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苗族的節日

每年的農曆五月五日，或二十四日至二十七日這五天，苗族羣衆輪流舉行盛大而隆重的龍舟競賽，節日活動十分熱鬧。

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苗族人的信仰

苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族社會迷信鬼神、盛行巫術。“祭鼓節”是苗族民間最大的祭祀活動。有的苗族稱巫師為“白馬”，有的稱為“昂”，有的稱為“宛能”，昭通部分苗族稱為“波摩”。

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苗族人的節日

踩花山是境內苗族人民的盛大傳統節日，一般在每年農曆正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣，這幾天都要立花杆，舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機，也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。打背節流行於境內富寧縣

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苗族人的婚俗

苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有傳統的社交活動。如“會靚女”就是苗族青年自由戀愛的方式。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑作為信物互相饋贈；舉行婚禮時，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。

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苗族人的服飾特點

苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾分為童裝，男裝和女裝。苗族男裝的色彩和裝潢苗族服飾較單調，不及女裝鮮豔與豐富。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡

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苗族的傳統節日吹蘆笙跳蘆笙舞過苗年踩花山（活動多姿多彩）

苗語中稱呼苗年為“能釀”，是苗族最隆重的民族節日。各地苗年日期不同，農曆十一月三十日為除夕，次日起為過年，過這一苗年的人口是最多的。白天的時候大家慧吹蘆笙踩堂，晚上的時候演苗戲，未婚男女青年則是在此期間進行“坐妹”對歌的社交活動，追尋自己的

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苗族主要分佈在哪個省苗族的傳統節日和風俗

苗族是中國少數民族之一，主要分佈在湖南、湖北、貴州、四川、雲南、廣西、海南等七個省區。苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，風俗也有很多，吃油茶、山泥鰍、青菜，住吊腳樓，用火爐等，與漢族習俗有很大區別。另外，苗族還散佈在世

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最特別的苗族鬥馬節，聞名於世界（鬥馬招親/百年歷史）

苗族鬥馬節有百年的歷史，相傳在很久以前，男人就是靠鬥馬贏得自己喜歡的靚女。現如今苗族鬥馬節已發展世界體育文化，跟小遍一起來看看吧。在苗族就有這樣一個特別的節日，苗族鬥馬節！苗族鬥馬節當天，穿著節日盛裝的各族群眾，興高采烈跳起歡快的蘆笙舞。苗

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鬥牛節是哪個國家的節日，苗族/侗族（對牛非常的崇拜）

鬥牛相信大家都不陌生，在很多國家都有鬥牛節，鬥牛是一個比較“野蠻”的比賽。在中國也有鬥牛，但很多人還不知道鬥牛是哪個國家的節日。鬥牛節是來自苗族和侗族的節日，他們對牛有著一種崇拜的感情吧。鬥牛節日之前，各自約好對手，作好鬥牛的準備。

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苗族銀飾品展示內涵豐富精神世界

苗族銀飾品可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝潢和童帽飾等，都是由苗族銀匠精心做成，據說已有千年歷史。苗族銀飾品以其多樣的品種、奇美的造型與精巧的工藝，不僅向人們呈現了一個瑰麗多彩的藝術世界，而且也展示出一個有著豐富內涵的精神世界。苗族銀飾品的

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咂酒是什麼意思？

咂酒是六寨苗族人民自釀的一種原生態傳統特色飲料，也算是一種宴酒。咂酒，古稱“打甏”。它不是酒，而是一種飲酒習俗。“咂”即吸吮的意思，“咂酒”指借助一種竹管、藤枝或蘆葦杆等管狀物把酒從器皿中吸入杯或碗中飲用或直接吸入口中。在六寨苗族，凡重大節

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苗族習俗簡介苗族人在不同情况下的不同習俗

苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。“祭鼓節”是苗族民間最大的祭祀活動。大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。苗族講究真情實意，

