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標籤聚合:歌舞
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歌舞
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《夜宴謠》的原文是什麼?該如何理解呢?
長釵墜發雙蜻蜓,碧盡山斜開畫屏。虯須公子五侯客,一飲千鐘如建瓴。這首詩的題目就叫《夜宴謠》,可想而知,是寫唐時那種“醉酒歌舞”的夜生活的。《夜宴謠》不僅形式華美,思想內容也是深刻的。前來赴宴的客人是要點明的,所以“虯須公子五侯客”,毫不含糊
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夜宴
溫庭筠
白居易
形式主義
晚唐
歌舞
《木蘭花·池塘水綠風微暖》描寫了一副什麼樣的場景?
池塘水綠風微暖,記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮,入破舞腰紅亂旋。玉鉤闌下香階畔,醉後不知斜日晚。當時共我賞花人,點檢如今無一半。園裡池塘泛著碧波,微風送著輕暖;曾記得在這裡和那位如玉的美人初次相會。首句“池塘水綠風微暖”中的“水綠”、“風暖
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木蘭花·池塘水綠風微暖
綠風
木蘭花
池塘
歌舞
滕王閣為什麼著名?周圍景點有什麼?
滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓並稱為“江南三大名樓”。歷史上的滕王閣先後共重建達29次之多,屢毀屢建。他修建滕王閣,也是為了歌舞享樂的需要。湖南岳陽市的岳陽樓、江西南昌市的滕王閣和湖北武漢市的黃鶴樓和被人們稱為“江南三大名樓”。可見滕王
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滕王閣序
王勃
新修滕王閣記
唐朝
李元嬰
歌舞
蒙古族的傳統節日節日必備賽馬摔跤射箭歌舞(那達慕大會)
那達慕是蒙古族歷史最悠久的傳統節日,在蒙語中的意思是遊戲或娛樂,在每年的七八月舉行,是為了慶祝豐收的文體娛樂大會。在那達慕大會上有著賽馬、摔跤、射箭、棋藝,以及十分動人的歌舞。在大會召開前,人們都會乘車騎馬穿著盛裝前往大會地點進行參賽和觀賽
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蒙古族
傳統節日
那達慕
賽馬
歌舞
敖包
辛弃疾生平介紹,少年風月,少年歌舞,老去方知堪羨
辛弃疾生平介紹,少年風月,少年歌舞,老去方知堪羨寄語:辛弃疾生平介紹,少年風月,少年歌舞,老去方知堪羨。辛弃疾出生時,中原已為金兵所占。由於辛弃疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。辛弃疾出生時北方就已淪陷於金人之
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辛弃疾
中國古代史
宋朝
歌舞
美芹十論
關於歌舞木人有什麼寓言故事?故事啟發了什麼道理?
從前,有一個能工巧匠輾轉走到一個國家,用木頭做了一個“機器人”。這個木人相貌端正,看起來同活人沒有什麼差別。匠人給木人穿上顏色鮮豔的衣服,使。拔掉木人肩上的一個木楔,解開了各種機關,木人便散落在地。他做的這個“機器人”,在很多方面都勝過活人
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歌舞
寓言故事
匠人
晏幾道所作的《鷓鴣天》,描繪出知己相逢的快樂和意外
下麵跟小編一起瞭解一下晏幾道所作的《鷓鴣天》吧。因為有著青春女孩的奔放,有著知己的相逢的快樂和意外,有著滿滿感動。至少晏幾道沒有一個成天對他板著臉的父親。且晏幾道真率自然的天性發育得更加蓬勃。17歲的晏幾道死了父親,他的無憂無慮春風得意的公
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鷓鴣天
晏幾道
知己
歌舞
晏殊
歌女
白居易《歌舞》古詩原文意思賞析
古詩《歌舞》作者:白居易秦中歲雲暮,大雪滿皇州。雪中退朝者,朱紫盡公侯。貴有風雲興,富無饑寒憂。所營唯第宅,所務在追遊。朱輪車馬客,紅燭歌舞樓。歡酣促密坐,醉暖脫重裘。秋官為主人,廷尉居上頭。日中為一樂,夜半不能休。豈知閿鄉獄,中有凍死囚!
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歌舞
白居易
宋代著名詞人晏殊:《木蘭花·池塘水綠風微暖》譯文及賞析
今天小編給大家帶來晏殊《木蘭花·池塘水綠風微暖》賞析,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。木蘭花·池塘水綠風微暖宋代:晏殊池塘水綠風微暖,記得玉真初見面。首句“池塘水綠風微暖”中的“水綠”、“風暖”兩個細節暗示出時令為春天,好風輕吹,池水碧
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晏殊
木蘭花·池塘水綠風微暖
綠風
木蘭花
池塘
歌舞
李煜所作的《玉樓春·晚妝初了明肌雪》,描寫了宮廷歌舞宴樂的盛况
下麵跟小編一起瞭解一下李煜所作的《玉樓春·晚妝初了明肌雪》吧。玉樓春·晚妝初了明肌雪李煜〔五代〕晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。譯文及注釋譯文月圓之夜,大型宮廷歌舞酒宴。曉妝初了,曉妝剛結束。詞的上片主要寫春夜宴樂的盛大場面。創作背景這首詞
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李煜
晚妝
玉樓春
歌舞
天生麗質還擅長歌舞騎射,揭秘三娘子的傳奇故事
今天小編給大家帶來三娘子的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。俺答汗對其極為寵愛,特賜給三娘子一萬精騎,由她統領,號稱娘子軍。囙此,三娘子在成為王妃後,積極建議俺答汗與明朝交好互市。三娘子嚴格遵守先王成法,凡違犯明蒙之約者,一律嚴懲不
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三娘子
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順義
中國古代史
歌舞
傳奇故事
歷史上武王伐紂出兵之後,周人大軍為何會歡樂歌舞?
