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韓信，西漢開國功臣、軍事家，被劉邦評估為麾下三比特人傑之一，後世以此稱之“漢初三傑”，古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物，後人奉為“兵仙”。韓信為什麼要在自己沒兵馬也沒兵權的情况下謀反呢？

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韓信，西漢開國功臣，軍事奇才。結果，韓信前脚剛剛入宮，後腳就被呂後手下的武士給拿住了。說完這話之後，沒有任何戲劇性的變化，韓信直接被呂後處死了。而韓信死後，呂後更是直接下令，殺了韓信的三族。

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對韓信胯下之辱很感興趣的小夥伴們，老資料網小編帶來詳細的文章供大家參攷。韓信那麼牛，為什麼甘願受“胯下之辱”？這個故事，就是韓信的“胯下之辱”，千百年來，被當做忍辱負重的典型案例。當年的韓信，僅僅是淮陰縣的一個小人物，一個和母親相依為命的外

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其實，韓信在楚漢之爭的時候，就已經把劉邦得罪了，因為他完全沒有通過劉邦的指派，擅自自立為齊王。等到平定楚國，韓信被封在了楚地，成為了楚王。韓信這次被擒，也算是他人生最大的一次滑鐵盧了。此後，韓信雖然沒死，但是爵位也被降了，成了淮陰侯。

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出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”那麼下麵小編就為大家帶來關於拔幟易幟的歷史典故，一起來看看吧！拔幟易幟，漢語成語，意思是拔掉別人的旗幟，換上自己的旗幟。出自《史記·淮陰候列傳》

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下麵小編帶來朱敦儒的《水調歌頭·淮陰作》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧！水調歌頭·淮陰作（宋）朱敦儒當年五陵下，結客占春遊。後代詩文遂引為典實。“隴水散”用梁鼓角橫吹曲《隴頭流水歌》“隴頭流水，流離四下”句意。於是詞人矚目於“飛

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下麵跟小編一起瞭解一下朱放所作的《亂後經淮陰岸》吧。《亂後經淮陰岸》朱放荒村古岸誰家在，野水溪雲處處愁。“荒村古岸誰家在”，寫岸邊荒村淒涼之狀況。身為亂後倖存者，詩人的內心是苦楚的，再加上滿目瘡痍，更是情緒低落不堪。

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下麵跟小編一起瞭解一下吳偉業所作的《過淮陰有感·其二》吧。過淮陰有感·其二吳偉業〔清代〕登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。吳偉業在這裡是說自己遇不上像黃石這樣的神秘人物，學不到平定天下的本事。好將鴻寶駐朱顏：《漢書·劉向傳》說淮南王劉安有所謂

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下麵跟小編一起瞭解一下吳偉業所作的《過淮陰有感二首·其一》吧。過淮陰有感二首·其一吳偉業〔清代〕落木淮南雁影高，孤城殘日亂蓬蒿。昔人一飯猶思報，廿載恩深感二毛。末兩句由韓信欲報漂母一飯之恩，而深慚自己枉負明朝的深恩。

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，字希真，號岩壑，又稱伊水老人、洛川先生。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等並稱為“洛中八俊”。那麼下麵小編就為大家帶來朱敦儒的《水調歌頭·淮陰作》，一起來看看吧！水調歌頭·淮陰作朱敦儒〔宋代〕當年五陵下，結客占春遊。這一結句亦景亦

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從長安到晋中市，大約有600公里，韓信死於長安，完全可以就地隨便埋葬，為何千里迢迢的送到山西靈石縣安葬？謀反是大罪，位居十惡之首，比劉邦恨之入骨的項羽問題更嚴重，當挫骨揚灰，官方自然不會給予正式安葬。

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韓信稱王后為何不脫離劉邦，自立門戶？稱王於齊之後，辯士蒯通前來遊說韓信，試圖讓他脫離劉邦，自立門戶，與楚、漢形成三足鼎立、宰割天下之勢。可是西元前205年八月，劉邦正式任命韓信為左丞相，偏師獨進，攻魏略趙的時候，劉邦並沒有及時兌現這八個字。

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對於劉邦，對於西漢而言，韓信可以說是最大的功臣，但後來劉邦一統天下建立西漢之後，卻將韓信貶為淮陰侯，後來呂後還將韓信召回長安，用計將其殺害，韓信的結局是很悲慘的，誰能想到這樣一比特“國士無雙”的英雄人物會以這樣的結局結束自己的一生。很多人可

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