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《和襲美木蘭後池三咏·白蓮》的原文是什麼？該如何理解呢？
素雅之花常常要被豔花欺，白蓮花總應生長在瑤池裏。《白蓮》一詩從“素花多蒙別豔欺”一句生髮新意；然而它並沒有黏滯於色彩的描寫，更沒有著意於形狀刻畫，而是寫出了花的精神。白蓮好像無情，但卻有恨，在天欲曉而殘月尚在，凉爽的晨風吹著，無人知覺的時候
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《白蓮》的創作背景是什麼？該如何賞析呢？
素蘤多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。白蓮不事鉛華，不爭奇鬥豔，這種無情有恨的神態，何人能够欣賞？《白蓮》一詩從“素花多蒙別豔欺”一句生髮新意；然而它並沒有黏滯於色彩的描寫，更沒有著意於形狀刻畫，而是寫出了花的精神。白蓮好像無情，但卻有恨，在天欲
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王夫之《玉樓春·白蓮》：此詞給人增添人貞靜純美之感
儘管如此一個人仍要表示對故國的忠誠，遣詞必須杳渺幽微卻又能給人意蘊深遠的聯想。王夫之將這兩者非常微妙融合在一起。故得以白蓮自喻。在此可看成王夫之的自喻。玉露成霜傷殘著楓樹林，巫山巫峽雲氣陰晦蕭森。如屈原《離騷》中所說，“惟草木之零落兮，恐美
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黃山毛峰的故事
今天起我們的書茶館就給大家講講黃山毛峰的故事。黃山毛峰是中國歷史十大名茶之一，產自安徽省黃山。由於茶葉白毫披身，芽尖峰芒，且鮮葉采自黃山高峰，故取名為黃山毛峰。問之，才知道該茶叫黃山毛峰。熊開元臨行時，長老贈給他一包黃山毛峰以及用來泡茶的一
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武元衡所作的《贈道者》，吐露對白衣少女美貌的神往之情
武元衡，字伯蒼，是武則天的從曾孫，唐朝時期宰相，也是比特詩人，是少有的詩人宰相。下麵跟小編一起瞭解一下武元衡所作的《贈道者》吧。首句中的“麻衣如雪”，出於《國風·曹風·蜉蝣》，這裡借用來描畫女子所穿的一身雪白的衣裳。當然，以蓮花比美人，並不
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【白蓮】唐代陸龜蒙詩作，詩詞解讀和賞析
《白蓮》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首七絕。白蓮素蘤多蒙別豔欺⑴，此花端合在瑤池⑵。《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是以“白蓮”為題，以蓮花為吟詠對象，但詩人沒有對白蓮作具體描繪，而是抓住白蓮顏色的特點，借題發揮，直述詩人自己的看法，抒發自己的
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陸龜蒙《白蓮》：雖以“白蓮”為題，卻沒有對白蓮作具體描繪
陸龜蒙與皮日休齊名，人稱“皮陸”。那麼下麵小編就為大家帶來陸龜蒙的《白蓮》，一起來看看吧！《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是以“白蓮”為題，以蓮花為吟詠對象，但詩人沒有對白蓮作具體描繪，而是抓住白蓮顏色的特點，借題發揮，直述詩人自己的看法，
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吳文英《法曲獻仙音·秋晚紅白蓮》：此詞為詞人的追憶之作
法曲獻仙音·秋晚紅白蓮吳文英〔宋代〕風拍波驚，露零秋覺，斷綠衰紅江上。“法曲獻仙音”，又名“越女鏡心”、“獻仙音”。這一曲筆，道出此詞其實是詞人的追憶之作也。全詞以擬人手法，寫活了紅白雙蓮，並襯以詞人自己的聯想，寫花即寫人也。
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唐代詩人白居易《池上》原文、譯文及賞析
白居易《池上》，小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。池上白居易〔唐代〕小娃撐小艇，偷采白蓮回。白居易是一比特擅長寫敘事詩的大詩人。
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楊萬里有多喜歡荷花？他創作了哪些關於荷花的詩作？
荷花在宋代受到推崇，南宋文學家楊萬里創作了不少關於荷花的詩作，下麵小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。我們所熟悉的詩人楊萬里，也同樣喜歡荷花，並且不吝紙筆，為荷花寫下了許多讚美的詩。楊萬里也是喜歡看荷花畫的，讓夏天的風光永遠停留，畫作
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宋詞鑒賞之水龍吟·白蓮，該詞的作者表達什麼情感？
水龍吟·白蓮張炎，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！是對白蓮作總體的概括描寫。配似“飄飄似舞”，使蓮花的形象突現眼前。幾度排徊在滿湖烟月和一汀鷗鷺之中，為的是要領略這詩的環境中那白蓮的雅韻。悄然靜夜之中，駕一葉扁舟，在湖上飄搖。
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張炎《水龍吟·白蓮》：此詞筆法變幻，虛處傳神，清遠蘊藉
有詞集《山中白雲詞》8卷傳世，存詞約三百首。那麼下麵小編就為大家帶來張炎的《水龍吟·白蓮》，一起來看看吧！水龍吟·白蓮張炎〔宋代〕仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。幾度銷凝，滿湖烟月，一汀鷗鷺。此詞筆法變幻，虛處傳神，清遠蘊藉，婉轉空靈。悄然靜
