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《玉臺體》為權德輿所作,此詩仿舊體而又別開生面
權德輿此組詩共十二首,標明仿效“玉台體”,寫的是閨情,感情真摯,樸素含蓄,可謂俗不傷雅,樂而不淫。此詩文字質樸無華,但感情卻表現得細緻入微。通篇描摹心理,用語切合主人公的身分、情態,仿舊體而又別開生面。
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玉台體原文、翻譯及賞析,權德輿古詩鑒賞
詩的後兩句寫女子對喜兆的反應。槁砧,即稿砧,是丈夫的隱稱。創作背景正盛唐過後,隨著社會政治、文化思潮及審美尺度的變更,詩歌的創新已成為不可阻擋之趨勢。權德輿此詩標明“玉台體”,也是此類詩作。
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唐代權德輿之玉台體賞析,該詩的詩人在詩中有什麼隱喻?
玉台體,唐代權德輿,下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!權德輿此詩標明“玉台體”,也是此類詩作。裙帶自解是夫歸之兆,蟢子飛也是喜兆,於是這女人滿心歡喜,認為丈夫真的要回來了。詩的後兩句寫女子對喜兆的反應。槁砧,即稿砧,是丈夫的隱稱
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《玉臺體》是哪位詩人的作品?這首詩詞的原意是什麼?
鉛華不可弃,莫是槁砧歸。隨著社會政治、文化思潮及審美尺度的變更,詩歌的創新已成為不可阻擋之趨勢。南朝陳徐陵編的《玉臺新咏》,皆在“撰錄豔歌”,徐本人是當時著名的宮體詩作者,故後多以玉台體指言情纖豔之作。權德輿此詩標明“玉台體”,也是此類詩作
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權德輿《玉臺體》:文字質樸無華,感情卻表現得細緻入微
玉台體權德輿〔唐代〕昨夜裙帶解,今朝蟢子飛。權德輿此詩標明“玉台體”,也是此類詩作。蟢子飛,據劉勰《新論》:“野人見蟢子飛,以為有喜樂之瑞。”這女子見喜兆後的激動心態在詩人的筆下表現得是多麼細緻入微。這首詩,文字質樸無華,但感情卻表現得細緻
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