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河南省洛陽市白馬寺
白馬寺位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年，中國第一古刹，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古迹為元、明、清時所
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太平廣記·卷八十七·异僧·釋摩騰原文是什麼內容？如何理解？
《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平禦覽》同時編纂
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白馬寺為何被稱為“中國第一古刹”呢？
在今天河南洛陽城東十幾裏的地方，有一座掩映在鬱鬱蔥蔥長林古木之中的佛教寺院，這就是有“中國第一古刹”美稱的白馬寺。當時為什麼要選用白馬寺這樣一個名稱呢？為佛教在中國內地的傳播做出了不可磨滅的貢獻。兩位高僧死後都葬在白馬寺內。在今天的白馬寺東
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狄公案第四十九回：薛敖曹半途遭擒，狄梁公一心除賊
《狄公案》，又名《武則天四大奇案》《狄梁公全傳》，清末長篇公案小說，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，寫狄仁傑任昌平縣令時平斷冤獄；後三十四回，寫其任宰相時整肅朝綱的故事。故事情節較為細緻縝密，帶有政治色彩。接下來小編就給大家帶來相關介
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被譽為天下第一寺的是：河南洛陽白馬寺（始建於東漢）
被譽為天下第一寺是其實是白馬寺，白馬寺位於河南省洛陽市，是洛陽的八景之一。白馬寺是我國第一座皇家寺廟，始建於東漢，距今已經有著1900多年的歷史了，白馬寺可以說是我國佛家文化的發源地。
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洛陽白馬寺的神秘傳說是什麼？洛陽白馬寺介紹
白馬寺，我國各地有若干寺廟均為此名，其中以河南白馬寺最為有名，下麵小編為大家詳細介紹一下相關內容。河南白馬寺位於河南省洛陽老城以東12公里處，創建於東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之
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洛陽白馬寺和武則天之間有什麼關係嗎？
在這裡，女皇武則天與和尚薛懷義上演了一幕浪漫故事。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！隋唐佛教鼎盛，白馬寺香火空前。尤其是武則天命薛懷義敕修白馬寺，白馬寺進入黃金時代，有“跑馬關山門”之說。1961年國務院將白馬寺定為第一批全國重
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洛陽白馬寺導遊詞
洛陽白馬寺為中國第一古刹，是世界著名伽藍，乃佛教傳入中國後官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽為“釋源”、“祖庭”。今天我要帶領大家參觀的是洛陽市一處著名的旅遊景點-----白馬寺。1961年，國務院公佈白馬寺為第一批全國重點文物保護單位。前不
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張繼所作的《宿白馬寺》，從眼前的斷碑殘刹想起白馬馱經的往昔盛事
下麵跟小編一起瞭解一下張繼所作的《宿白馬寺》吧。經過這次浩劫，當詩人張繼在一個秋雨之夜投宿其寺，在感慨萬千中，便寫下了這首《宿白馬寺》詩。作者從眼前的斷碑殘刹想起白馬馱經的往昔盛事，一“空”一“見”的鮮明對比，極為準確地傳達出他當時的感傷情
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張繼《宿白馬寺》：繼《楓橋夜泊》後又一寫愁名篇
宿白馬寺張繼〔唐代〕白馬馱經事已空，斷碑殘刹見遺蹤。接著，抒寫宿白馬寺的感受。《楓橋夜泊》後的又一寫愁名篇。
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作為佛教在中國源頭的白馬寺，是如何建造起來的呢？
白馬寺，作為佛教在中國的源頭，是講述佛教與中國歷史時永遠不可能避過的話題。但是，這座最初的佛塔已經隨著戰火煙消雲散了，現在聳立於白馬寺內的齊雲塔，是金代重新修建的。為紀念兩位高僧的功德，後人還在白馬寺內為他們修建了圓塚。經此一役，佛教在中國
