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嚴光為什麼隱居？隱居的原因是什麼？
嚴光，字子陵，東漢初年著名隱士，以其忠誠、高潔的品質和千古傳世的典故成為後世傳頌的楷模。那麼，嚴光為什麼隱居呢？
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在諸葛亮隱居隆中時，諸葛瑾為何沒有向孫權推薦過弟弟？
那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於投奔孫權後，諸葛瑾為什麼不向孫權推薦自己的弟弟諸葛亮的詳細介紹，一起來看看吧！最後，諸葛瑾雖然移居江東，但他與隱居隆中的弟弟諸葛亮之間一直保持通信。
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《放鶴亭記》的作者是誰？又該如何鑒賞呢？
熙寧十年秋，彭城大水。雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷於故居之東，東山之麓。升高而望，得异境焉，作亭於其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明
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《與李十二白同尋範十隱居》原文是什麼？該如何翻譯呢？
李侯有佳句，往往似陰鏗。餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。與李白的《尋魯城北範居士失道落蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》同時，可互相參照。中間六句為第二段，敘述兩人同尋範十隱居。若論敘事的真實、細節的生動、形象的傳神、語言的幽默，卻不
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世說新語·識鑒篇·第二十一則記錄了誰的言行？
《世說新語》是魏晋軼事小說的集大成之作，那麼其世說新語·識鑒篇·第二十一則記錄了誰的言行？下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹，感興趣的朋友就一起來看看吧！謝安在東山隱居時，還養著一幫歌女舞女。不過謝安既然喜歡繁華，肯定不會久居山中。
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範蠡西施的愛情故事，2人泛舟太湖歸隱（據說最後的隱居地在西湖）
但是的越國被吳國覆滅，越王勾踐臥薪嚐膽使用美人計滅了吳國。這其中的美人指的就是西施。據說西施當時是範蠡在民間精心挑選的，當時的範蠡只看了西施一眼就愛上了西施，西施也十分仰慕範蠡的才華，兩人可以說是互相的仰慕，但是可惜的是西施是要被進獻給吳國
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範蠡簡介資料：輔助越王勾踐複國，功成身退帶西施隱居
對於範蠡，大家肯定不陌生，他是春秋末期楚國人，後投奔越國為官，先是經歷越國向吳國投降，後通過西施等美女取信吳國，最後獻策扶助越王勾踐複國。功成名就之後，範蠡急流勇退，帶著西施離開了越國，來到了理想的樂土，過上了美滿的生活。
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蔡文姬是誰的老婆一生坎坷經歷了三段婚姻（結局幸福隱居）
蔡文姬同樣是三國時期的才女，其天賦異稟，創作了《胡笳十八拍》，此外還能够背誦400篇文章，後來將文章默寫下來交給曹操，為中華文化的傳承做出了重要貢獻。然而如此才女卻生在亂世，一生坎坷，光是結婚就結了三次，這三次婚姻都是和誰呢？
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鬼穀棧道在哪裡？坐落在張家界天門山（因鬼穀子隱居得名）
鬼穀棧道實際上就坐落在張家界的天門山上的山洞附近，這個山洞被人們稱為“鬼穀洞”，而在懸崖峭壁上連接著鬼穀洞和外界的就是鬼穀棧道，據說這條棧道整體長度可達3.2公里，圍繞著山崖蜿蜒的倚靠著，而這座棧道的高度也非常險峻，相當於400層樓那麼高，
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外星人隱居中國之謎，目擊者通過測謊實驗（是真是假）
那麼接下來呢就由老資料網小編為大家揭曉外星人是否隱居在中國之謎，感興趣的趕緊一起往下看吧！
