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魏晋
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夏侯玄,開創魏晋玄學先河,最後卻被夷三族
歷史上的三國是個暗潮湧動、豪雄猛將不斷湧現的時代,其中很多事情的發生是很無奈的,夏侯玄就是如此。事敗後,司馬師將參與者全都逮捕,儘管夏侯玄不是主謀,但也被判夷三族。
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玄學
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魏晋
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曹爽
魏晋時期的開國皇帝是如何對待前朝的?
中國古代有很多亡國皇帝,一般來說不是被殺就是自殺,說起這個的話,各位一定都有所耳聞吧。中國歷史上,但逢王朝更迭之際,亡國皇帝和皇族,除非有比較特別的政治因素外,大多下場淒慘。唯獨有一個歷史時期,氣氛相當和諧,即曹魏代漢至三分歸晉這一歷史時期
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魏晋
歷史
中國古代史
三國
漢朝
晋武帝
五石散是什麼東西
五石散是魏晋時期流行的一種毒品。基本成分為石鐘乳,石硫黃,白石英,紫石英,赤石脂。“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗”。從《世說新語》的描述上看,五石散算作中原出產的一種毒品。五石散服下後不禁容易上癮,還會使人感到燥熱急癡。
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五石散
魏晋
在魏晋時期,中國文化是如何發展的?有何特點?
魏是三國時期的魏朝,晋是晋朝;南北朝是魏晋南北朝的其中九個王朝。由於長期的戰亂割據,使得這一時期中國文化的發展表現出了獨特的時代特點。其中,最突出表現就是以崇尚老子、莊子為主要思潮的新道家“玄學”的興起。這一時期的士人也在玄學基礎上,接納了
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竹林七賢
嵇康
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魏晋
魏晋風流
中國古代史
王渾,曹魏司空王昶之子,“魏晋八君子”之一
王渾,字玄沖,太原郡晉陽縣人。魏晋時期名臣,曹魏司空王昶的兒子。王渾早年為大將軍曹爽的掾吏,高平陵政變後,循例免官,出任懷縣縣令、散騎侍郎等職,襲封京陵縣侯。楚王司馬瑋發動政變,有意尋求支持,遭到嚴詞拒絕。元康七年,王渾去世,享年七十五歲,
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王渾
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王昶
晋武帝
裴秀,魏晋時期名臣、地圖學家,被譽為中國科學製圖學之父
河東郡聞喜縣人,魏晋時期名臣、地圖學家,東漢尚書令裴茂之孫、曹魏光祿大夫裴潜之子。裴秀作《禹貢地域圖》,開創了中國古代地圖繪製學。李約瑟稱他為“中國科學製圖學之父”,與古希臘著名地圖學家托勒密齊名,是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛藝員
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曹爽
曹志,魏晋時期大臣,支持齊王司馬攸輔政被坐罪免官
-288年),字允恭,沛國譙縣人。魏晋時期大臣,魏武帝曹操之孫,陳思王曹植庶次子。接下來老資料網小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。喜歡學習,平易質樸,抱負宏大,擅長騎射,襲封濟北王。西晋成立後,降封鄄城縣公,出任樂平太守,入為
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曹志
中國古代史
魏晋
歷史
魏晋貴族鬥富到了什麼程度?十幾個婢女伺候主人上廁所
眾所周知魏晋時期是我國古代歷史上最黑暗的年代,窮人遍地餓死,有錢人爭相鬥富,那麼魏晋貴族鬥富到了什麼程度呢?這麼說吧,就連上廁所,貴族們都需要專門的婢女伺候。有一次劉實在財主石崇家裡上廁所,看到裡面掛著漂亮的紗布。並且大富豪石崇家裡伺候主人
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中國古代史
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石崇
王愷
東漢
世說新語·賞譽篇·第五十三則記錄了誰的言行?
