標籤聚合：金縷曲

査詢所有有關於標籤金縷曲的老資料

顧貞觀寫給納蘭容若的金縷曲，誕生過程是什麼樣的？
顧貞觀的《金縷曲》便是其中的璀璨明珠。這首長篇敘事詩，以納蘭容若為主角，講述了一段跨越生死的感人至深的愛情故事。
標籤: 顧貞觀 金縷曲 詩歌
金縷曲顧貞觀名句有哪些，出自什麼地方？
顧貞觀，字子修，號東籬，明朝末年著名文學家。本文將帶您領略《金縷曲》中的名句，感受顧貞觀詩意人生的韻味。
標籤: 顧貞觀 金縷曲
《金縷曲·贈梁汾》的創作背景是什麼？該如何賞析呢？
偶然間，緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不通道、竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。就〔金縷曲〕《贈梁汾》而言，我們可以看到詩人運筆如流水行雲，一任真純充沛的感情在筆端酣暢地抒發。
標籤: 納蘭性德 金縷曲·贈梁汾 金縷曲 文化 讀書 顧貞觀
《金縷曲·亡婦忌日有感》的原文是什麼？該如何理解呢？
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋弃。重泉若有雙魚寄。《金縷曲·亡婦忌日有感》是納蘭性德悼亡詞中的代表作。古時夫婦常以釵鈿作為定情之物，表示對愛情的忠
標籤: 金縷曲·亡婦忌日有感 金縷曲 文化 讀書 葬花 知己
《金縷曲·聞杜鵑》的創作背景是什麼？該如何賞析呢？
聽長亭，青山落日，不如歸去。十八年間來往斷，白首人間今古。又驚絕，五更一句。道是流離蜀天子，甚當初，一似吳兒語。臣再拜，淚如雨。在歸途上聽到杜鵑哀鳴，將孫先賦了一首《摸魚兒·甲申客路聞鵑》詞，情辭淒苦，劉辰翁依其韻而賦了《金縷曲·聞杜鵑》。
標籤: 杜鵑 金縷曲·聞杜鵑 恭帝 金縷曲
顧貞觀的《金縷曲詞二首·其二》原文是什麼？怎麼翻譯？
十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵消瘦。曾不减，夜郎僝僽。薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？千萬恨，為君剖。兄生辛未吾丁醜，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。詩賦從今須少作，留取心魄相守。言不盡，觀頓首。這表現作者對吳兆騫的信任
標籤: 顧貞觀 金縷曲 吳兆騫 杜甫
《金縷曲詞二首》原文是什麼？要怎麼理解？
便歸來，平生萬事，那堪回首！行路5悠悠誰慰藉7，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手，冰與雪，周旋久。置此劄，君懷袖。兄生辛未吾丁醜，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。兩名主考官被斬，17名同考官處絞。康熙十五年冬，
標籤: 金縷曲詞二首 金縷曲 吳兆騫 納蘭性德 顧貞觀
吳藻《金縷曲·生本青蓮界》：表現出豪邁與沉鬱相容的藝術風格
金縷曲·生本青蓮界吳藻〔清代〕生本青蓮界。《金縷曲·生本青蓮界》抒寫了吳藻深切的人生感悟，全詞牢騷動盪，意氣勃發，表現出豪邁與沉鬱相容的藝術風格。
標籤: 金縷曲 吳藻 文化 讀書
顧太清《金縷曲·咏白海棠》：詞人與世俗的審美傾向不同
她為現代文學界公認為“清代第一女詞人”。那麼下麵小編就為大家帶來顧太清的《金縷曲·咏白海棠》，一起來看看吧！金縷曲·咏白海棠顧太清〔清代〕洞戶深深掩。此處特點是詞人用了擬人化的口吻，同時這裡也映射、責備了世俗的審美。詞中對白海棠的讚美，表現
標籤: 咏白海棠 顧太清 金縷曲
龔自珍《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦》，抒發作者的蒼涼、悲慨之情
龔自珍，字璱人，號定盦，清朝時期思想家、文學家，也是改良主義的先驅者，他的詩作多為詠懷和諷喻之作。下麵跟小編一起瞭解一下龔自珍所作的《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦》吧。願得黃金三百萬，交盡美人名士。古稱燕趙之地多俠士，故以為代稱。“笑今年、鸞