標籤: 孟照國 隱居 外星人
外星人隱居地球多年？傳聞在土著民族安居樂業共同生活
一直以來，科學家們一直都對於外星人有著十分深入的研究，但是最終都沒有什麼收穫，因為外星人的總是稍縱即逝，人類根本就無法捕獲他們的踪迹。最近有新聞曝光了外星人隱居地球這麼一個爆炸性的新聞！
標籤: 隱居 外星人
揭秘外星人隱居地球之謎外星飛碟墜落（謠言）
說起外星人大家應該都不陌生，或多或少我們從電視、網絡上對它有所瞭解。像月球上的外星人，墨西哥外星人寶寶事件等等都是有關於外星人的報導。傳言外星人隱居地球很久了，很多人可能並不相信，但地球上確實發生過這種事件，外星人隱居地球之謎跟小編一起來看
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菩提祖師最後去哪了菩提隱居天道之外的天外天（不得問世）
菩提祖師的來歷和師承等在西遊記當中一直是個謎團，而關於其最後的去處，同樣是個迷。孫悟空一直在尋找菩提的踪迹，直到在三界大局當中打敗了魔頭無天，靠著眾生的法力加持，這才知道，菩提老祖原來是隱居在天外天，並不在三界當中。
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為什麼唐朝的詩人都喜歡去終南山隱居？
不是隱士選擇了終南山，是歷史選擇了終南山。誰叫終南山離長安近，透過考場的窗戶都能看到終南山上的雪呢。唐朝詩人祖咏名篇《終南望餘雪》就是一篇考場應試之作，明明白白寫了終南山距離長安有多近：。為什麼偏偏是終南山，不是其他山呢？
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常建《宿王昌齡隱居》：全詩善於在寫景中蘊含比興寄喻
，唐代詩人，字少府。開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，長期過著漫遊生活。後移家隱居鄂渚。天寶中，曾任盱眙尉。常建的現存文學作品不多，其中的《題破山寺後禪院》一詩較為著名。那麼下麵小編就為大家帶來常建的《宿王昌齡隱居》，
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健身教練逃離城市隱居深山自建200平別墅，你怎麼看？
河南小夥辭去城裡健身教練職業，帶妻子回鄉養羊。花一年時間，自建了200平米別墅。不僅如此，通往村子裏的路，也為祖孫三人自己修成，用水靠自己打井，並且每天堅持健身。這件事情上了今天的騰訊新聞，網友的評論可謂相當精闢了。看到這些評論，對於這位健
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孟浩然的評估
孟浩然現存詩二百多首，五言居多，其中五律和排律且最多。李白《贈孟浩然》：紅顏弃軒冕，白首臥松雲。
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成語“東山再起”歷史出處是哪裡？該如何理解呢？
到了40歲時，謝安終於應召人朝，再度做官，直到任宰相之職。他曾是歷史上有名的以八萬軍隊抗擊80萬前秦軍隊，取得以少勝多的淝水之戰的指揮者之一。這個成語原比喻隱退後再任要職，現在常比喻失勢後重新得勢。
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陶弘景簡介-陶弘景的作品
陶弘景人物生平史稱陶弘景幼有异操，年四五歲乃好書，“恒以荻為筆，書灰中學字”。陶弘景此舉，實非出於自願，而是為維護茅山道眾的生存不得已而為之。主要作品據統計，陶弘景全部作品達七八十種。陶弘景後世影響陶弘景的一生頗具傳奇色彩，他推崇葛洪的著作
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《夜歸鹿門歌》孟浩然隱居鹿門時所作，歌咏隱居情懷
孟浩然，本名孟浩，字浩然，號孟山人，唐代山水田園詩派代表人物，與王維並稱“王孟”。但孟浩然不同，儘管他也曾有過心向天下、志在君王的渴求，但可惜的是，終其一生，他都未能涉足官場半步，無奈只好選擇了歸隱。所以聞一多先生說：“孟浩然原來是為隱居而
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《竹裏館》王維在輞川別墅有感而作，表達出隱居的閒適心情
一天夜裡，王維在輞川別墅竹林裏靜坐，映著明月皎潔的清輝，一人一琴，彼此相伴。《竹裏館》王維獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。這首詩收集在王維的《輞川集》裏。在這首優美如畫的詩中，詩人表達出隱居的閒適心情和淡泊之志。王維《竹裏館》詩裏的第一句就塑造了一