《世說新語》是魏晋軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·賞譽篇·第五十三則記錄了誰的言行?下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。胡毋輔之談吐中的好詞佳句就像木屑一樣延綿不絕,是後進
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夏侯玄,三國時期曹魏大臣,與何晏等人開創了魏晋玄學的先河
夏侯玄,字泰初,沛國譙縣人。三國時期曹魏大臣、思想家、文學家,征南大將軍夏侯尚之子,大將軍曹爽的表弟。夏侯玄少年有名望,儀錶出眾,時人稱為“朗朗如日月之入懷”。事泄被殺,夷滅三族,夏侯玄死時年僅四十六歲。博學多識,才華出眾,精通玄學,成為“
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夏侯玄
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魏晋
司馬懿
魏晋名將石苞:西晋的開國功臣(著名富豪石崇的父親)
石苞是西晋時有名的開國功臣,也是史上鬥富第一人石崇的父親,據說石苞才學出眾,心胸開闊,是曹魏至東晉時期的重要將領,還因為任職期間工作勤奮在百姓中有很高的威望,那麼石苞到底是一個怎樣的人呢?後來司馬炎知道這件事是誤會後就又將石苞任命為司徒,從
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魏晋時期大臣簡介:二十四孝之“臥冰求鯉”的主人翁
魏晋時期,國家政權更替頻繁,思想自由開放。人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌,進而發展到人物的精神氣質,文化史上稱之為魏晋風流或魏晉風度。那麼下麵小編就為大家帶來關於王祥的詳細介紹,一起來看看吧!三國曹魏及西晋時大臣。王祥侍奉後母極孝,
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為何魏晋時期如此盛行男色風氣?
下麵小編為大家詳細介紹一下相關內容。中國史上的魏晋時期有一個非常特別的現象,那就是男性超過女性成為審美的主要對象,對於男性容貌儀錶的關注評品蔚然成風。何晏從某種程度上也是一比特開創風氣的人,他讓清談、吃藥蔚成風氣,與此同時,人們對男性的容貌
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衛玠
何晏
魏晋時代
魏晋時期為什麼這麼流行玄學?魏晋玄學興起的原因介紹
魏晋時期社會上盛行“清談玄學”之風。囙此,不談俗事,專談老莊、周易,被稱為“清言”。清談玄學是兩回事,又是一回事。魏晉清談玄學的內容,主要的是老、莊和易,所謂“三玄”。魏晉清談玄學的風氣,是由魏齊王芳正始年間盛起來。
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嵇康為什麼被稱為魏晋時期最瀟灑的男人?嵇康到底有多美?
魏晋是美男輩出的時代,而嵇康又被稱為魏晋時期最美最瀟灑的男子,那他到底有多美?在這個偏中性美,甚至是陰柔美的時代,代表魏晉風骨的“竹林七賢”之精神領袖-嵇康,別具一種獨特的美。嵇康的為人像挺拔高聳的孤松,遺世而獨立,傲然而脫俗;他的醉態,更
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嵇康
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竹林七賢
魏晋時代
耳杯下的魏晋酒文化
羽觴出現於戰國時期,一直延續使用至魏晋,名稱逐漸通俗化為“耳杯”,其後逐漸消失。耳杯是古代的典型飲酒器物之一。因其造型雙側的手柄形似耳朵,所以稱之為耳杯。耳杯形制早出現在春秋戰國時期,盛行於秦漢至魏晋南北朝。
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魏晋
藝術
少年娘則國娘!看看魏晋時期崇尚畸形病態美
史書上形容男子美貌,多用一些“相貌魁偉”、“儀錶堂堂”、“氣宇軒昂”、“美須髯”等詞彙,可是到了魏晋時期,審美標準發生了顛覆性的變化。少年娘則國娘,曾號稱三國最强大的曹魏帝國,只存在了四十六年,就被司馬家族取而代之。
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魏晋時代
魏晋詩詞代表人物生平簡介:徐幹,名列建安七子之一
“建安七子”之一。當時的州郡牧慕徐幹才名“禮命蹊躇,連武欲致之”。文學成就詩徐幹一生,以“清玄體道”著稱。今存徐幹作品,沒有《公宴》、《鬥雞》之類酬應之作,這也是他有別於其他建安作家之處。徐幹詩歌成就不高,鐘嶸《詩品》把他列入下品。它是“建
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:劉琨,其詩多描寫邊塞生活
