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而宋太宗趙光義對醫藥的興趣則更為濃烈，據他在《太平聖惠方？禦制序》中自稱“朕昔日潜邸，求集名方、異術、玄針，皆得其要，兼收得妙方千餘首”。《銅人腧穴針灸圖經》編成以後，宋仁宗認為“傳心豈如會目，著辭不若案形，複令創鑄銅人為式。”

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王惟一又名王惟德，正史未載其傳，宋代著名針灸醫家。《銅人腧穴針灸圖經》又名《新鑄銅人針灸圖經》，簡稱《銅人經》或《銅人》。王惟一對針灸醫學的貢獻有三，一是撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，二是鑄造針灸銅人模型，三是將《銅人腧穴針灸圖經》刻於石碑

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該書卷一、卷二名《針灸集成》，卷三、卷四名《經穴詳集》。綜上所述，《勉學堂針灸集成》對清以前針灸文獻的輯錄較多，對前代腧穴的錯誤進行了訂正，並且詳細記錄了明正統銅人腧穴定位，所有這些都對推動針灸的發展和進步做出了自己的貢獻，同時為後世對針灸

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形象的針灸模型比僅有的文字記載更能讓人理解，對於教學、臨床以及科研有著無以替代的地位。現時學術界公認的最早的針灸模型當數宋王惟一設計鑄造的天聖針灸銅人。銅人作為最據代表的針灸模型在此後各個朝代均得到十分重視。關於針灸銅人，將其作為專欄進行重

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自從北宋王惟一創造性地用青銅鑄造了兩具針灸銅人以後，針灸銅人在我國古代針灸教育和臨床取穴中發揮了重要作用。在宋時期的針灸教育中，針灸銅人既是老師講授“人體腧穴”課的直觀教具，又是學生考試“腧穴定位”的標準答案。

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民國銅人由北京同濟堂藥鋪製作，1956年贈與中國中醫研究院，由中國針灸博物館收藏。此銅人是一比特長相俊美的光頭裸體兒童，打開胸腹部的蓋子，可以清晰地看出體內的彩繪器官。該銅人設計巧妙，雕工細膩。344個穴名，穴位總數647個，穴點用圓圈表示

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“針灸銅人”是臨安八百裏養生園景點的“三絕”之一。據稱，這是比特“針灸大巨人”，仿真人放大鑄成，高2.58米，是我國歷史上最高大的針灸銅人，而且，在這個銅人身上可以將人體48個主要穴位通過電腦控制，利用聲光效果給大家展示出來。

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