標籤: 龔自珍 金縷曲 文化 讀書 秋聲
《金縷曲二首》顧貞觀所作，都是作者對吳兆騫的細心叮囑
顧貞觀沒有忘記“烏頭馬角終相救”的許諾，於是揮筆寫下了被稱為“千古絕調”的《金縷曲》二首，作為給吳兆騫的覆信。兩首《金縷曲》，全詞沒有華麗的語言，只有顧貞觀對吳兆騫的細心叮囑，如家常般說話，句句出自肺腑，悲傷至深、慰藉至切，可謂無處不淒苦、
標籤: 顧貞觀 金縷曲 吳兆騫 納蘭明珠 甯古塔
宋代詞人葉夢得的懷人作：《賀新郎·睡起流鶯語》
賞析葉夢得的《賀新郎·睡起流鶯語》，感興趣的讀者和小編一起來看看吧！
標籤: 葉夢得 賀新郎·睡起流鶯語 賀新郎 文化 讀書 金縷曲
納蘭性德《金縷曲》詞作賞析
[1]亡婦忌日有感此恨何時已？[15]:[1]金縷曲：這首詞作於康熙十九年五月三十日，是作者悼念前妻盧氏的作品。“後代因以雙鯉或雙魚指代書信。古代以琴瑟喻指夫婦，故此處湘弦重理指自己續弦再娶。
標籤: 金縷曲 納蘭性德 文化 讀書
清代詩詞之金縷曲·贈梁汾賞析，該詩詞應如何理解？
金縷曲·贈梁汾納蘭性德，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！君不見，月如水。納蘭性德徑用李詩入詞，同樣是表示對愛惜人才者的敬佩。以“君不見，月如水”作收束。用不著剖析，這番誓言，灼熱如火。就〔金縷曲〕《贈梁汾》而言，我們可以看到詩
標籤: 納蘭性德 金縷曲 文化 讀書 顧貞觀 詩歌
清代詩詞鑒賞之金縷曲·亡婦忌日有感，該詩詞有什麼隱喻？
金縷曲·亡婦忌日有感納蘭性德，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！《金縷曲·亡婦忌日有感》是納蘭性德悼亡詞中的代表作。古時夫婦常以釵鈿作為定情之物，表示對愛情的忠誠。由生前恩愛，而關心愛人死後的生活，鍾愛之情，可謂深入骨髓。詞人甚
標籤: 金縷曲 讀書 文化 葬花 詩歌 知己
劉辰翁《金縷曲·聞杜鵑》：全篇詞意都從“聞杜鵑”生髮開去
詞人用“白首人間今古”，概括這種生活體驗。此用李商隱《瑤池》“黃竹歌聲動地哀”詩意。這首詞題為“聞杜鵑”，全篇詞意都從“聞杜鵑”生髮開去，由此發端，由此收煞，由此過變，由此轉換。
標籤: 金縷曲·聞杜鵑 劉辰翁 金縷曲 文化
納蘭性德《金縷曲·慰西溟》：全詞充滿作者獨抒性靈的勸慰之語
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。
標籤: 納蘭性德 金縷曲·慰西溟 金縷曲 文化
納蘭性德《金縷曲·贈梁汾》：既慷慨淋漓，又耐人尋味
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。
標籤: 納蘭性德 金縷曲·贈梁汾 金縷曲 文化 讀書 顧貞觀
吳藻《金縷曲·悶欲呼天說》：此詞乃是作者二十三歲前後的心聲
金縷曲·悶欲呼天說吳藻〔清代〕悶欲呼天說。這闋《金縷曲》是《花簾詞》中的作品，《花簾詞》編刊於西元1829年春，也即系吳藻三十歲前所作，而此詞編次甚前，乃吳藻二十三歲前後的心聲。吳藻的能有此震聾發聵之唱，與她介入男性歷來獨主的文化社會有密切
標籤: 吳藻 金縷曲
納蘭性德《金縷曲·亡婦忌日有感》：此詞語癡入骨，尤稱絕唱
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。
標籤: 納蘭性德 金縷曲·亡婦忌日有感 金縷曲 文化 葬花 知己
納蘭性德《金縷曲·薑西溟言別賦此贈之》：開篇即道明了送別之意
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。
標籤: 納蘭性德 別賦 金縷曲
文豪顧貞觀：文學造詣高超卻一生仕途不順
顧貞觀的文學作品中有著很深沉的情感積澱，無論是對哪一種感情的描寫都十分的入情入理，讓人過目不忘。顧貞觀也一如別的文學人，他的仕途始終都不順，早年也因為收到了朝中同僚的排擠，不得已重返家鄉。
標籤: 顧貞觀 文學 金縷曲 詩歌