318年,劉琨及其子侄四人被段匹磾殺害。劉琨善文學,通音律,其詩多描寫邊塞生活。人物生平早期生活劉琨是西漢中山靖王劉勝的後裔。代郡太守辟閭嵩與劉琨部下將領企圖反叛段匹磾救出劉琨,因洩密而失敗。同年五月初八,段匹磾自稱奉皇帝詔旨將劉琨縊殺,子
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:陸雲,與其兄陸機合稱“二陸”
與其兄陸機合稱“二陸”,曾任清河內史,故世稱“陸清河”。儘管許多人上疏司馬穎請求不要株連陸雲,但他最終還是遇害了。少時與哥哥陸機齊名,雖然文章不如陸機,但持論超過陸機,人稱“雙陸”。陸雲到任後嚴肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。有個
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張華
魏晋詩詞代表人物生平簡介:石崇,金穀二十四友之一
西晋開國元勳石苞第六子,西晋時期文學家、大臣、富豪,“金穀二十四友”之一。人物生平白手起家石崇是西晋開國元勳石苞的第六子,因生於青州,所以小名齊奴。惠帝下詔寬恕石崇,將鴆雛燒死於街市。綠珠墜樓石崇後來擔任衛尉,與潘嶽共同巴結奉承權臣賈謐,賈
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司馬倫
魏晋詩詞代表人物生平簡介:皇甫謐,被譽為“針灸鼻祖”
皇甫謐(mì),幼名靜,字士安,自號玄晏先生。安定郡朝那縣人,後徙居新安[1-2].在針灸學史上,佔有很高的學術地位,並被譽為“針灸鼻祖”。人物生平出身名門坐落於甘肅省靈台縣朝那鎮的皇甫謐雕像。皇甫謐出身於東漢名門世族,六世祖皇甫棱為度遼將
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:曹睿,與曹操、曹丕並稱魏之三祖
曹睿能詩文,與曹操、曹丕並稱魏氏“三祖”,原有集,已散佚,後人輯有其散文二卷、樂府詩十餘首。曹睿能詩文,善樂府,與其祖父曹操、父曹丕並稱魏之“三祖”。曹睿在曹丕認識的基礎上,進一步把文士群體納入官方的管理之下。詩歌內容分類鐘嶸把曹睿列為下品
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在魏晋時期,留名千古的蘭亭雅集究竟是怎樣舉辦的?
在蘭亭雅集之上,名士們會行祓禊之禮,簡稱“修禊”。此外,在這一次蘭亭雅集會上,王羲之等人還創造了東晉文人的一大創舉,那就是曲水流觴、飲酒賦詩。
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:曹丕,今存《魏文帝集》二卷
除軍政以外,曹丕自幼好文學,於詩、賦、文學皆有成就,尤擅長於五言詩,與其父曹操和弟曹植,並稱三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典論》,當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。理論曹丕的《典論·論文》是中國最早的
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:阮籍,名列竹林七賢之一
竹林七賢之一,是建安七子之一阮瑀的兒子。人物生平家庭背景阮籍的父親阮瑀,字元瑜,“建安七子”之一,是當時著名的詩人和散文家,曾經做過曹操的司空軍謀祭酒,掌管記室,後為倉曹椽屬。阮籍有一子一女,子名渾,字長成,女不知其名。阮籍擔任此官職時間最
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:嵇康,“竹林七賢”的精神領袖
正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領袖。後因得罪鐘會,為其構陷,而被司馬昭處死。恬靜無欲嵇康年幼喪父,由母親和兄長撫養成人。東晉名士謝萬將其列為“八賢”之一。袁宏在《名士傳
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:陸機,被譽為“太康之英”
人物生平荊衡杞梓陸機出身名門士族,為孫吳丞相陸遜之孫,其父陸抗亦為孫吳大司馬,陸機為陸抗第四子。司馬穎讓陸機參大將軍軍事,任平原內史,後世遂稱其為“陸平原”。孟超公開對眾人說:“陸機將要謀反。”司馬穎大怒,讓牽秀秘密逮捕陸機。
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:左思,《三都賦》頗被當時稱頌
西晋著名文學家,其《三都賦》頗被當時稱頌,造成“洛陽紙貴”。《三都賦》與《咏史》詩是其代表作。賦《晋書·左思傳》載,他曾以10年時間寫出《三都賦》,“豪貴之家,競相傳寫,洛陽為之紙貴”。據今人傅璿琮考證,《三都賦》成於太康元年滅吳之前。囙此