標籤: 王維 竹裡館 隱居 讀書 文化 長嘯
《飲酒·其五》陶淵明所作，主要表現隱居生活的情趣
下麵跟小編一起瞭解一下陶淵明所作的《飲酒·其五》吧。《飲酒·其五》結廬在人境，而無車馬喧。《飲酒·其五》這首詩主要表現隱居生活的情趣，寫詩人於勞動之餘，飲酒至醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山。陶淵明的這首《飲酒·
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《閑吟》唐代君山老父所作，展現了坦然與忘然
下麵跟小編一起瞭解一下唐代無名作者創作的《閑吟》吧。《閑吟》君山老父湘中老人讀黃老，手援紫藟坐碧草。春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。這首《閑吟》出自無名作者之手筆，署名君山老父，大抵亦只是一個年老而隱居之人。詩人的“閒適”，一直不存在；詩人
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唐詩宿王昌齡隱居如何理解，常建在詩中流露出了什麼情感？
宿王昌齡隱居，唐代常建，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！此詩題曰“宿王昌齡隱居”，一是指王昌齡出仕前隱居之處，二是說當時王昌齡不在此地。王昌齡及第時大約已有三十七歲。首聯寫王昌齡隱居所在。中間兩聯寫詩人夜宿王昌齡隱居處所見所感
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《夜歸鹿門歌》是哪位詩人的作品？這首詩詞的原意是什麼？
因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一比特山水田園詩人王維合稱為“王孟”。這首詩當作於作者四十歲後隱居鹿門時，即西元708年至西元712年間，故題為“夜歸鹿門山”。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家裡，四十歲赴長安謀仕不遇，遊歷吳
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《宿王昌齡隱居》的原文是什麼？這首詩詞該怎麼賞析呢？
清溪深不測，隱處唯孤雲。譯文清溪流向深不可測的石門山谷，隱居的地方只有孤雲相伴。後移家隱居鄂渚。常建和王昌齡是西元727年同科進士及第的宦友和好友。但在出仕後的經歷和歸宿卻不大相同。此詩即作於常建辭官歸隱途經王昌齡入仕前的居所，即今安徽省含
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《春曉》是哪位詩人的作品？這首詩的原意是什麼？
這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，後入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一比特山水田園詩人王維合稱為“
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孟浩然所作的《尋白鶴岩張子容隱居》，蘊含眷戀之意與緬懷之情
孟浩然，字浩然，號孟山人，盛唐山水田園詩派的代表人物，與另一比特山水詩人王維並稱為”王孟“。下麵跟小編一起瞭解一下孟浩然所作的《尋白鶴岩張子容隱居》吧。孟浩然在將近四十歲的時候，才想起來前往京城求取功名。如果便以此認為他沒多少功利心，這是有
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王安石所作的《鐘山即事》，是作者罷相隱居後日游鐘山時有感而作
下麵跟小編一起瞭解一下王安石所作的《鐘山即事》吧。鑒賞王安石在晚年罷相隱居之後，詩歌創作也發生了變化，政治題材减少了，寫湖光山色的小詩多了，壯年時代的豪放雄奇的風格改變了，取而代之的是清空精絕、雅麗低回。王安石翻過一層，變成“一鳥不鳴山更幽
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諸葛亮隱居隆中，那你知道郭嘉隱居在哪兒呢？
在真實歷史上，此事僅被一句話帶過，諸葛亮隱居的隴中或許真的清幽，卻大約沒有這般出塵，更不會顯得神秘。不過，當時有一個與諸葛亮齊名的謀士，其居所卻真的神秘莫測，甚至令人不敢輕易涉足，這個人是誰呢？雖然這句話是無稽之談，根本沒什麼依據，但是郭嘉
