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歷史上康熙帝登基之後,是如何處理與臣子之間的關係的?
康熙帝是順治帝第三子,清朝第四位皇帝,曾自號體元主人。康熙在執政時期能取得讓後世大多數人都認可的偌大功績,其聰明的執政手段功不可沒。史書上對康熙的評估有一條是寬仁,
標籤: 康熙 歷史 中國古代史 清朝 漢族文化 關係處理
桂花曬乾能做香囊嗎
桂花曬乾能做香囊。做桂花香包桂花必須要曬乾透因為剛摘下的桂花快速風乾,做成的香囊才能够持續保持香味,新桂花放在袋子裏半天就發黑不香了,而且味道還不好聞。香囊是古代漢族勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標誌的古代漢族農耕文化的產
標籤: 桂花 香囊 漢族文化 文化 漢族習俗
八柱國十二大將軍制度是什麼?有哪些厲害之處?
是誰發明的,有哪些厲害之處呢?這場戰鬥的雙方是西魏宇文泰和東魏的高歡。改革在軍事領域一共有兩項措施,一項是府兵制,還有一項就是八柱國和十二大將軍制度。而八柱國十二大將軍制度當中終於首先有漢人名字。所以八柱國十二將軍制度毫無疑問的是關隴集團之
標籤: 宇文泰 漢族文化 鮮卑族 歷史 西魏 高歡
蒙古人種和漢族人種的區別:蒙古眼睛纖細(漢人鼻翼寬)
雖然在西方的定義中,漢族人和蒙古人都屬於蒙古人種,但是實際上兩個人群還是存在一定的區別,不僅是外形,兩者的祖先以及文化等都有著極大的差別,因為漢人大部分是以農耕文化為主,而蒙古族人則多為遊牧文化,下麵就跟著老資料網一起來看看蒙古人和漢族人的
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商朝人種不是漢人,商王祖先本是東夷(自認黃帝為祖先)
中國雖有56個民族,但漢人是主體民族,是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔,通常被稱為炎黃子孫。而在上古之後,出現最早的三個朝代:夏、商、周,很多人以為是漢人,不過結果顯然並非如此。據小編所知商朝人種不是漢人,對此我們一起去探討看看。
標籤: 黃帝 商王 商朝 漢人 漢族文化 漢朝
山西特產有哪些山西特產推薦
山西作為一個古建築保存最完整的旅遊城市之一,其旅遊價值自然是不可估量的,在這裡旅行我們也一定是要帶走一些紀念的,那麼這時候,就是要帶走山西的旅遊特產了。那麼,山西有哪些特產可以帶走呢?2011年8月7日,山西權威部門稱當地所產老陳醋安全可靠
標籤: 文化山西 漢族文化 小吃
山西特產有哪些山西有啥特產便攜帶
山西刀削麵因其風味獨特,馳名中外。山西老陳醋以色、香、醇、濃、酸五大特徵著稱於世。2011年8月7日,山西權威部門稱當地所產老陳醋安全可靠可放心食用。是山西太原漢族特色糕類小吃,屬甜食,宜在夏季食用。
標籤: 文化山西 小吃 漢族文化
漢服是漢族的服飾嗎
漢服,全稱是“漢民族傳統服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到西元17世紀中葉,在漢族的主要居住區,以“華夏-漢”文化為背景和主導思想。以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和
標籤: 漢服 漢族文化 發釵
南書房是什麼意思-南書房和軍機處的區別
歷史沿革康熙初設南書房成立的時間是康熙十六年十月二十日,而對照當日《康熙起居注》所記載的內容,則更能清楚南書房設定的經過與目的。軍機處由皇帝選派親信的滿洲大臣和漢族大臣共同組成,成為處理全國軍政大事的常設覈心機构。講學交流南書房建立的目的之
標籤: 南書房 康熙 高士奇 張英 清朝 漢族文化
清朝時期的滿人為什麼要剃頭留辮子這裡面有什麼講究或者說法嗎
編成辮子不影響視野,適合打獵事實上,滿族人早在女真就剃了一半光頭,並且留了辮子。而到了清朝的時候,除了滿族人民以外,其他的漢族人民也被迫留辮子,自視甚高的滿族人為何要讓漢族人也一同留辮子呢?
