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標籤聚合：隱者

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太平廣記·卷八十四·异人·管涔山隱者具體內容是什麼？
《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平禦覽》同時編纂
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丘為《尋西山隱者不遇》的原文是什麼？如何理解？
絕頂一茅茨，直上三十裏。扣關無僮僕，窺室唯案幾。若非巾柴車，應是釣秋水。差池①不相見，黽勉②。興盡方下山，何必待之子。更借“不遇”，將自己寬廣的胸襟和幽雅的情致充分展現出來。詩的前八句寫尋訪隱者而不遇，展現了隱者獨居高處，遠離世俗喧囂的清新
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李白正在長安送劉十六歸隱湖南，遂作《白雲歌送劉十六歸山》
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下麵小編就為大家帶來李白的《白雲歌送劉十六歸山》，一起
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獨角修士
高西基河畔住著一比特名叫毗邦達卡的修士。這個孩子的額頭有一隻角，於是被取名為裏舒耶舒林伽。這個孩子與父親獨居在森林中，從未見過其他的人類。老婦在船上遍佈鮮花與水果，把一艘船裝潢得宛如修士的居室一般，他們順流而下，來到毗邦達卡修士的草庵前，乘
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丘為《尋西山隱者不遇》：這是一首描寫隱逸高趣的詩
絕頂一茅茨，直上三十裏。詩以“尋西山隱者不遇”為題，寫專程到山中去訪。隱者，竟然不遇。然而，詩借寫“不遇”，卻把隱者性格和生活表現得清清楚楚，淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸懷，比相遇。開一層，寫周圍的草色松聲使尋訪者陶然，因而尋訪
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小學古詩音樂教學“四創新”
“聽議唱演四創新”也就是在常規教學中的創新，也是小學古詩歌曲創新教學中的常規教學。“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，迎接未來科學技術的挑戰，最重要的是堅持創新、勇於創新。”音樂課堂教學是培養學生創新能力的主管道，教師應積
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隱者郭鶴年：馬來西亞首富創業故事
雙週刊《馬來西亞商業》最近發佈了馬來西亞“年度40富豪榜”。榜單顯示：由於全球經濟風暴的影響，86歲的馬來西亞首富郭鶴年的身家縮水超過50%，從2008年的581億令吉降至現在的266億。不過，身家縮水後的郭鶴年仍然連續第6年高居馬來西亞富
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施肩吾《同諸隱者夜登四明山》：此詩寫來逼真而有意趣
同諸隱者夜登四明山施肩吾〔唐代〕半夜尋幽上四明，手攀松桂觸雲行。或許是突如其來的興致，興之所至，身之所至，所以相約一同夜登四明山。寫來逼真而有意趣。因為是“夜登”，又是“同諸隱者”，所以此詩反映的是作者平靜淡泊的心志、寄情山水的雅趣，別無他
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李白《白雲歌送劉十六歸山》：具有民歌複遝歌咏的風味
白雲歌送劉十六歸山李白〔唐代〕楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。湘水上，女蘿衣，白雲堪臥君早歸。為了充分利用白雲的形象和作用，這首送別詩不再從別的方面申敘離情，只擇取劉十六自秦歸隱於楚的行程落筆。
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《答人》唐代太上隱者為了滿足問者，作了此詩以當答案
太上隱者是唐代的以為隱士，隱居於終南山，生平不詳，下麵跟小編一起瞭解一下太上隱者所作的《答人》吧。《答人》太上隱者偶來松樹下，高枕石頭眠。根據詩題《答人》，似乎很可以明確作詩來由。大抵便是有人遇到隱居山中之人，於是滿腹好奇之下，所以據此詢問
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唐朝詩人賈島《尋隱者不遇》原文、譯文注釋及賞析
賈島《尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩》，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩賈島〔唐代〕松下問童子，言師采藥去。在這裡是指“隱者”的弟子、學生。詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。只知此詩是中唐時期詩僧賈島到山中
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《尋隱者不遇》表達了魏野對於仙人生活的無限嚮往
《尋隱者不遇》〔宋代〕魏野尋真誤入蓬萊島，香風不動松花老。讀這首七絕確實會讓人聯想到賈島的《尋隱者不遇》。詩人對“隱者採摘芝草”的確信，其實是為了含蓄地表達自己對“仙境”的確信。從全詩來看，詩人是在寫“尋隱”，倒不如說是詩人對仙人生活的無限
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《尋西山隱者不遇》盛唐詩人丘為所作，抒發了詩人曠達的胸懷
下麵跟小編一起瞭解一下丘為所作的《尋西山隱者不遇》吧。據《唐詩匯評》的記載，丘為享年九十六歲。丘為，因孝順而聞名天下。雖然“不遇”，作者丘為卻偏偏把隱者的生活和性格表現得歷歷在目；並且還借題“不遇”，淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸
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《尋隱者不遇》賈島所作，寫出詩人的失落與遺憾
