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明末清初畫家王鑒是清初正統派的領袖之一，與王時敏、王翬、王原祁並稱“清初四王”，那麼他有哪些作品？他的作品藝術價值有多高？下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！與王時敏、王翬、王原祁、惲壽平、吳曆齊名，並稱四王吳惲或清初六家

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王翬自幼嗜畫，繼承家學，又隨學黃公望畫法的同鄉張珂學畫，很早便表現出非凡的繪畫才能。王翬師從王時敏、王鑒。王翬將黃公望、王蒙的書法性用筆與巨然、範寬的構圖完美地結合起來，創造出一種華滋渾厚、氣勢勃發的山水畫風格。

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王翬，字石穀，號耕烟散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。清代著名畫家，被稱為“清初畫聖”。與王鑒、王時敏、王原祁合稱山水畫家“四王”，論畫主張“以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻。”也有評者指出王翬用筆過於圓熟，某些畫則顯得刻露，墨法

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卞文瑜，約1576-1655年，明代江蘇蘇州人，字潤甫，號浮白、蘿庵。主要作品有《圖繪寶鑒續纂》、《明畫錄》，《桐陰論畫》、《江南通志》、《藝芳書畫錄》、《畫史會要》。卞文瑜晚年的山水畫風格變化較大，開始擺脫趙左的影響，而上追宋元諸家。

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王鑒，明末清初畫家，“四王”之一。王士騏之孫，至父親王慶常這代，好聲色，以致於敗壞家產。後任廉州府知府，世稱“王廉州”。吳偉業將王時敏與董其昌、王鑒、李流芳、楊文驄、張學曾、程嘉燧、卞文瑜和邵彌合稱為“畫中九友”，並作《畫中九友歌》。

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王原祁，明崇禎十五年生，清康熙五十四年1715年）卒。字茂京，號麓臺、石師道人，江蘇太倉人，王時敏孫。康熙九年進士，官至戶部侍郎，人稱王司農。與王時敏、王鑒、王翬並稱“四王”，形成婁東畫派，左右清代三百年畫壇，成為正統派中堅人物。

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吳曆清初書畫家，天主教傳教士。字漁山，號墨井道人、桃溪居士，江南常熟人。少時學詩於錢謙益，學畫於王鑒、王時敏。康熙二十一年入天主教，繼至澳門進耶穌會，前後在嘉定、上海等處傳教三十年。著有《墨井詩鈔》、《三巴集》、《桃溪集》、《墨井畫跋》。吳

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明末派別林立的山水畫短。到了清代，也很具特色。湖現了所謂的“正統派”和“創新派”，並——直左方整個清代畫壇的風氣。這以“清初六大家”為其代表。清初六大家以王時敏為首。同時，王時敏與王鑒、王原祁、王暈在畫壇上也稱為“四王”。筆法超凡，功力極深

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王翬與他們三人沒有親緣關係，但有師生之誼。王翬和王原祁二人，一個是王時敏的弟子，一個是王時敏嫡親孫子，有好事者總愛將兩人的畫風及成就進行對比，久而久之也就產生了畫壇“一哥”之爭。在這樣的氛圍中，王原祁也晋身官場，成為一名官員畫家。

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