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古代隱士為什麼大多數的名聲都那麼好看看這兩位隱士就知道了
下麵我給大家介紹堯舜時期的兩位隱士。最為有名的一件事就是當時堯知道他是一個非常有賢能的人，囙此想把自己的帝王之比特禪讓給他。而許由更是當過了堯、舜和禹他們三人的老師，所以他是古代裏最早得盛名的隱士了。其實，也許很多人會疑惑，為什麼堯要禪位呢
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古代隱士隱居深山資訊又閉塞他們是如何得知天下事的
一是古代隱士隱居在深山之中，實際上所能實現的，就是“天人合一”。（劉伯溫）三是隱士隱居的目的，其實是為了獲得更大的重用。這一點，幾乎是中國古代隱士的共同特點。
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此人得不到重用去隱居山林，做隱士後反而引起皇帝重視
由此，隱居成了一條做官的通天捷徑。盧藏用買了份最新出版的中國地圖，經過縝密分析，他將隱居地點鎖定在了終南山。不過盧藏用這官當得臭名昭著，這個“隱士”當官後，投奔到太平公主門下，幹了不少壞事，等到唐玄宗清算太平公主及其黨羽時，盧藏用被流放到了
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王詡隱居在雲夢山鬼穀，一生不出山卻左右了天下格局
王詡，戰國末期最為著名的人物，他曾經拜老子為師，學成後，隱居在雲夢山鬼穀，所以又被鬼谷先生。這時他想到了還在山上的学弟，然後向魏王提議，邀請孫臏下山，得到了魏王的同意。孫臏來到魏國後，魏王發現孫臏的軍事才能超過了龐涓，更加重視孫臏，這引起龐
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諸葛亮一開始為什麼不願意出山入仕？他是在哪裡隱居的？
因諸葛亮“躬耕隴畝”、劉備“三顧茅廬”，引發《隆中對》，被世人稱為智者搖籃，三分天下的策源地。由於三國蜀相諸葛亮曾在此地居住耕種，並且由這裡結束隱居生活，出世輔佐劉備成就了一番奪天下的事業，地因人而名，古隆中便成為“垂千古”、“永清幽”的勝
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東漢著名隱士龐德公：一生未入仕，隱居於鹿門山采藥
龐德公是東漢末年襄陽名士，論學識名望，當在許多幕僚之上，但他一生未入仕。對於龐德公的這種態度，劉錶只好歎息而去。龐德公為了躲避劉錶再來找他，乾脆把家搬到鹿門山，以采藥自樂。儘管龐德公有“遺之以安”之說，那則是對付劉錶的託辭。所以，龐德公拒絕
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諸葛亮之前一直在隱居，他是如何知曉天下各方勢力的？
這場對話被稱為隆中對，在未來劉備依照隆中對的計畫，成功建立蜀漢政權，當時的諸葛亮只有二十七歲，在南陽躬耕，又是如何知曉天下格局的，畢竟在古代不像現在科技發達，即使在偏遠的地方，只要用手機看新聞，就可以輕鬆知曉天下大事。
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諸葛亮是哪裡人？他隱居種地的地方到底在哪裡？
諸葛亮的故事大家喜歡嗎？那諸葛亮種地的地方到底在哪裡呢？這個問題本質上來說是由於在古代社會戰亂導致該地區行政區劃的頻繁變動引起的。那麼，以一個普通人思維來看，諸葛亮他們叔侄一行人應該會在襄陽找個落脚的地方吧，畢竟劉錶的辦公室在襄陽嘛。
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古代的隱士為何都喜歡去終南山隱居呢？
終南山位於秦嶺的中段，在長安的南面。終南山在中國古代的文化中，是一個重要的符號，古代的隱士們，常常會選擇終南山作為他們隱居的地方。我認為之所以非常多的隱士會選擇終南山作為他們隱居之地，歸根結底與隱士的訴求有密切的聯系。很多隱士也認同這一點，
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關於範蠡的軼事典故有哪些？範蠡真的是自願隱居的嗎？
當時成就越王霸業的有兩位舉足輕重的人物，一個是文種，一個是範蠡。聽信讒言的勾踐，既害怕名震四方的範蠡，又覬覦著他的無數財寶，於是，一不做二不休，下令追殺範蠡，以絕後患。被逼無奈的範蠡，只得偕西施乘一葉扁舟，逃到風光秀麗的東錢湖，最後隱居於伏
