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其中，唐朝的神醫董奉就是其中的一比特。那麼，董奉是哪個朝代的神醫呢？

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其中，唐朝的神醫董奉就是其中的一比特。他的醫術高超，被後人尊稱為“神醫”，並被譽為“杏林始祖”。

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董奉是東漢建安時期的名義，其少年學醫，信奉道教。年輕的時候董奉曾經做過小官，但是沒多久就辭官歸隱了。此後一直在家中練功和行醫。董奉的醫術水准很高，而且尤為難得的是，他給人看病並不收取錢物。囙此又被人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”，被稱為神醫

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在傳聞當中，董奉能够保持童顏不老。據說曾經有一個年輕的縣令，在侯官縣任職的時候和董奉打過交道。相比曾經的幕僚已經成了彎腰駝背的老人，董奉還是五十年前的容貌，簡直讓這位縣官驚掉了下巴。雖然有關董奉的一些故事看起來很誇張，但這也正從一個方面反映

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建安三神醫是哪三比特你知道嗎？建安是東漢末年漢獻帝的第五個年號，從建安元年一月到建安二十五年三月。被稱為“建安三神醫”的分別是：董奉、張仲景，華佗。在東漢末年在我國誕生了三比特傑出的醫學家，史稱“建安三神醫”。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致

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建安是東漢末年漢獻帝的第五個年號，從建安元年一月到建安二十五年三月。建安是在漢末歷史中最精彩的一個時期，一些著名戰役都發生於在這一時期，如官渡之戰、赤壁之戰、渭南之戰等。被稱為“建安三神醫”的分別是：董奉、張仲景，華佗。在東漢末年在我國誕生

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由於醫術高明，人們把董奉同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”。董奉的生平董奉，東漢建安時期名醫。董奉也出行在南方一帶行醫。董奉把3粒藥丸放入病人口中，用水灌下。後世紀念董奉醫術的高明和不求名利、樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話

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董奉醫術高明，與譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”，為杏林文化的開山鼻祖。董奉飲食奇异，一生喜吃棗、飲茶。董奉認為茶為草藥之首，經常以茶療疾。有一年河南信陽爆發一種“疲勞痧”的瘟病，董奉用杏幹與“神仙茶”同泡的杏幹茶為病人治病，不

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