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苗族服飾簡介苗族女子的服飾有什麼特點

黔東南苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域，被稱為“苗族服飾博物館”。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁複華麗，集中體現苗族服飾的藝術水准。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區差別。這也是苗族服飾是

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苗族人們都有什麼風俗？苗族風俗習慣簡介

苗族的服飾在各地各有其特點。苗族的建築在各地也有很大差別。苗族一般是一夫一妻的小家庭，財產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多的權力和地位。苗族婦女有婚後“不落夫家”的習俗，特別在黔東南至今仍有保留。

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苗族重大節日簡介苗族都有什麼傳統節日

苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收穀子進倉以後，即分別為農曆的九、十或十一月的辰（龍）日或卯（兔）日或醜（牛）日舉行。這是苗族民間最隆重的節日。春節這是以農曆正月初一為

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苗族文化簡介苗族人們的絕技是什麼樣的

刺繡是苗族源遠流長的手工藝術，是苗族服飾主要的裝潢手段，是苗族女性文化的代表。蠟染是貴州省丹寨縣、安順縣、織金縣苗族世代傳承的傳統技藝，古稱“蠟纈”，苗語稱“務圖”，意為“蠟染服”。苗族蠟染是為生產者自身需要而創造的藝術，其產品主要為生活用

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苗族巫文化苗族巫文化有著怎樣的歷史來源

黔西北苗族中自古以來巫文化盛行，巫文化浸潤了生產、生活、風俗、禮儀、婚喪嫁娶、社會交往各個層面。巫文化從醫開始苗族最先信奉鬼神，崇拜巫述。巫文化是發端於醫病，在古代苗族中，巫醫是不分的。苗族的醫生同時也是巫術和巫文化的繼承和傳播者。在苗族中

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苗族都有哪些傳統節日？苗族傳統節日文化

苗年，苗語稱“能釀”，是苗族人民最隆重的傳統節日。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。捕魚節是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節日。每當苗族歡度傳統節日時，都少不了鬥馬活動。農曆四月初八，是貴州省貴陽市附

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苗族蠟染是怎樣的一種文化？苗族蠟染簡介

明、清時代，黔中一帶苗族也多用蠟染衣料。按苗族習俗，所有的女性都有義務傳承蠟染技藝，每位母親都必須教會自己的女兒製作蠟染。在此狀況下，這些苗族聚居區形成了以蠟染藝術為主導的衣飾裝束、婚姻節日禮俗、社交管道、喪葬風習等習俗文化。苗族蠟染有點蠟

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苗族傳統節日苗族的四月八究竟是怎樣的節日

並約定四月八日在某山聚眾起義。苗族人民為了紀念這位民族英雄，便於每年的四月八這一天，舉行紀念活動，追思亞宜的業績，為戰死者掃墓。清代乾嘉苗民起義後，統治者禁止湘西苗族人民舉行這一活動，致使苗族人民失去了一個極其有意義的傳統節日。解放後經國家

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苗族傳統節日苗族“花山節”有著怎樣的來歷

滇東北和滇南一帶苗族，每年農曆六月六日過“踩花山節”。從此，苗族人民就在每年的這一天舉行“花山節”，以紀念苗族首領蚩尤，慶賀苗族人民重建新生活。現在，“花山節”已成為苗族人民與其他各族人民交往交流的重要活動。“花山節”已經成為苗族重要的節日

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苗族歷史都留下了什麼文化？苗族古文化簡介

苗族古歌苗族古歌是苗族古代先民在長期的生產勞動中創造出來的史詩。“刻道”是居住在中國境內的苗族群體中，至今惟一保留的一種古老的刻木記事符號。它是迄今為止苗族最早的記事實物和該支系最古老的文字工具。布依族銅鼓布依銅鼓是布依族古老的打擊樂器之一

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苗族有幾種蘆笙舞？苗族蘆笙舞歷史文化簡介

有這類習俗的苗族山寨，一般都設有“跳月”的月亮場或“跳花”的花場。這類蘆笙舞尤以黔東南地區盛行的“討花帶”