標籤: 滿族 清朝 滿族服飾 滿族文化 漢族文化 清朝歷史
漢朝到底有多强大沒有實力哪裡來的國泰民安
今天小編給大家帶來漢朝强大,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。漢族是炎帝和黃帝這個部落的後裔,所以漢族人也被稱為炎黃子孫。有人認為中國古代的漢族是一個弱勢群體來的,但事實證明並不是這樣的。還有就是即使漢族文化燦爛,思想先進,但是如果沒有足
標籤: 漢朝 漢族文化 漢朝文化 中國古代史 遊牧民族
北魏實行漢化以及遷都的原因是什麼?為何要這麼做
北魏實行漢化以及遷都的原因是什麼,接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相,一起看看吧!在北魏時期,當時的國都長期都在平城。平城北部很冷。六月時長下雪颳風。當時,就有人寫了一首詩《悲平城》“悲平城,驅馬入雲中,陰山常晦雪,荒松無罷風。”今天小編就給大
標籤: 北魏 漢族文化 歷史 柔然 鮮卑族 軍事歷史
元朝為什麼存在時間這麼短?與漢人的文化傳統格格不入
蒙元王朝始終沒有能够全心全意學習漢文化,在自身的蒙古遊牧文化和漢族農業文化之間踟蹰不前。大量阻礙社會進步的蒙古舊制,與漢人的文化傳統格格不入,卻因為牽涉到貴族特權利益,而得到長期保留。譬如,漢族王朝的傳統制度,乙太尉、司徒、司空為三公作為授
標籤: 元朝 漢族文化 漢人 歷史 制度文化
歷史上為何很少提及元朝?其在文化上是漢化最淺的
國家政策等都按蒙古傳統來做,這很難被後來的漢族人接受,自然也就描述不多了。
標籤: 歷史 元朝 中國古代史 元朝歷史 漢族文化 清朝
14世紀:元朝滅亡後,最後一個由漢族建立的王朝誕生
元朝是中國歷史上由蒙古族建立的統一帝國,定都大都(今北京)。1279年經崖山海戰後消滅南宋殘餘勢力,完全統一中國,結束了自五代十國以來的分裂局面。明朝是中國歷史上最後一個由漢族建立的中原王朝,歷經十二世、十六比特皇帝,國祚二百七十六年。16
標籤: 明朝 元朝 中國古代史 漢族文化 歷史
歷史上被稱作“蠻夷”的是什麼民族?他們是如何成為漢朝的心腹大患
在中國歷史上,漢族常以正統自居,其他邊緣民族皆被稱作“蠻夷”。匈奴是中國北方一支異軍突起的民族,他們剽悍驍勇、意志頑強,在秦朝統一中國僅僅十幾年後迅速崛起,並且立即成為中原朝廷的心腹大患。漢朝的掌控範圍又一次被拓寬。除了羌,烏桓也是漢朝附屬
標籤: 漢朝 歷史 漢族文化 漢朝文化 中國古代史 羌族
漢朝男子被匈奴俘虜後,都是什麼下場?
可是漢人被匈奴俘虜,匈奴貴族不但不會虐待、殺害這些漢人俘虜,還會強迫這些漢人和匈奴女子結婚,也就是將匈奴女人“送給”這些被俘虜的漢人。其二,匈奴屬於遊牧民族,男人死亡率高,所以造成了女多男少的問題。囙此,匈奴男子長期在外打獵,和野獸作鬥爭,
標籤: 漢朝 漢族文化 漢朝文化 中國古代史 歷史 遊牧民族
匈奴人強悍异常,為什麼他們不殺漢族俘虜?
匈奴人你知道嗎?匈奴人沒有自已的文字,羡慕中原人,而漢朝能當上將軍的,都是文化人,匈奴想通過他們學習到文字和先進的知識。想要戰勝敵人首先要瞭解自己的敵人,而最瞭解漢朝的,則恰巧是漢朝的將軍們,所以讓他們娶匈奴的女人為妻,讓他們對匈奴有認同感
標籤: 漢朝 匈奴族 漢朝文化 中國古代史 漢族文化 歷史
胡漢分治是誰提出的?這個政策有哪些利弊呢?
又是誰提出了這項政策呢?歷史上著名的胡漢分治是少數民族的統治者為了更好的管束百姓,而實行的民族分治政策,那麼胡漢分治是什麼時候的呢?劉聰繼位後,又進一步完善鞏固了胡漢分治制度。
標籤: 漢族文化 中國古代史 歷史 漢朝 胡人
清明節是何起源?它是如何發展成為漢族四大節之一?
到現在,它已經發展成漢族四大節之一,與春節、端午節、中秋節並列,成了中國的重要節日之一。寒食節起源於春秋時期的晉國,春秋五霸之一晋文公是它的製定者。寒食節是在清明節的前一天,當天不能生火做飯,要掃墓、祭祖。清明節是三個節日合併在一起的,吸納
標籤: 清明節 介子推 中國節日 漢族節日 漢族文化 寒食節
南北朝時期,為何北方的經濟軍事比南方强大呢?