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陸龜蒙《和襲美木蘭後池三咏·白蓮》：直述了詩人自己的看法
和襲美木蘭後池三咏·白蓮陸龜蒙〔唐代〕素蘤多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是以“白蓮”為題，以蓮花為吟詠對象，但詩人沒有對白蓮作具體描繪，而是抓住白蓮顏色的特點，借題發揮，直述詩人自己的看法，抒發自己的感情。
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白居易所作的《池上》，描繪了小孩天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是現實主義詩人，唐代三大詩人之一，被後世稱為”詩魔“。他與元稹共同宣導新樂府運動，二人合稱“元白”，又與劉禹錫合稱“劉白”。下麵跟小編一起瞭解一下白居易所作的《池上》吧。池上白居易〔唐代〕小娃撐小艇
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白蓮教起義為何會發生在衣食無憂的永樂之治時期？
“明代白蓮教起義”是我國歷史上比較特殊的一場起義活動，因為起義發生時正值永樂之治，當時明朝百姓雖然不算富足，但起碼衣食無憂。囙此，許多地方的白蓮教組織對官府抱敵對態度。加之其信徒以下層羣衆居多，故當元末社會矛盾激化時，一些白蓮教組織成為率先
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白蓮教是怎樣的組織？為何能存在那麼久呢？
白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。元朝統一中國後，白蓮教受到朝廷承認和獎掖，進入全盛時期。元代白蓮教的組織和教義都起了變化，戒律鬆懈，宗派林立。白蓮教的潜在市場也逐步增加。白蓮教團的組織性與合作能力，正好符合走私商團的必須。白蓮
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白蓮居士方婉儀除了畫家、詩人的身份外，她還是羅聘之妻
除了畫家、詩人的身份外，方婉儀還有一個更著名的身份是：“揚州八怪”殿軍羅聘之妻。當年曾有揚州鹽商令書童攜銀登門求方婉儀的畫作，被她夫婦冷冷拒絕。然而，令人遺憾的是，方婉儀的作品能够流傳至今的極少。方婉儀其人其才，令人讚歎，但在48歲時，就不
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白蓮教是怎麼反元的？白蓮教對明朝有什麼功勞？
朝廷聞訊趕緊抓捕這兩人。與胡閏兒的白蓮教起義差後幾個月，江西宜春人彭瑩玉也組織白蓮教起事了。從某種意義上說，白蓮教對明朝建立是有功的，當年很多紅巾軍都是白蓮教徒。但在中國古代君主專制集權的社會裏，是不可能允許民間存在白蓮教這種小共同體的，它
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白蓮教經常掀動起義，為何還能存在那麼久呢？
中國歷史上除了常見的佛教、道教之類，還出現了一個貫穿歷史近千年的教派，多次發動農民起義，屢次被打壓卻仍然存在，它就是白蓮教。白蓮教原名是“白蓮社”，乃是南宋人茅子元所創。可以說大清為了平白蓮教多年的叛亂，投入了非常大的財力和人力，雖然起義最
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歷史上的白蓮教到底是什麼樣的該組織起源於什麼時候
黃飛鴻那麼，歷史上真實的“白蓮教”到底是什麼教派？“白蓮教”是否源於“摩尼教”？我們來了解一下“白蓮社”的起源。在減輕人民負擔的同時，朱元璋也下詔嚴令禁止民間一切邪教活動，國家階級之間的衝突暫時得到了緩和。“白蓮教”的起義，說明了當時階級矛
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白蓮居士是誰？清代女畫家方婉儀與她的詩畫藝術
當年曾有揚州鹽商令書童攜銀登門求方婉儀的畫作，被她夫婦冷冷拒絕。在朝鮮著名漢學家柳得恭所著的《灤陽錄》中也稱方婉儀“亦能吟詩作畫，且也有名”。然而，令人遺憾的是，方婉儀的作品能够流傳至今的極少。
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她精於繪畫，也是詩人；白蓮居士方婉儀的一生
婚後，育有二子羅允紹、羅允贊，一女羅芳淑。方婉儀也常與羅聘的老師金農詩詞唱和。1779年五月，羅聘又準備進京，此時方婉儀已經患了重病。羅聘以“君”稱自己的妻，可見其尊重之情。方婉儀的終年，48歲。方婉儀精於畫，也是詩人。17歲時，她的姑母去
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白蓮教起義：黃天死，蒼天生
嘉慶元年正月七日白蓮教聚眾起事。教首樊明德宣稱“黃天將死，蒼天將生”。而此時，清政府正在大規模搜捕白蓮教徒。率領襄陽白蓮教徒的叫王聰兒，又稱齊王氏，湖北襄陽人。這些起義軍與王聰兒領導的白蓮教軍相互呼應，聲勢日益浩大。這次起義使清王朝元氣大傷
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黃山毛峰的傳說
明朝天啟年間，江南黟縣新任縣官熊開元帶書童來黃山春遊，迷了路，遇到一比特腰挎竹簍的老和尚，便借宿於寺院中。知縣問後方知此茶名叫黃山毛峰，臨別時長老贈送此茶一包和黃山泉水一葫蘆，並囑一定要用此泉水沖泡才能出現白蓮奇景。熊知縣回縣衙後正遇同窗舊
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