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浪山屬於哪裡
浪山位於安徽省安慶市潛山縣槎水鎮方沖村浪山組,是當地一片山群的名稱亦是行政區域名稱,地處潛山縣和嶽西縣交界處,西北接壤嶽西縣石關鎮籼灣村。由於這一帶山山相連,好像大海波浪一浪接一浪,綿延無盡,也可能是為了說的乾脆,就演變成了浪山,晾袈裟這一
標籤: 袈裟 潜山 嶽西
西遊記中金池長老到底是什麼來歷?
金池長老是《西遊記》中的人物,觀音禪院的老住持,已有二百七十歲高齡,感興趣的讀者和老資料網小編一起來看看吧!但是在《西遊記》中就有這麼一個人活了270歲,他就是觀音院主持金池長老,而且他還是一個凡人。回歸西遊,金池長老的長壽,也與修行有關。
標籤: 西遊記 金池長老 孫悟空 袈裟 長壽
太平廣記·卷九十九·釋證·李大安如何翻譯?具體內容是什麼?
《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平禦覽》同時編纂
標籤: 太平廣記 佛教 袈裟 佛像
西遊記中觀音讓唐僧取經的原因是什麼
《西遊記》給我們講述了唐僧師徒四人西天取經,歷經九九八十一難,終於取回佛法真經。今天老資料網小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?《西遊記》裏唐僧是取經團隊的領導,但他只是一介凡人,膽小怕事,自私自利,經常聽信猪八戒的讒言
標籤: 觀音 唐僧團隊 西遊記 唐朝 陳光蕊 袈裟
太平廣記·卷二十一·神仙·羅公遠具體內容是什麼?如何理解呢?
《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平禦覽》同時編纂
標籤: 葉法善 唐僧 羅公遠 太平廣記 玄宗 袈裟
“衣缽相傳”是何含義?“衣缽相傳”有什麼典故?
百衲衣又相對於制衣稱聽衣,合稱二衣。缽是印度語音譯“缽多羅”的省略,它是一種扁圓形、平底小口的食器,與中國原有的盂相似,故有“缽盂”之稱。又由於佛教規定,教徒手不捉金錢,除衣缽外一無所有。衣缽相傳就等於某一教派或某一寺院最高領導權的授受。如
標籤: 佛教 文化 袈裟
出家是迫不得已,魯智深為何不脫下袈裟還俗?
下麵由小編給大家帶來出家是迫不得已,占山為王的魯智深為何不蓄髮還俗?魯智深是一比特大智慧者,他不肯脫下袈裟蓄髮還俗娶妻生子,其中原因當然不是官迷心竅的宋江吳用等輩所能理解的。所以最後還是要請問讀者諸君:已經占山為王落草為寇,迫不得已出家的魯
標籤: 魯智深 宋江 袈裟 宋朝 歷史 出家
黑熊精:古典名著西遊記中的精怪,後被收為守山大神
黑熊精是中國神話故事中的精怪。作為《西遊記》的角色,熊羆怪原是一頭黑熊,住在黑風山裡的黑風洞,修行多年成為精怪,使一柄黑纓長槍,善於變化,手段也很厲害。後被觀音菩薩收為守山大神。人物故事一、解開迷惑話說唐僧率領“一猴一馬”,在黑風山下的觀音
標籤: 黑熊精 西遊記 文化 精怪 袈裟 菩薩
水滸傳中已經出家的魯智深不肯脫下袈裟蓄髮還俗,是為何?
放著五六品官員不做,魯提轄出家當了和尚魯智深,占山為王落草為寇之後也不肯脫下袈裟蓄髮還俗,魯智深這樣做其實大有深意。魯智深是一比特大智慧者,他不肯脫下袈裟蓄髮還俗娶妻生子,其中原因當然不是官迷心竅的宋江吳用等輩所能理解的。
標籤: 魯智深 宋江 袈裟 水滸傳 歷史 出家
佛教中的“袈裟”到底是什麼?有哪些講究呢?
首先袈裟在梵語中是不正、染、濁、雜的意思。而袈裟衣自然也是指的是很多顏色混雜在一起的衣服。那麼這種袈裟衣為什麼會出現這種情況呢?當然這個時候袈裟只是作為心法傳承的一項附帶品,有一定的象徵意義。後世的很多未開悟的佛門弟子對於袈裟的也過於執著,
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觀音菩薩慈悲為懷,為何對金池長老的死不聞不問?
觀音菩薩為何坐視不理?在觀音菩薩眼裡,金池長老就是一個小人。即使觀音菩薩想換掉他,可金池長老陽奉陰違,又偏偏活了270歲,觀音菩薩也是一時無奈。觀音院燒了還可以重建,金池一死,觀音菩薩總算除掉了一個心腹之患。百善孝當先,這也是觀音菩薩認為黑
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和尚們不同顏色的僧衣都有什麼講究?
僧衣是和尚身份的標識,細心的人會發現不同僧侶的服裝顏色是不同的。佛法傳入中國近兩千年,在漢族、藏族、傣族等民族間存在著不同的佛教系統,流傳時間也有先後,囙此各族僧侶間的著裝各不相同。佛教對僧衣服色的主要規定有兩條。
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