事實上,北魏的優勢使之在西元439年統一了北方。很快,他們的軍事力量似乎足以壓倒孝文帝施行的變革。由於南北的軍事力量極端不平衡,南方都市在幾周之內就被攻破。
標籤: 南方與北方 南北朝 漢族文化 歷史 辛亥革命
宇文泰身為鮮卑族,為何要讓漢人融入鮮卑族呢?
簡單說是讓漢人融入鮮卑族,認同鮮卑族。文化上,宇文泰恢復鮮卑舊姓,如恢復皇族元氏為拓跋氏。賀拔嶽死後,宇文泰被推舉為首領,號令關隴。在這些人當中,蘇綽與宇文泰的關係最為密切。
標籤: 鮮卑族 宇文泰 歷史 漢族文化 中國古代史 大司馬大將軍
古代朝代更迭漢朝之後的漢人稱謂為何沒有改編
可是中國古代朝代更迭,為何漢朝建立後稱為漢族,唐、宋、明朝建立後沒有相應改為唐族、宋族、明族呢?其次,漢朝時,四周蠻夷出現漢化,歸化後亦為漢人漢族。漢王朝國勢强盛,在對外交往中,西域各族稱漢朝的軍隊為“漢兵”,漢朝的使者為“漢使”,漢朝的人
標籤: 漢朝 朝代更迭 漢人 中國古代史 漢族文化 漢朝文化
多爾袞清朝的開國功臣,為何卻死的莫名其妙呢?
儘管多爾袞的母親遭此厄運,但當多爾袞的兄長皇太極與其他貝勒共同掌權時,多爾袞忠誠地追隨他。皇太極賜予多爾袞墨爾根代青貝勒的稱號,並將正白旗交給他統轄。
標籤: 明朝 滿族 清朝 中國古代史 滿族文化 漢族文化
春秋戰國時期諸侯到處打仗少數民族為何沒有進攻中原
很多人都不瞭解春秋戰國和少數民族,接下來跟著小編一起欣賞。春秋時期有少數民族進攻嗎?這一帶地區的草原部落眾多,隔三差五就會過來搶殺,把秦國的册封地放在這裡,無非就是把秦國當場了弃子去抵抗少數民族的入侵罷了。
標籤: 春秋戰國 中原文化 漢族文化 中國古代史 中原 歷史
推翻元朝統治後,朱元璋是如何對待女性俘虜的?
在這場爭奪中,朱元璋逐漸取得大勢,在消滅自己的對手之後,開始了對元朝的討伐。因為參戰雙方大都為青壯年男子,所以元朝活下來的大部分是蒙古女子。這些女子被俘虜之後送到了明朝的統治區域,怎麼處理這一大批蒙古女人,是當下擺在朱元璋面前的大難題。朱元
標籤: 朱元璋 蒙古文化 蒙古軍隊 元朝 中國古代史 漢族文化
揭秘劉細君:和親到哈薩克族的漢族公主
王昭君是中國古代四大美女之一,其為漢匈交好立下的功績千古流傳。然而,中國歷史典籍第一位記載了姓名和史實的漢族和親公主劉細君,其生平事蹟卻鮮有人知。王昭君與匈奴和親是在西元前33年,而劉細君遠嫁烏孫國和親是在西元前105年,比王昭君早了整整7
標籤: 烏孫公主 哈薩克族 漢朝 中國古代史 歷史 漢族文化
布依族婚姻布依族可以和漢族結婚嗎
每個民族都有不同的婚俗,就像布依族同宗同姓的人不可以結婚。而當布依族靚女接受先進文化和思想後,傳統觀念逐漸淡化,布依族與漢族通婚的現象較過去增多,在漢族接受少數民族、少數民族逐漸瞭解漢族文化習俗的條件下,雙方走到一起是可能的,她們的婚戀觀潜
標籤: 布依族 婚姻 漢族文化
漢族歷史漢族最初的國家夏朝
到夏代的第十三個國王孔甲執政,夏朝開始走向了衰亡。夏朝的最後一個國王夏桀,是歷史上一個有名的暴君。在河南偃師縣二裡頭村發現的二裡頭文化正是夏朝文化的代表。)另外,從一些古典籍中我們可以看到,夏朝已經採用干支紀年,並且出現了我國歷史上最早的“
標籤: 歷史 夏朝文字 考古 漢朝 漢族文化 夏王桀
漢族歷史商朝最初的文字什麼樣
自盤庚遷都到殷起,商朝的國勢又開始上升。為此,不僅朝中大臣、貴族反對紂王,而且諸侯和各方國也於商王朝離心離德。從我們考古出土的殷墟遺址來看,商朝已完全脫離了原始部落的生活方式,由遊牧而改為定居。這說明商朝的的青銅冶煉和鑄造科技以達到相當高的
標籤: 歷史 商朝 漢族文化
漢族歷史西周“禮樂文明”簡介