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:謝道韞,古代才女的代表之一
她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人。謝道韞聽聞敵至,舉措自若,拿刀出門殺敵數人才被抓。王凝之死後,謝道韞在會稽獨居,終生未改嫁。人物生平名門才女謝道韞身出名門,系東晋安西將軍謝奕之長女,宰相謝安的侄女,謝氏家族的才女。
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:潘嶽,西晋著名文學家
潘嶽即潘安,西晋著名文學家。潘安之名始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣,堪留衛玠車。”那麼下麵小編就為大家帶來關於潘嶽的詳細介紹,一起來看看吧!潘安出身儒學世家。
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:孔融,為“建安七子”之首
孔融,字文舉,魯國人,東漢文學家,“建安七子”之首。原有文集已散佚,明人輯有《孔北海集》。孔融不僅是個名士,也是個文學家,被曹丕列為“建安七子”之一。曹丕在《典論·論文》中說:“孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝辭,至於雜以嘲戲。及
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:張載,與張協、張亢時稱“三張”
張載與其弟張協、張亢,都以文學著稱,時稱“三張”。一說,“三張”指張華與張載、張協二人,張亢不在其內。傳說張載貌醜,外出時頑童常以石擲之,以致“投石滿載”。在《幼學瓊林》中亦有“投石滿載,張孟陽醜態堪憎”之語。明人張溥把張載和張協的作品輯為
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:張翰,時人比之為阮籍
張翰,西晋文學家,字季鷹,父親是三國孫吳的大鴻臚張儼。張翰性格放縱不拘,時人比之為阮籍,號“江東步兵”。齊王執政,辟為大司馬東曹掾,見禍亂方興,以秋風起思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚為由辭官而歸。那麼下麵小編就為大家帶來關於張翰的詳細介紹,一起來看
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:傅玄,西晋文學家、思想家
傅玄,字休奕,北地郡泥陽人,西晋初年的文學家、思想家。人物生平剛勁亮直傅玄的祖父傅燮,曾任東漢漢陽太守。而謁者認為弘訓宮是在殿內,於是把傅玄的位置設在卿比特之下。謁者假稱是尚書安排的,傅玄又面對百官大罵尚書並離席。不久,傅玄在家中去世,享年
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魏晋詩詞代表人物生平簡介:向秀,名列竹林七賢之一
魏晋竹林七賢之一。向秀雅好讀書,與嵇康、呂安等人相善,隱居不仕。景元四年嵇康、呂安被司馬氏害死後,向秀應本郡的郡上計到洛陽,受司馬昭接見任散騎侍郎、黃門散騎常侍、散騎常侍,與任愷等相善。那麼下麵小編就為大家帶來關於向秀的詳細介紹,一起來看看
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思舊賦
興高采烈的故事
出處劉勰《文心雕龍》成語故事叔夜俊俠,故興高而采烈。網絡配圖釋義“興”,興趣、興致。“采”神采、精神。原意是指文章志趣高尚,文詞犀利。現常用來形容興致,情緒飽滿。
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魏晋
成語“興高采烈”歷史出處是哪裡?該如何解釋呢?
原指文章志趣高尚,言詞犀利。後多形容興致高,精神飽滿。
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志趣
謝道韞作為魏晋時期的才女,關於謝女解圍有何歷史典故?
後遂用作稱頌才女的典故。謝道韞聰慧善辯,膽識過人,時人稱其有林下風氣。謝道韞是東晉後期打敗苻堅的百萬大軍的一代名將謝安的侄女,安西將軍謝奕的女兒,大書法家王羲之的二兒媳,王凝之的妻子。謝道韞聰慧有才辯,被後人稱之為絕代才女、奇女。
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魏晋玄學代表人物-魏晋玄學的主要思想
魏晋玄學,指的是中國魏晋時期出現的一種崇尚老莊的思潮。這决定了道教與魏晋玄學之間不可能完全沒有相互影響。這裡抨擊的對象就是魏晋玄學,說明葛洪對魏晋玄學並非不知情。這說明葛洪對玄學的思想在一定程度上是持贊成態度的。
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魏晋古文賞析之桃花源記,該篇古文描寫了什麼景象?