綜合這些記載可知,武王伐紂出兵之後,就是一路歡歌笑語、載歌載舞,到了商郊之後、牧野之戰前一夜,周人大軍竟然還“歡樂歌舞以待旦”,第二天牧野之戰中又是前歌後舞。史書記載了一種可能:武王伐紂是一場無比聖潔的正義之戰,周人大軍一到,殷人立即土崩瓦
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牧野之戰
武王伐紂
周人
歌舞
唐朝時期樂舞文化有多繁榮興盛?體現在哪些方面?
中國古文化博大精深,唐朝時期形成了特有的古典文化體系,其表現在物質文化,人文藝術以及社會制度等其他方面。唐朝時期的人文藝術發展尤為迅速,隨著經濟的繁榮以及社會的穩定,再加上各民族之間文化的互相碰撞,使得當時出現了獨特的藝術文化風格。
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唐朝
歌舞
彝族舞蹈普洱彝族歌舞“三跺脚”有什麼特色
普洱彝族歌舞“三跺脚”跳起黃灰做得藥“三跺脚”是彝族最具特色的歌舞藝術活動。彝民用歌舞“三跺脚”祭拜竜神,是人們征服自然、克服各種自然灾害的信心和願望的寄託。彝族同胞用歌舞“三跺脚”慶祝火把節,那也是在為自己所得到的一切感恩。
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彝族
彝族舞蹈
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三弦
藏族節日藏族的“六月六”歌舞會有什麼特色
藏族的“六月六”歌舞會“六月六”歌舞會藏語稱“周格勒柔”,顧名思義,是一種以歌舞為主的艺文盛會。因為“六月六”歌舞會起源於吐蕃軍隊的六月練兵。每逢藏曆六月,草原上牧草茂盛,牛羊肥壯,此時便舉行一年一度的“六月六”歌舞會。“六月六”歌舞會一般
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六月六
藏族
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吐蕃
拉祜族原生態歌舞是怎樣的?有何歷史來源
雲南省瀾滄拉祜族自治縣地處祖國西南邊陲,依傍瀾滄江而得名,是全國唯一的拉祜族自治縣,也是電影《蘆笙戀歌》誕生的地方。瀾滄縣酒井鄉猛根村的老達保自然村,是一個鮮為人知的地方,然而這裡的拉祜族原生態歌舞,卻已經聞名遐邇。
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拉祜族
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藝術
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羌族音樂簡介羌族有多少種民歌
羌族的民間音樂主要是民間歌曲及歌舞音樂。羌族民歌的歌詞每一句多為4個音節。羌族民歌所用的音階以五聲、六聲為主,有的民歌採用四音音列和七聲音階,但完整的七聲音階較少見。居住於松潘縣的部分羌族,習慣以二聲部或多聲部演唱民歌,其和聲結構以大二度向
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羌族
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民謠
歌舞
山歌
俄羅斯族的歌舞有著怎樣的風格
俄羅斯族的器樂文化也比較發達,幾乎所有的男子都能演奏樂器,民間常見的樂器有“巴揚”(手風琴)、吉他、曼陀林和“巴拉萊卡”等。器樂曲多是在俄羅斯民歌基礎上採用旋律加花或和絃分解變奏手法發展而成,一般在晚會上與歌舞及合唱穿插表演,樂手往往具有較
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樂器
歌舞
音樂
藝術
她是劉邦寵妃,也是西漢著名的歌舞家
呂雉為人有謀,作風果决,富有政治頭腦,是劉邦打天下、定天下的得力助手,可以說是劉邦背後的女人;戚夫人是歌舞名家,能歌善舞,還長於鼓瑟,是一個多才多藝的女子。呂雉成為皇后,戚夫人成為劉邦的寵妃。劉邦死後,劉盈繼及帝位,呂後也就變身太后,成為漢
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劉邦
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歷史
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唐玄宗李隆基在藝術方面的天賦如何?他是如何推動歌舞藝術發展的?
唐玄宗李隆基是多才多藝的天子,在古代喜歡歌舞的皇帝不少,能稱為“家”的卻不多,李隆基是少數可以被稱作歌舞家的高手。李隆基多才多藝,有極高的藝術天賦。在李隆基和楊貴妃的推動下,“宜春院”一大批聞名天下的女歌手和舞蹈家。
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唐玄宗
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唐朝
教坊
土家族歌舞土家族的擺手舞有什麼文化內涵
擺手舞是土家族的一種傳統文化活動。土家擺手舞是一個以土家族原生態文化為主體外來文化不斷滲入呈文化多元化局面的民族舞蹈,其中,巴文化與楚文化兩大主體交融十分明顯。巴人的後裔是土家族,是歷史學家和民族學家們一致的結論。這些現象,說明土家擺手舞已
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擺手舞
土家族
歌舞
“諸宮調”是什麼調子?“諸宮調”是什麼時期創立的?
它最早是在北宋都城東京創立的。諸宮調是中國宋、金、元時期的一種大型說唱藝術,有說有唱以唱為主。北宋末年是清宮調的鼎盛期。諸宮調雖然產生於北方,但隨著宋朝南渡也傳到了南方,遂有南北諸宮調之分。諸宮調與之前的說唱、歌舞均有淵源關係。諸宮調大約在
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宋朝
歌舞
夢見歌舞
夢見歌舞是什麼意思?夢見歌舞有現實的影響和反應,也有夢者的主觀想像,請看下麵由周公解夢官網整理的夢見歌舞的詳細解說吧。周公解夢上說“見歌舞者口舌至”。現代人夢見歌舞可能象徵歡樂、愉悅。夢見女人跳舞,要交好運、說明發大財。女人夢見自己在歌唱,
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解夢