至周文王時,周已發展成為一個可與殷商抗衡的大諸侯國。文王是周朝歷史上卓有政績的統治者之一。建立“周刑”穩定了社會秩序。厲王是周朝的第十代統治者,也是中國歷史上有名的暴君。平王東遷,史稱“東周”。自此,西周王朝宣告滅亡。直至春秋時期,孔子還在
標籤: 歷史 中國古代史 漢族文化 古代文明
漢族歷史漢朝與漢文化是怎樣形成的
西漢是我國第一個統一强盛的帝國。在西漢統治的近四百年的歷史中,通過一系列的政治經濟的改革,使國力强盛、人民安樂,呈現出一派太平盛世的景象。在此期間,中國一直以世界強國的面目屹立於世界之林。前一五九年,高祖薨,傳比特惠帝劉盈,但此時政權實際已
標籤: 漢朝 歷史 漢朝文化 中國古代史 中國歷史 漢族文化
漢族歷史漢朝漢文化是怎樣發展的
東漢王朝由漢光武帝劉秀建立,他推翻了王莽所建立起的新王朝,重新恢復由劉氏統治的漢王朝,史家稱此漢朝為東漢。劉秀身為西漢皇族,故仍定國號為漢,但建都洛陽,年號建武,是為漢光武帝。
標籤: 漢朝 歷史 漢朝文化 中國歷史 漢族文化 東漢
漢族歷史漢族西晋時期有何歷史
西元二六五年,司馬昭卒,其子司馬炎廢魏帝曹奐,該國號為晋,都於洛陽,這就是中國歷史上的西晋王朝。司馬炎是為晋武帝。司馬氏諸王不滿於朝中賈氏專權,紛紛想殺賈氏而獨掌大權,於是便發生了晋朝歷史上有名的“八王之亂”。其中八王全部是晋皇室宗親。
標籤: 歷史 中國古代史 三國 漢族文化 晋武帝 八王之亂
漢族歷史東晉王朝是怎樣衰敗的
三一七年,琅琊王司馬睿在南渡過江的中原氏族與江南氏族的擁護下,在建康稱帝,國號仍為晋,司馬睿是為晋元帝,因其繼西晋之後偏安於江南,故史家稱之為東晉。
標籤: 歷史 東晉 中國古代史 漢朝 宋朝 漢族文化
漢族歷史漢族是怎樣延續漢文化火種的
此時,中國正處於南北分裂的時期,在我國歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等國合稱為“南北朝”。為區別於後世趙匡胤建立的宋朝,史學家長稱之為“劉宋”。然而,由於皇子相互間的爭權奪利,最後以至與相互殘殺,這是劉裕始料未及的。
標籤: 歷史 漢族文化 中國古代史 宋朝 武帝 侯景
漢族歷史盛世唐朝歷史簡介
前後歷經七年零兩個月,這次叛亂大大削弱了唐王朝的實力,並直接導致了後世的藩鎮割據局面。唐朝曆二十二代,前後共二百八十九年,其與漢朝並稱為中國歷史上兩大强盛王朝之一。在此期間出現的“貞觀之治”,“開元盛世”構成了中華民族引以為驕傲的盛唐氣象。
標籤: 唐朝 歷史 漢族文化 玄宗 辛亥革命
漢族文化漢族禮樂文明是怎樣產生的
在禮樂文明形成的過程中,周公是一個重要的人物。他的貢獻一是繼承、推廣和宣揚禮樂文明,整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經典“六經”。二是他以禮樂為解說對象,著力彰顯禮樂文明的精義,強調禮樂文明的人倫教化和治世功能。
標籤: 漢族文化 文化
漢族文化漢族禮樂文明有何重要意義
囙此,認識禮樂文明,重要的在於把握其中的要義。其二,“禮”的重要作用在於規範人在社會中的地位和關係。秩序與和諧是禮樂文明的主旨。然而,禮和樂雖有形式、功用上的不同,但卻是相輔相成的。
標籤: 漢族文化 樂記 國學
漢族文化漢族禮樂文明的現代意義
摒弃舊禮中的貴賤之分,汲取禮樂文明的秩序、和諧理念,對於中國,對於世界,都具有現實意義。中國古代禮樂文明的儀式、樂舞其實是與古代希臘奧林匹克運動和儀式相仿佛的。
標籤: 漢族文化
漢族文化漢族文化“和”的精神簡介
制度化的“禮”與精神性的“和”,兩者剛柔相濟,不可或缺。當然,“禮”能否落實“和”的精神、達到社會和諧的目標,關鍵要看它是否體現了正義原則。“大和”即“太和”,強調的是衝突的妥協性與統一性。這是說,“和”能帶來合力與雙贏。
