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雕刻玉石用的工具,篆刻玉印用什麼工具比較好?
玉,有的較軟好刻,用冷劄鋼做的刀,或用桌面刀,都能刻雕刻玉石用的工具。刻出來的字,我自已滿意就好。之後就是一些在這些主題工具上安裝的小工具,那些小工具都是通用的。比如切割的,打磨的,打空的,很有一些小的工具。主要是看,做的步驟不一樣,就要換
標籤: 玉石 篆刻 雕刻
雕刻玉石的工具,篆刻玉印用什麼工具比較好?
玉,有的較軟好刻,用冷劄鋼做的刀,或用桌面刀,都能刻雕刻玉石的工具。刻出來的字,我自已滿意就好。本人字寫的不好,愛筆,印刻的不好,愛刀,更喜歡研究工具。做一個開縫刀柄,把桌面刀片夾在刀柄上,隨用隨換,很方便。
標籤: 篆刻 文化
初學雕刻電磨該如何入手,如何辨別手工篆刻和機器篆刻|牧心印社?
手工篆刻由於在篆刻時,根據金石或塑膠章料材質,會同時變換各種刻法,如沖刀初學雕刻電磨該如何入手、切刀刻法,刻出的字,邊棱筆劃線條多變化,或如斧劈一勢或粗糙如齒,印底凹凸不一致,或各底部區域各自波浪縱橫排列,線條筆劃粗細也有不同。
標籤: 篆刻 雕刻
吳昌碩_Wu Changshuo
吳昌碩,男,原名俊,字昌碩,別號缶廬、苦鐵等,漢族,浙江湖州人。吳昌碩的藝術別辟蹊徑、貴於創造,最擅長寫意花卉,他以書法入畫,把書法、篆刻的行筆、運刀、章法融入繪畫,形成富有金石味的獨特畫風。1927年11月6日,吳昌碩突患中風,在滬寓謝世
標籤: 吳昌碩 書法 任伯年 篆刻 藝術 作品書法
高鳳翰_Gao FengHan
高鳳翰膠州大行高氏二股十一世,揚州八怪之一。又名翰,字西園,號南村,又號南阜、雲阜,別號因地、因時、因病等40多個,晚因病風痹,用左手作書畫,又號尚左生。漢族,山東膠州市三裡河街道辦事處三裡河村人。雍正初,以諸生薦得官,為歙縣縣丞,署績溪知
標籤: 書法 高鳳翰 藝術 文化 揚州八怪 篆刻
古代玉石印章的收藏
中國傳統印章文化源遠流長,這種由漢字、篆刻及印章石組成的中國傳統印章藝術歷來是文人墨客的收藏雅好。正是由於傳統印章所獨具的深厚文化積澱與悠久歷史淵源,使得傳統印章的收藏與投資活動逐漸得到藝術品投資群體的關注。在古代玉石印章中,最具收藏價值的
標籤: 玉石 文化 文玩 篆刻 田黃石
古玉印章的收藏學問
中國傳統印章文化源遠流長,這種由漢字、篆刻及印章石組成的中國傳統印章藝術歷來是文人墨客的收藏雅好。正是由於傳統印章所獨具的深厚文化積澱與悠久歷史淵源,使得傳統印章的收藏與投資活動逐漸得到藝術品投資群體的關注。在古代玉石印章中,最具收藏價值的
標籤: 玉石 古玉 文化 篆刻 文玩
有關古代玉章的故事
中國傳統印章文化源遠流長,這種由漢字、篆刻及印章石組成的中國傳統印章藝術歷來是文人墨客的收藏雅好。正是由於傳統印章所獨具的深厚文化積澱與悠久歷史淵源,使得傳統印章的收藏與投資活動逐漸得到藝術品投資群體的關注。在古代玉石印章中,最具收藏價值的
標籤: 玉石 文化 篆刻 田黃石 青田石
璽印篆刻特展於15日在福建省民間藝術館開幕
由福建海峽文化產權交易所舉辦的“印象萬千——璽印篆刻特展”,已於15日在福建省民間藝術館開幕,據主辦方介紹,此次特展共呈獻150多件印石精品。記者昨日瞭解到,展覽現場火爆,福州許多印章收藏愛好者慕名前來觀看,同時還有不少省外愛好者的身影,特
標籤: 篆刻 藝術 文化
紫砂壺是雕刻有幾種如何區分機刻和手刻
篆刻做為紫砂壺裝飾設計的這種方法,深受壺友們鍾愛,同是中國文化傳統,相互之間融合毫無違和感,還釀成了紫砂壺裝飾設計的一脈特點,早期紫砂工藝照樣純手工,隨著時代的成長和工業的進步,慢慢有了電腦機刻這一技巧,於是篆刻就有了手工和機刻兩種,在區分
標籤: 紫砂壺 篆刻 雕刻
紫砂刻畫的分類
紫砂陶刻的表現形式,除陰刻外,還有陽刻、啄沙地等。其中,不上色的陶刻叫清刻,刻後著顏色的叫著色刻。
標籤: 紫砂 篆刻 書法 藝術 文化
壺友必知的紫砂壺篆刻3大招
沖刀法的執刀方法可以用五指、三指、握拳式三種方法,其特點是刀刃在印石上以沖走運行的管道鐫刻線條。在運刀過程中,要注意把握起刀、行刀和收刀的表現方法和要求。運行時要用無名指抵住石章的右側,以控制刻刀的適度衝力,防止刻刀滑出。篆刻的其它刀法,可
標籤: 篆刻 文化
紫砂壺工藝:篆刻刀法
篆刻的刀法,有基本刀法和輔助刀法。基本刀法是沖刀法和切刀法,輔助刀法是幫助彌補沖切刀法的不足而使用的刀法,種類、名目較多。丁敬及浙派篆刻藝術作品,主要用切刀法。亦稱平刀法,覆是倒的意思。
標籤: 篆刻 文化
如何辨別紫砂壺是手工刻字還是電腦刻字?
