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南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家，淩煙閣二十四功臣之一。虞世南善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現存最早的類書之一。原有詩文集三十卷，但已散失不全。虞世南身體文弱

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下麵跟小編一起瞭解一下虞世南所作的《春夜》吧。如果仔細體味，卻能够察覺兩者之間的大不同，王維詩句顯得清寂許多，給人孤僻加傲然的滋味，而虞世南此詩卻顯示的是一種嫺靜和坦然，固然有鳥驚飛之時的慌亂，卻沒有絲毫的撼動詩人內在的那種沉靜如水般的悠閒

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唐朝有三首著名的詠蟬詩，被稱為“詠蟬三絕”，分別為虞世南的《蟬》，駱賓王的《在獄咏蟬》和李商隱的《蟬》。其中，虞世南的《蟬》時間最早，立意最高，所以先看這首詩。蟬唐.虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。“清露”不僅指露水，還代表高潔的生活志趣。在

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清人施樸華在《峴傭說詩》中就認為這三首詩中，駱賓王的《在獄咏蟬》是在借“蟬”來訴苦的，李商隱的《蟬》則是借“蟬”來發牢騷的，只有虞世南的《蟬》思想性最高，借蟬表現一種清正剛直的品質，塑造了“君子之蟬”的高大形象。《蟬》虞世南垂緌飲清露，流響

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以唐代為例，公認詠蟬詩有三絕：虞世南的《蟬》、駱賓王的《在獄咏蟬》、李商隱的《蟬》。根據虞世南所處的年代，他的這首五言古詩《蟬》，也是大唐第一首詠蟬詩。虞世南卻認為蟬居高自然能够致遠。所以虞世南的這首詩，還是一首發人深思的詠蟬詩，堪稱千古經

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你們知道虞世南的故事嗎？唐朝有三首著名的詠蟬詩，被稱為“詠蟬三絕”，分別為虞世南的《蟬》，駱賓王的《在獄咏蟬》和李商隱的《蟬》。其中，虞世南的《蟬》時間最早，立意最高，所以我們先看這首詩。詩詞原文蟬唐.虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。在古代一

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既然這是一首詠物詩，那麼虞世南絕不是單純地描寫一隻蟬的生活習性，而是通過蟬的形象來寄託自己的情感和志趣。百善孝為先，虞世南首先是個有名的大孝子。但是他們生活清貧，還是晋王的隋煬帝慕名招他們做官，虞世南以照顧母親為由拒絕。這三首共同被譽為大唐

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虞世南的《蟬》，無論從創作時間還是藝術水准來說，都可以稱作大唐的第一詠蟬詩了。既然這是一首詠物詩，那麼虞世南絕不是單純地描寫一隻蟬的生活習性，而是通過蟬的形象來寄託自己的情感和志趣。但是他們生活清貧，還是晋王的隋煬帝慕名招他們做官，虞世南以

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下麵跟小編一起瞭解一下虞世南所作的《咏螢》吧。虞世南是前朝舊臣，這樣的身份註定其在為人處事方面，不能够表現得比當朝新勢力突出，所以在他的內心深處，總是深藏著各種擔憂與焦慮。而虞世南的《咏螢》詩，卻不以刻畫螢之形象為目的，反而用以突出內在情緒

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在李世民手下得到重用，後來被李世民封為淩煙閣二十四功臣之一。但是當時的李世民手下武將如雲，謀士有餘，他虞世南又為何可以被李世民封為功臣呢？虞世南寫過《聖德論》一文，用來讚美李世民的功績。而虞世南還大力支持李世民的各種政治上的行為。西元638

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唐太宗曾說過，一個人只要有其中一絕，就足可稱為名臣，而唐太宗對虞世南的評估則是“德行、忠直、博學、文詞、書翰”五絕，皇帝對自己的臣子給予如此高度的評估，在中國的歷史上，是不多見的。這一點得到唐太宗的贊許。虞世南是歷史上少有的高夀名臣，直活到

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褚遂良書法欣賞褚遂良的書法受到了書法大家歐陽詢和虞世南的影響，在李世民的文學館中，褚遂良能够有機會和兩位父親的老友學習書法。隨著年紀的增長，褚遂良的書法也隨之臻於完美，到了晚年，褚遂良的書法已經到了一個非常高超的境界。但是褚遂良的書法又和他

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