標籤: 漢族文化 文化 讀書 國學 中庸
漢族文化“和而不同”是怎樣的一種境界
“和而不同”先賢所謂“和”,是“异”中之“和”,無“异”就無“和”。用今人的流行話語說,“和”講的就是“多樣性的統一”。在此基礎上,孔子明確提出“和而不同”的命題,並把和同與否作為區分君子與小人的一個標準:“君子和而不同,小人同而不和。”這
標籤: 孔子 儒家 漢族文化 文化 國學 鄉願
漢族文化漢族五千年學術史簡介
中國古文明獨立起源,又持續發展五千多年。夏、商、西周是中國早期文明階段,初級國家建立,史官作為統治階層的重要部分,掌握了民族的全部學術文化,所謂“學在官府”。我國春秋戰國軸心文明期所產生的學術文化,直接影響到以後兩千多年來的學術文化。
標籤: 春秋戰國 漢族文化 中國古代史
漢族文化儒學發展史簡介
原始儒家是繼承中華遠古文明思想而來,並特別重視國家社群的維護及個人修養的實踐的哲學,其中周文化的社會哲學理想更是儒學價值意識的根本基礎。漢代儒學的另一條發展脈絡則是兩漢經學的出現,經學即是藉由解經研究而製定禮法,禮法即做為國家政策的根本大法
標籤: 哲學 漢族文化 國學 儒家思想
漢族文化儒家哲學代表人物簡介
孔子透過對夏、商典籍的整理與對周文化的反省,開啟了儒家哲學的廣大思想內涵,其與弟子們的討論,被整理成《論語》、《易傳》等原始儒家最重要的經典之作。後為武帝獻策,倡罷黜百家、獨尊儒術之說,使儒家哲學思想在中國思想史上因政治之勢佔有正統地位。
標籤: 儒家 國學 漢族文化 讀書 韓愈
漢族文化孔子的教育思想是怎樣的
孔子又是個大教育家,在中國教育史上佔有重要的地位。在奴隸社會只有貴族子弟才能享受文化教育,孔子認為這樣太不公平,他認為每個人都有接受文化教育的權利。孔子的教育思想非常豐富。孔子重視學問,但是看不起生產勞動,他反對學生耕田種菜,認為這些事是沒
標籤: 孔子 儒家 漢族文化 國學
孔子對漢族文化有著怎樣的影響
孔子3歲時,他的父親去世了,後來母親也去世了。這樣,孔子逐漸成為學問廣博的學者。孔子整理古書,對中國古代文化的保存和傳播做出了貢獻。孔子對這種現實很不滿意,他的理想是建立一個統一强大的王朝。有一次馬棚失火,孔子先問人燒傷沒有,而沒先問馬的死
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漢族文化漢族的學術思想與理學精神
宋明理學新儒學之新,是通過一系列活的、有重要文化歷史價值的學術精神充分而生動地開顯出來的。程朱理學是一種尋根究底的理性主義哲學,求理精神是其最基本的學術精神。這種求理精神是宋明時期社會文化思潮和民族時代精神的顯著標誌。她是以中華民族現實生存
標籤: 理學 朱熹 漢族文化 文化 宋明理學 讀書
漢族文化漢族茶文化是怎樣的
茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術,是飲茶之道和飲茶修道的統一。證道是修道的理想結果,是茶道的終極追求,是人生的最高境界。茶藝是茶道的基礎,茶道的形成必然是在飲茶普及,茶藝完善之後。晋、宋以迄盛唐,是中國茶道的蘊釀期。下麵是從古代茶書及茶詩文
標籤: 茶道 文化 漢族文化 茶文化 讀書 中國茶道
漢族文化漢族傳統茶道簡介
(一)泡茶道茶藝泡茶道茶藝包括備器、選水、取火、候湯、習茶五大環節。對泡茶道茶藝有貢獻的,除張源、許次紓、程用賓、羅廩、馮可賓、冒襄外,還有陳繼舒儒、徐渭、陸樹聲、張大複、周高起、張岱、袁枚、屠本俊、聞龍等人。徐渭也撰有《煎茶七類》,內容與
標籤: 漢族文化 文化 茶道 茶文化