標籤：肉刑 - 老資料網

黥刑也是古代統治者使用時間最長的肉刑，相對於割鼻，斬足等刑法，這個刑法看起來是不痛不癢的，但是卻讓大多數犯人尤其是女犯人生不如死。這樣的刑法在漢文帝的時候就是提出廢除了的，但是卻沒有很快真正落實下來，反而後來成為了很多統治者的私刑刑法。

標籤: 肉刑歷史

上官婉兒就是武則天當時身邊最大的紅人，可是武則天卻對上官婉兒施以黥面之刑後，上官婉兒還對她拼死效忠。究竟黥面是怎樣的古代刑罰呢？接下來就由老資料網小編為大家講解什麼是黥面吧！

標籤: 上官婉兒武則天肉刑唐朝

【悔過自新出處】《史記·吳王濞列傳》：“於古法當誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》：“元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。”釋義：悔：悔改；過：錯誤；自新：使自己重新做人。悔恨以前的過失，决心重新作人。【

標籤: 肉刑歷史漢朝淳於意

西漢時期，醫學家中以淳於意較為有名。淳於意沒有生兒子，只有五個女兒在膝前行孝。緹縈是淳於意的小女兒。於是，她與父親一起去了長安，並給漢文帝寫了一封言辭淒切的信。漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛父之情所感動，於是傳下一道聖旨，將淳於意的罪行赦

標籤: 肉刑歷史淳於意父親史記西漢

淳於意，複姓淳於，名意，是臨淄人，因任太倉長，故緹縈塑像多稱他為倉公或太倉公。囙此，淳於意被用傳車押送到長安受刑。淳於意有五個女兒，淳於緹縈是其最小女兒，她們跟在車後哭泣。“漢文帝看到緹縈的訴狀，悲憫她的心意，於是赦免淳於意，並在當年廢除肉

標籤: 淳於緹縈肉刑淳於意

不是左脚趾）、斬右止這幾種肉刑，漢文帝時期的廢除肉刑也是針對這幾種刑罰而進行的。當然，這只是一個小事件，漢文帝廢除肉刑的决定不可能僅僅因為這件事而做出。然而，緹縈說出來的道理卻是漢文帝廢肉刑最重要的原因和最大的意義。在古代，被處以肉刑相當於

標籤: 漢文帝肉刑古代刑罰漢朝歷史

本文以春秋時代的古人為例，介紹一下他們為什麼喜歡“自縊”這種自殺管道。統計春秋時期自殺者採用的10種自殺管道中，採用自縊管道自殺者，遠遠超出其他自殺管道。所以，自縊作為一種能够免受酷刑、保留全屍的自殺管道成為了春秋時人自殺時的首選。筆者認為

標籤: 自縊肉刑楚昭王

漢初法律制度總的趨勢是約法省刑，但許多重要的改革，還是在漢文帝時期進行的。在“約法省刑”方面最有影響的是文帝十三年的“除肉刑”和製定徒刑刑期。該書情理交融，引起了以漢文帝的重視。這段詔令中，漢文帝指出了廢除肉刑的三點理由：一是嚴酷的肉刑並不

標籤: 漢文帝肉刑漢朝歷史司寇法家思想

李世民當然聽明白了大臣們的意思，也知道這樣確實有些不妥，但是為了營造一個聖君的形象，他還是繼續讓大臣們討論廢除肉刑的可能性。不過李世民可並不是心慈手軟。

標籤: 李世民肉刑唐朝中國古代史歷史突厥

至於“五刑”說法源於何時，現時仍有爭議。炮烙也是大辟的一種另外，根據文獻記載，五刑還有兩種說法。也稱極刑、生命刑，是結束人犯生命的刑罰。這種新的“五刑”制度，除了笞、杖刑是對人犯身體進行打擊的身體刑外，殘害身體的肉刑已經基本不復存在，而是以

標籤: 肉刑古代刑罰漢朝

直到漢文帝繼位當了皇帝，這種情況才有了改變。漢文帝當皇帝兩個月後下詔說：“法律是治國的根據。現在犯法的人已經論罪，還要株連到沒有罪的犯人父母、妻子、同產同業的人，並牽連到子女，我認為這樣做完全不足效法。廢除那些株連的法令。”但漢文帝提出來了

標籤: 漢文帝肉刑法律歷史

，當時正值戰國末年，逝世於西元前152年，享年104歲，古代數學經典《九章算術》的校正者，張蒼師從戰國末年的大思想家荀子，和李斯，韓非子是同門師兄弟，還曾在秦朝當過禦史，是一比特人生經歷豐富，跨朝代跨專業的長壽智者。張蒼還有一比特非常出名的

標籤: 中國曆法漢朝歷史九章算術肉刑張蒼

紅軍第四軍的共產黨記憶體在著各種非無產階級的思想，這對於執行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命鬥爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的。單純軍事觀點在紅軍一部分衕誌中非常發展。（一）認為軍事政治二者是對立的，不承認軍事

標籤: 毛澤東文集政治歷史肉刑中國軍情

標籤聚合：肉刑