桃花源記,魏晋陶淵明,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!漁人甚异之,複前行,欲窮其林。黃髮垂髫,並怡然自樂。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晋。餘人各複延至其家,皆出酒食。本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者
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魏晋文學家陸機《猛虎行》原文、譯文注釋及簡析
陸機《猛虎行》,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!陸機少有才名,後應詔赴洛陽,在西晋混亂的政局中仕宦不得意,最終陷於王室爭奪皇位的鬥爭,在“八王之亂”中被殺。
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魏晋文學家陸機《赴洛道中作》原文、譯文注釋及賞析
陸機《赴洛道中作》,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!赴洛道中作陸機〔魏晋〕遠遊越山川,山川修且廣。賞析這首詩仍然是寫陸機赴洛陽途中所見的景物和自己的心情。陸機從家鄉吳郡吳縣華亭赴洛陽,當然是“遠遊”。《晋書·陸機傳》說他“負其
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魏晋文學家陸機《赴洛道中作詩二首·其一》原文、譯文注釋及賞析
陸機《赴洛道中作詩二首·其一》,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!赴洛道中作詩二首·其一陸機〔魏晋〕總轡登長路,嗚咽辭密親。《赴洛道中作》二首作於他赴洛陽途中。本首詩組詩中的第二首。迫於官府之命,赴洛陽似非他心中所願意的,故以“
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三國魏晋時期政治家、文學家曹丕:《登城賦》賞析
《登城賦》是三國時期文學家曹丕創作的一篇賦。作品原文登城賦孟春之月1,惟歲權輿2。駕言東道5,陟彼城樓6。水幡幡其長流15,魚裔裔而東馳16。王延壽《魯靈光殿賦》:“迢嶢倜儻,豐麗博敞。”依此,賦中所登之城當為“許下”,即今河南許昌。在初春
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三國魏晋時期政治家、文學家曹丕:《臨渦賦》賞析
曹丕於建安十八年作臨渦賦。經東園,遵渦水,相佯乎高樹之下,駐馬書鞭,為臨渦賦。按亳州當地民間傳說,曹丕和曹植倆人都創作了《臨渦賦》。現在曹植的已經不存,僅存曹丕的《臨渦賦》,故事是這樣的:曹操五十歲那年春天,他攜兒帶女,離開京城,回鄉祭祖。
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三國魏晋時期政治家、文學家曹丕:《飲馬長城窟行》賞析
《飲馬長城窟行》是在一次伐吳閱兵之時,盛大場面激起了曹丕的豪情壯志,讓他充滿了無比的自信,萌生了一種强烈的建功立業的渴望。建安二十二年,曹丕擊敗了其弟曹植,被立為魏王世子。建安二十五年,曹操逝世,曹丕繼任丞相、魏王。曹丕在位期間,採納吏部尚
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浮舟
三國魏晋時期政治家、文學家曹丕:《登臺賦》賞析
《登臺賦》是三國時期魏國詩人曹植創作的一篇散文。立雙臺於左右兮,有玉龍與金鳳。禦龍旗以遨遊兮,回鸞駕而周章。曹植的《登臺賦》辭暢意達,文采斐然,句句錦繡,字字珠璣,讓在場其他人寫的文章都相形見絀。對比曹丕和曹植的《登臺賦》,就會發現,曹丕的
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魏晋詩文賞析之蒿裡行,曹操在詩中用了什麼藝術形式?
蒿裡行,兩漢曹操,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!淮南弟稱號,刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。這首《蒿裏行》即是極為典型的例子。這首詩詩人運用民歌的形式,對當時的社會現實進行了批判,不僅對因戰亂而陷於水深火熱之中的苦難人民
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董卓
魏晋詩文賞析之短歌行,曹操在詩中用了什麼藝術形式?
短歌行,兩漢曹操,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這裡要介紹的是其中的第一首。同時,“但為君
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