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洛陽白馬寺憑什麼能成為官修第一寺廟？它有什麼特色？
今天小編為大家帶來洛陽白馬寺，希望對你們能有所幫助。白馬寺，古稱金剛崖寺。白馬寺的來歷，與東漢第二比特皇帝漢明帝劉莊有關。為記白馬馱經之功，寺院被命名“白馬寺”。墓地分列東西，也是白馬寺獨有的特色。這些寶貝構成了白馬寺與眾不同的風格與地位，
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中國古代最早建造的寺廟是哪一座？白馬寺還是白雲寺？
這意味著，白馬寺的級別很高，與古代九寺對等。白馬寺雖然是名刹古寺，但在戰亂歲月，依然沒有逃脫被損毀的命運。可是，在安徽省合肥市，有一座白雲寺，始建的歷史比白馬寺還早。人們將“中國第一寺”的名稱送給了白馬寺，而非白雲寺。
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一個賣藥的到武則天男寵，馮小寶的經歷有多牛？
武則天修復了洛陽白馬寺，賜給馮小寶法名“懷義”，並讓他出任白馬寺的主持。武則天只好作罷。多行不義必自斃，懷義仗著武則天的庇護橫行多年，但後來幹了一件出格的事。武則天此刻也對懷義的胡作非為十分厭惡，於是就命侍衛將懷義綁在宮中的一棵樹上，群毆致
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白馬寺的名字從何而來？其中有哪些歷史典故呢？
1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位之一。現時，白馬寺占地面積約為200畝，根據白馬寺佛教文化園區規劃，白馬寺的面積將達到1300畝，成為中國面積最大的佛寺。淵源白馬寺的營建與中國歷史上的“永平求法”緊密
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歷史上的寺和廟有什麼區別？它們的功能有何不同？
寺和廟有什麼差別你知道嗎？“寺”和“廟”的區別其實是非常大的，但是現在的人絕大多數已經搞不清楚它們之間到底有什麼不同了。大理寺的主要職責是專門稽核天下刑名，凡罪有出入者，依律照駁；事有冤枉者，推情詳明，務必刑歸有罪，不陷無辜。歷史上的佛寺，
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南北朝時期佛教為何會如此盛行僅僅是因為戰亂嗎
今天小編給大家準備了：南北朝佛教，感興趣的小夥伴們快來看看吧！那麼南北朝時期，佛教為什麼會如此興盛呢？所以很多人基於這個原因，都認為南北朝時期，之所以佛教昌盛，是因為常年的戰亂傷了民心，所以統治者要借由佛教來為百姓“安撫心靈”。
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武則天為什麼要修建白馬寺？她是為誰所建的？
現在看來，能記得武則天功勞的很少，但是流傳其野史緋聞的卻是非常之多。此人是方丈主持，武則天還專門為其建造了白馬寺，同時打仗的時候還兼任大將軍。她讓薛懷義出家做了和尚，並修建了白馬寺讓其擔任主持。武則天為了方便召見薛懷義，想出了這麼一個辦法。
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男寵薛懷義，從恃寵而驕到自取滅亡，他經歷了什麼？
為了掩人耳目，武則天讓小寶在洛陽白馬寺出家為僧，並認女婿薛紹為叔，改名薛懷義，以提高他的門第。自從薛懷義得寵後，便一舉問鼎中樞，後來，薛懷義先後在戰場上和闡釋《大雲經疏》，為武則天以女性成為皇帝提供了有力依據立了“大功”，半個月之後，武則天
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武則天為何要將自己的男寵薛懷義活活打死？
武則天答應了他，並命令薛懷義前去禦史官署報到。最終，武則天以“此人病風”為由保住了薛懷義，不過其他剃度的那些僧人，則全被流放到邊區。西元695年2月，武則天將薛懷義正式逮捕，其後讓侄子武攸寧率領武士將其活活打死，屍體其後被送往白馬寺，焚屍造
標籤: 薛懷義 武則天 唐朝 歷史 白馬寺 男寵
寺和廟有什麼區別？寺和廟分別是怎麼來的？
今天小編為大家帶來了一篇關於寺和廟的介紹，歡迎閱讀哦~一說到“寺廟”，咱中國人通常會連著一起說，但其實“寺”和“廟”完全是兩種不一樣的場合，最近有部叫《慶餘年》的劇挺火，主角範閑被安排去了“鴻臚寺”，裡面全是古代的“外交官”，那麼問題來了，
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寺廟的建立是為了什麼？真的是為了弘揚佛學儒道嗎？
說起這許許多多大大小小的寺廟，我們一直認為它只是為傳揚佛道儒學而立的。其實漢制中規定諸卿的辦公機构稱“寺”，大理的辦公機构自然稱為“大理寺”。大理寺我們再來看看佛教中國中歷史上最早立的寺是什麼時候？而象徵至高無上不可侵犯的地方則是廟。况且《
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