賈島，字閬仙，一作浪仙，號碣石山人，唐朝時期詩人，被譽為“詩奴”，詩風與孟郊齊名，後人稱其為“郊寒島瘦”。下麵跟小編一起瞭解一下賈島所作的《尋隱者不遇》吧。這首詩主要是寫作者賈島誠意虔虔到山上去尋找一比特隱者，只可惜這位隱者外出采藥去了，作
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先秦時期《衡門》：此詩乃隱者表述安貧樂道之詞
先秦是指秦朝建立之前的歷史時代，相傳經歷了遠古文化時期的：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝）、軒轅氏（黃帝）.那麼下麵小編就為大家帶來先秦時期的《衡門》，一起來看看吧！許多解詩者認為此詩乃隱者表述安貧樂道之詞。
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唐代詩僧賈島的詩作之一：《尋隱者不遇》
下麵小編帶來賈島的《尋隱者不遇》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧！尋隱者不遇（唐）賈島松下問童子，言師采藥去。賞析賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。
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《夢尋梅》的作者是誰？這首詩詞的原意是什麼？
方嶽《夢尋梅》野徑深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。“馬蹄殘雪六千裏，山嘴有梅三四花。”那梅花雖然只有“三四花”，卻更顯得神清骨秀，高潔幽芳，這是梅的風骨，也是隱士的氣節。“烟雨蓬茅”是隱者生活的象徵，“金貂”、“玉華”分別是漢代的官飾和唐代的宮
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《訪隱者》的寫作背景是什麼？該如何理解呢？
②山翁：此處指隱者郭祥正的這首《訪隱者》詩被選作2010年全國高考語文試卷福建卷的詩詞鑒賞作品，下麵是對這首小詩的簡要鑒賞。少有詩名，梅堯臣稱讚他是李白的後身。'又《訪隱者》：'一徑沿崖踏蒼壁，半塢寒雲抱泉石。錢鐘書曾指出：
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唐詩賞析之藍田溪與漁者宿，該詩的作者想表達什麼隱喻？
藍田溪與漁者宿錢起賞獨遊屢忘歸，况此隱淪處。詩人漂遊在外，到了藍田溪漁者的住處，覺得找到了自己追尋的理想境地。詩的中間四句寫與漁者宿的樂趣。詩人與漁者宿，並不是因為旅途無處可棲，而是清夜長談，得到了知音。詩人與漁者同宿，縱談隱居之道，遁世之
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《尋西山隱者不遇》的作者是誰？這首詩詞的原意是什麼？
丘為《尋西山隱者不遇》賞析絕頂一茅茨，直上三十裏。《尋隱者不遇》中“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，雲深不知處。”七八句，寫了詩人不遇的心情：錯過了與隱者相遇的機會，就只能失落地在心裡默默地對他表示無盡的景仰了。
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唐代賈島之尋隱者不遇賞析，該詩的詩人在詩中有什麼隱喻？
尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩，唐代賈島，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。
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唐詩尋西山隱者不遇如何理解，丘為在詩中流露出了什麼情感？
尋西山隱者不遇，唐代丘為，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！差池不相見，黽勉空仰止。及茲契幽絕，自足蕩心耳。詩以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，當然是出於對這位隱者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，這一定會
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《孫革訪羊尊師詩》的寫作背景是什麼？該如何去理解呢？
松下問童子，言師采藥去。譯文蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。一般指的是賢士。在這裡是指“隱者”的弟子、學生。鑒賞賞析賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼於錘字煉
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賈島《尋隱者不遇》：作者在謀篇構思方面更是煞費苦心
賈島，字閬仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州範陽人。那麼下麵小編就為大家帶來賈島的《尋隱者不遇》，一起來看看吧！尋隱者不遇賈島〔唐代〕松下問童子，言師采藥去。賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅
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唐代許渾所作的《寄桐江隱者》，渲染出一種淡泊寧靜的氛圍
下麵跟小編一起瞭解一下許渾所作的《寄桐江隱者》吧。《寄桐江隱者》許渾潮去潮來洲渚春，山花如繡草如茵。或許，這種兩相對立的情形，是詩人故意營造而成，特意用來體現著桐江隱者的舉止高潔，超拔脫俗。詩人借眼前景，抒胸中情，專門渲染出一種淡泊寧靜的氛
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錢起所作的《藍田溪與漁者宿》，增强了人們對隱者的生活與情志的真實感
下麵跟小編一起瞭解一下錢起所作的《藍田溪與漁者宿》吧。藍田溪與漁者宿錢起〔唐代〕獨遊屢忘歸，况此隱淪處。詩的中間四句寫與漁者宿的樂趣。由此又將與漁者宿的感情推進一層。錢起這樣寫，增强了人們對隱者的生活與情志的真實感，同時從詩人吐露的與漁者同
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