紫砂作為傳統的茶道用具,獨受文人鍾愛,多有詩畫篆刻於壺體,二者相得益彰,囙此紫砂陶刻也成為紫砂裝潢的一脈特色。素有「於陶刻中彰顯書法魅力,在書法中襯托陶刻韻味」一說。而隨著時代與科技的進步,紫砂市場的繁榮,也發展出了電腦機刻這一科技。首先我
標籤: 紫砂壺 篆刻
「淘壺必知」紫砂篆刻的三大技法!
沖刀法的執刀方法可以用五指、三指、握拳式三種方法,其特點是刀刃在印石上以沖走運行的管道鐫刻線條。在運刀過程中,要注意把握起刀、行刀和收刀的表現方法和要求。刻刀運行時,要控制好角入石的深度,運刀要保持運力平穩,不要太淺,太淺者刀迹浮滑,纖弱無
標籤: 篆刻
紫砂民間藝人
吳寶華浙江省長興縣紫砂藝人查元康號半池,自幼喜愛書法,篆刻,早年曾得無錫已故書法篆刻家高石農先生親授,後拜海上書畫家韓天衡先生為師,為韓氏入室弟子。
標籤: 紫砂 藝術 篆刻 書法 文化
好的紫砂款式應具備的條件:
印章大小要適宜用印鈐款,理當視作品的大小而響應配寘。倘使幾人合作,幾人印章大小亦宜相仿。有人曾說用印寧小勿大,大則不雅,此說有肯定的道理,但也不盡然。囙此創作者大小不同的印章不止一方,且用起來特別很是得心應手,恰到益處。印章情勢要善擇印式轉
標籤: 紫砂 藝術 文化 篆刻
刀耕紫泥壺生輝
刀耕紫泥現筆意,壺上丹青墨生輝,王聞陽運用手中的弧刃薄刀披削法刻來全不費工夫,一切順其自然,在紫砂壺上呈現幹、濕、濃、淡的水墨淋漓之效果一如陳白陽、徐青藤大寫意再現,與篆刻大家吳讓之印風有同工異曲之妙,聞陽兄對書畫藝術語言的解讀與深厚的篆刻
標籤: 文化 篆刻 吳子建
秦始皇東巡幾次-秦始皇東巡時間
秦始皇東巡,秦始皇統一六國以後,想要巡視各地,路上順便求取長生不老之藥。秦始皇第三次東巡秦始皇二十九年春季第二個月第三次出巡東行。秦始皇東巡東遊至東觀秦始皇二十九年,刻完芝罘刻石後,向東遊至東觀又刻一石,是為《東顴刻石》,又稱《之罘東觀刻石
標籤: 秦始皇 中國古代史 泰山 篆刻
面對古代的一件篆刻作品,我們應該如何著手去解讀?
面對一件篆刻作品,有些人可能會無法解讀,就是所謂審美的“失語症”。那麼,我們應該如何著手去解讀呢?我們面對一件篆刻作品,首先要大處著眼。篆刻作品的氣息是作品氣質品位的體現,它往往是評判一件篆刻作品高下的重要標準。無論寫意或是工整,缺乏意態意
標籤: 篆刻
石質資料作為篆刻用材,明清以來為何多為印人所喜用?
但作為篆刻藝術用材,還是以石質資料為主。因為石質印材,柔、脆、膩、堅適中,易於受刀,並能表現出特有的金石韻味,故明清以來多為印人所喜用。一般青田石雖不如凍石佳妙,但亦可稱為印材中之佳品。其中較珍貴的如田黃,而田黃石又與芙蓉石、浙江雞血石並稱
標籤: 篆刻 明清 文化 青田石 壽山石 文玩
篆刻在古代有著漫長的歷史,出現了哪兩個高度發展階段?
篆刻,自起源至今的三千七百多年的漫長歷史中,歷經了十餘個朝代。在這個長期的發展過程中,篆刻藝術出現了兩個高度發展的歷史階段。明清以來,篆刻又迎來了它的第二個發展高峰期,它的篆刻藝術特點主要是流派紛呈。唐宋之際,由於文人墨客的喜好,雖然改變了
標籤: 篆刻 藝術 文化
印章的刻制只是一小部分,在古代還有哪些都可稱為“篆刻”?
在春秋戰國至秦以前,篆刻印章稱為“璽”或鉨,璽為在玉上刻制的,鉨是金屬上刻制的。其實在古代凡屬於雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的範圍,都可稱為“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時,將全國書體作綜合整理,書分八體,印面上的文字叫“
標籤: 篆刻 藝術 文化 書法
篆刻的起源是什麼?如何欣賞篆刻藝術?
它被稱為“古代篆刻藝術時期”,它的篆刻藝術特點主要是以時代來劃分。明清以來,篆刻又迎來了它的第二個發展高峰期,它的篆刻藝術特點主要是流派紛呈。在這一時期文彭、何震對流派篆刻藝術的開創起了重大的作用。篆刻藝術如何欣賞?篆刻家的藝術素養及悟性躍
標籤: 藝術 篆刻 文化 書法