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苗族舞蹈文化不同地區的苗族舞蹈有何區別

苗族的“鼓舞”主要種類集中在湖南省西部、貴州省東南部清水江流域一帶。苗族民間舞蹈《猴兒鼓》，是以三人或多人類比猴子各種習性與擊鼓姿態的男子表演性舞蹈。隨後，眾多盛裝的苗族姐妹便聚攏在鼓架周圍，面對皮鼓踏節而舞。苗族演奏蘆笙、以蘆笙伴舞的歷史

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苗族飲食在苗年的時候苗族人都習慣吃些啥

春節是苗族最大的節日，除夕晚祭祖前要先用一碗飯喂狗。這是幾百年來苗族同胞不變的風俗。苗族祭祀飲食苗族是一個善於狩獵的民族，對山神等自然神祗的崇拜尤盛。苗族是一個以水稻為主糧的民族，用水酒接待貴客，以雞、鴨為招待客人的佳餚，而雞心和鴨心又被看

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苗族節日簡介苗族的苗年與春節都是怎麼過的

苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。苗鄉的男婚女嫁，一般都選在過苗年的時間。這是苗族民間最隆重的節日。春節這是以農曆正月初一為歲首的漢族和其他少數民族共同歡度的傳統節日。在黔東南的苗族，把春節叫做“漢年”（n

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苗族傳統節日苗族的趕秋節是怎樣的一個節日

流行於湖南湘西和貴州樺桃一帶的苗族地區，每年的立秋之日舉行，為期一天。秋千架有10多米高，呈紡車形狀，有相互錯開的八架車輻，每架可坐一人。苗族趕秋節在每年“立秋””。趕秋節趕秋原來的意思是趕秋“千”，關於這一節日的由來，有一段美麗的傳說：相

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苗族的“四月八”是什麼日子？“四月八”的來歷

並約定四月八日在某山聚眾起義。第二年的四月八日，亞努不幸戰死在貴陽市的噴水池附近。苗族人民為了紀念這位民族英雄，便於每年的四月八這一天，舉行紀念活動，追思亞宜的業績，為戰死者掃墓。解放後經國家民委準予，將“四月八”定為苗族統一的節日。

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苗族吃新節簡介苗族人在吃新節上有啥活動

每年古曆六月二十五日或七月十三日，雷公山區一帶的苗族人民都歡度一年一度“腦戛列”或“腦戛先”（吃新節），且以各種活動熱烈慶祝，晝歌夜舞，人山人海，不亞於過苗年。每年的農曆七月十三，苗族人民都會迎來屬於他們慶豐收的節日———吃新節。

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苗族傳統節日苗族的吃新節的歷史是什麼

不通情理的耇嚆仍死活不答應。七月十三日前後穀子已成熟了，為了記住這個日子，耇先便把這天定為“吃新節”，一直傳下來。後來一部分苗族人民提前過節，把“腦戛先”改為“腦戛列”，節日改在古曆六月八日（卯日）過。為隆重紀念這個難忘的日子，一到節日，苗

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苗族人是怎樣過吃新節的？苗族吃新節習俗

“吃新節”是苗族集祭祀和娛樂為一體的重要的傳統節日，苗族稱為“努嘎西”或“努莫”，日期各地不一，有的在農曆六月的第一個或第二個卯日過，謂“吃卯”；有的在農曆七月、八月的“醜”、“亥”日過，謂“努嘎西”。“吃新節”是苗族重要的“娛神”節日，同

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苗族跳坡節是怎樣的節日？跳坡節歷史簡介

在苗族的諸多節日中，有的是農事，有的是家庭（宗族）節日，這些節日規模較小，影響較小，唯獨跳坡節是大規模、大容量、區域性的節日，影響大。從眾多的說法中，可以斷定，這後一種說法才是“跳坡節”的真正由來