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陶淵明不為五斗米折腰後，他的隱居生活又是怎樣的？
以“心遠地自偏”的陶淵明為例，《昭明文選》上講，陶淵明寫《五柳先生傳》，實際上是一種對自己的實錄。陶淵明决定，要把這些地全種上高粱。江州新人刺史王弘聽說陶淵明是隱士，打算結交他。世上流傳最廣的就是陶淵明不為五斗米折腰，這是對官場。陶淵明說得
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陶淵明留下了不少著名詩篇，哪裡才是他真正的隱居地？
千古詩人陶淵明一生給後人留下了不少著名詩篇，也留下了出生、籍貫、居住地、隱居地等諸多謎團。僅陶淵明的隱居地，現時已有安徽黃山潜口、浙江九峰山、江西廬山、潯陽柴桑等多個說法。然而，據考證，江東姑孰橫山才是陶淵明真正的隱居地。不僅如此，詩仙李白
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諸葛亮出山之前的隱居之地究竟是哪裡？史料中是如何記載的？
一直以來關於諸葛亮隱居地是哪裡，襄陽和南陽兩個都市爭論不休，很多歷史教材意見也不統一，今天讓我們在史料中找答案，看看諸葛亮到底隱居在哪。和諸葛亮密切相關的還有一個地方就是隆中，這個地點在襄陽城西二十裏的地方，東漢時期歸南陽郡鄧縣管轄。此時隆
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介子推隱居在哪裡？他為什麼要選擇隱居呢？
可是當晋文公重返晉國登比特稱王后，介子推卻跑到深山隱居起來拒不出仕，最後被大火活活燒死。介子推卻已看透世事，只願深山隱居囙此避而不見。那麼，介子推隱居的介山在哪裡呢？介子推隱居在哪裡第一種說法是在西河界休南，也就是現在的山西介休縣。依照這裡
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一直隱居的諸葛亮，為什麼能讓劉備如此信任並重用呢？
諸葛亮是東漢末年的智者，早期的他隱居隆中，卻胸懷大志，贏得了劉備的三顧茅廬；後來隨著劉備南征北戰，立下汗馬功勞；劉備死後受命輔佐劉禪，成為劉備的肱骨之臣。只是諸葛亮這樣說別人認可，但是畢竟在讀書人心目中產生了影響。其二，尋找機遇，抬高自己諸
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孫思邈為什麼要隱居在不起眼也不出名的藥王山？
孫思邈，京兆化原人，他從小就很貧苦，但智慧天資過人，長大後開始迷戀老莊的道家學說，因為當時國家多動亂，社會不穩定，孫思邈就選擇了隱居，從此銷聲匿跡，在藥王上附近獲得很高的名聲。那麼他為什麼會選擇藥王山呢？所以，在藥王山附近乃至整個耀縣、銅川
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元朝時期，畫家們的隱逸思想是如何通過山水畫表達的？
可以說在宋元時期完成的隱逸思想從身體的歸隱到心靈的歸隱轉變，是一個重要的階段，這一隱逸思想的轉變淋漓盡致的體現在山水畫中，囙此，元代山水畫中隱逸思想達到了空前的高度。
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探索隱士產生的客觀原因與主觀原因，他們為什麼隱居？
許由、巢父可謂是最早的隱士，兩人據說都是遠古堯帝時期的高士。巢父因築巢而居，人稱巢父。無論怎麼說，巢父和許由是開了隱士的先河，在他們之後，老子和莊子也可以說是隱士。其實，主要有主觀原因和客觀原因兩種。還有一種客觀原因就是因异族的統治，如元代
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司空圖為何選擇隱居？他最後的結局是什麼？
意思是說，今年的考生，只有司空圖一人是名副其實的。受到王凝的贊許，司空圖名聲大振。不久，王凝因事被貶為商州刺史，司空圖感於知遇之恩，主動上錶請求隨行。從這時起，司空圖開始了他二十多年的隱居生活，直到去世。司空圖是詩人，但他的最高成就還是詩論
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郭嘉不死，臥龍不出郭嘉的能力比諸葛亮還要强嗎
郭嘉與諸葛亮相比，兩人誰的才能更强一些？那時的口頭傳聞中有這樣的一句話“郭嘉不死，臥龍不出。”也是因為長時間的隱居，讓郭嘉的名氣遠不如諸葛亮。但是這並不影響郭嘉在三國時期的地位。所以說郭嘉的實力確實是不容小覷的，那麼這就可以證明郭嘉就一定比
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