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在跳坡節上苗族人有哪些習俗和好玩的過程

跳坡節為苗族傳統節日，每年跳坡時間和跳坡地點，都是歷史以來就固定的。每年農曆初二至十四就是苗族的跳坡時節，但是最熱鬧的日子算是每年的農曆九號和十號，也是就居住在桂西山區的苗族人民所特有的和最盛大的民間傳統節日。苗族的跳坡節源遠流長。

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苗族祭尤節都有哪些活動？苗族祭尤節簡介

揚頌、臘堯人家過“祭尤節”，要準備祭牛，每家每戶都提前3至5天盤好一壇“苗酒”。節日當天早上九點左右，全族人要舉行祭祀儀式。祭師隨後又繼續念祭詞、送先祖。如果因事務多，經濟困難，經全族人商定，也可不進行集體祭祀，不殺牛。節前各家各戶打制第一

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在苗族婚禮中的半路“抓親“究竟是怎麼回事

苗族青年男女婚姻的締結以自主婚姻為主，通過社交和談情說愛來確定。結婚一般都是新娘步行到夫家，不拜堂。但也有的地區坐轎或騎馬。必須從側門進入洞房，並由“伴娘”端盤請新娘新郎喝“交杯酒”，表示同心合意。此風俗流行於湘西苗族地區。迎親的小夥子和姑

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苗族銀飾在苗族歷史上有著怎樣的影響

苗族銀飾反應出了苗族人民的審美觀、價值觀。除了炫富心理之外，苗族銀飾還包含了大量的宗教元素，作為意識系統的物化符號而存在，表現了苗族人民對圖騰的崇拜和精神上的追求。而某些銀頭飾在苗族的巫蠱祭祀中也是必不可少的裝飾品，在苗族人民心中有著獨特的

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苗族早期的醫藥活動為何會與巫術相結合

苗族人民喜用銅鼓，用它祀鬼神以治病，是較早時期的情况。可見苗族醫藥中，巫師治療疾病並非個別現象，而是一個歷史現象。苗族的巫師，在湘西稱“巴對雄”，在黔東南稱“相孬嘎”，在川滇黔交界區稱“篤能”，女巫又稱“迷婆”或“迷那”。今天，由於苗族文化

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施洞苗寨的姊妹節是怎樣過的？苗族姊妹節

施洞地區吃姊妹飯活動十分熱鬧，每年農曆三月，當節日臨近的時候，遠近的苗族村寨都忙碌起來，準備迎接和參加這一年一度的盛大節日活動。施洞地區每年農曆三月十三日至十六日過姊妹節，程式俗成不變。農曆三月十三日，各村寨的姊妹們都上山去採擷南燭木葉、姊

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苗族人是怎樣過苗年的？苗族的“苗年”簡介

苗年是苗族自己的年紀，各地方的苗年時間很不一致，多數地區是“歲首以冬三月，各尚其一。”近年以來，絕大多數苗族過年以改在正月過年，過春節，但苗族的風俗習慣仍然保持不變。湘西春節期間的娛樂活動稱“趕年場”，主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花

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貴陽跳場是什麼樣的？貴陽苗族跳場文化簡介

也就是說，每隔三年的舉辦地都在不同的苗族聚居地舉行，相關的費用由舉辦地負責。各地場址也有大小之分，有的場址一個苗族支系要接連跳上三天，有的只跳一至二天。上述桐木嶺、石頭寨、都溪等場為最大，每年來跳場的人數都在三萬以上，除本市各區鄉的人之外，

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雷山苗族的吃新節為何又叫馬郎節？有何歷史

雷山苗族“吃新節”又稱“馬郎節”，是未婚青年男女借機尋找意中人的節日。趕集和鬥牛是吃新節的節慶特色。在中國民間傳統節日中，“吃新節”也許是唯一沒有確定日期的節日。所以即便在同一個鄉里，各村的“吃新”也會有先有後。吃新節是苗族人民慶豐收的節日

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