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紫砂壺壺型規律(全)
蓮子壺,壺形突蓮子;又似許多球狀和半球狀堆積(掇)在一起,故又被稱為掇只壺。由蓮子大壺轉變的壺型,把蓮子把下的耳朵去掉了,且蓋鈕由扁圓變為標準球狀。漢君壺原似曼生扁石壺之式,清末民初為平蓋漢君壺,基本定型。是西施壺的原型,兩者區別在於:文旦
標籤: 漢君壺 掇只壺 楊彭年 西施 邵大亨
傳世名壺-33款經典石瓢壺珍藏資料都在這了
曼生壺,指清代著名書畫篆刻大家陳曼生所設計的紫砂茶壺。更因自己酷嗜砂器,於是在公餘閒暇,特辨別砂質,創制新樣,設計了多種造型簡潔、利於裝潢的紫砂壺形。自此,陳曼生開創出了一種以“名士名工、相得益彰”韻味取勝的“文人壺”樣式,也將紫砂創作帶入
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你真的瞭解陳曼生嗎?(下)
陳曼生當然也不甘心,他的內心的痛苦和鬱悶,藏在深夜的每一聲歎息與每一個輾轉裏。純香馥鬱的茗茶,既解酒困,又醒詩魂。給陳曼生憤懣的內心注入了特別的安慰。此時的曼生絕對不會想到,命運已經替他安排好了另一條路線,日後他會囙此愛好,而開創出一代紫砂
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11比特大師做的石瓢壺,誰的更有韻味?
石瓢壺,可謂是紫砂器中的王者,深受人們的喜愛。由陳曼生依照元代瓢器創造的石瓢壺,從它誕生的那一刻起,就開啟傳奇之旅,魅力恒久不衰。石瓢壺的每一種變化,都獨居美感,淡妝濃抹總相宜,牽動愛壺人的心。今天我們就來看紫砂大師們對石瓢壺的精彩演繹。
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67張圖詳說“大國巨匠”——顧景舟
1915年,顧景舟出生在一戶宜興上袁村的摶壺人家,父親顧炳榮給他取名“錦洲”,後他自改名為“景舟”,寓意為競舟於藝術的海洋。說完,顧景舟揚長而去。說明這期間,顧景舟雖遭到眾人的不滿,但仍未放弃創作。由於與領導作對,顧景舟被調入了機械工作的機
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“曼生十八式”|聲隆名重的文人紫砂的風采
提起陳曼生,壺友們最先想到的肯定是“曼生十八式”,其實曼生所設計的茗壺,遠不止18把。“十八”在古代是用來泛指的虛數,表示數量多的意思,我們今天所說的曼生十八式,是沿襲古人叫法。曼生壺之所以盛名於世,緣於其將金石、書畫、詩詞與造壺工藝融為一
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陳鴻壽與“曼生十八式”
陳鴻壽和丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、趙之琛、錢松共八人都是浙江杭州人,被稱為“西泠八家”。“西泠八家”及其追隨者又稱“浙派”。陳鴻壽以學古受知於當時的學術大家阮元,善詩文書畫,與學者、書畫篆刻家陳豫鐘齊名,人稱“二陳”,著有《種榆仙館印
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中國清·楊彭年紫砂壺壺藝鑒賞
世稱“曼生壺”,為世所珍。另外,壺底有“阿曼陀室”銘款,柄梢下有“彭年”小印一方,這是曼生壺的重要識別標誌。石梅銘方礎茶壺茶這件彭年制石梅銘圓角方礎壺,是楊彭年和一比特稍晚於陳曼生的文人,即朱石梅的合作製品。這件圓角方礎壺因形似方柿,所以又
標籤: 楊彭年 彭年 文化 陳曼 石梅
中國紫砂壺
二人與時大彬的弟子徐友泉並稱為萬曆以後的明代三大紫砂“妙手”。徐友泉,手工精細,擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺,古拙莊重,質樸渾厚。第二期紫砂壺大師為清初人陳鳴遠、惠孟臣。同時,他還發明在壺底書款,壺蓋內蓋印的形式,到清代形成固定的工藝程
標籤: 紫砂壺 文化 時大彬 陳鴻壽 楊彭年 徐友泉
清·楊彭年紫砂壺壺藝鑒賞
石梅銘方礎壺這件彭年制石梅銘圓角方礎壺,是楊彭年和一比特稍晚於陳曼生的文人,即朱石梅的合作製品。由上可見此壺應為楊彭年和朱石梅合作製品,而造型仍是仿陳曼生的。
標籤: 楊彭年 彭年 文化 陳曼 石梅
陶土茶具一
陶土器具是新石器時代的重要發明。陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已經崛起,成為別樹一幟的優秀茶具,明代大為流行。現時紫砂茶具品種已由原來的四五十種新增到六百多種。紫砂茶具式樣繁多,所謂“方非—式,圓不一相”。宜興茶具使有這些特
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清彭年曼生銘半瓢壺
壺柄下有“彭年”兩字,壺底鈐“陳曼陀室”,當為楊彭年、陳曼生合作所制。楊彭年制壺不用模子,採用捏造法,隨手製成,自有天然風致。其作品印有“楊彭年”、“彭年”或其字“二泉”。黃彭年生卒年月不詳,字子壽,清道光進士,官至湖北布政使。與名陶匠合作
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紫砂茶壺的基本知識要點(一)
紫砂壺,是中國特有的,集詩詞、繪畫、雕刻、手工製造於一體的陶土工藝品。紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大地範蠡,就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”。不過,紫砂做成壺,那還是明武宗正德年間以後的事情。通常的說法,紫砂壺的
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楊鳳年與風卷葵的故事
造型以模擬象生類風卷錦葵為形。《風卷葵》的傳說清朝嘉慶年間,宜興蜀山有個名叫楊鳳年的小姑娘,非常喜歡種花。從此,楊鳳年勤學苦練,練好功夫,配合哥哥做壺,成了紫砂陶歷史上首位著名的女藝人。《風卷葵》當是楊鳳年創制《風卷葵》的傳說,在宜興地區流
標籤: 茶壺 陶瓷 藝術 文化 宜興歷史 楊彭年
陶土茶具
陶土器具是新石器時代的重要發明。陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已經崛起,成為別樹一幟的優秀茶具,明代大為流行。現時紫砂茶具品種已由原來的四五十種新增到六百多種。評估一套茶具,首先應考慮它的實用價值。宜興茶具使有這些特點。紫砂
標籤: 茶具 日本茶具 文化 紫砂壺 楊彭年 供春
陶土茶具是什麼茶具
陶土器具是新石器時代的重要發明。陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已經崛起,成為別樹一幟的優秀茶具,明代大為流行。現時紫砂茶具品種已由原來的四五十種新增到六百多種。評估一套茶具,首先應考慮它的實用價值。宜興茶具使有這些特點。紫砂
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清代紫砂名家-楊彭年
清嘉慶年間制砂壺名藝人。壺的造型出自宜興名匠楊彭年之手。由此可見楊彭年的用慧,似在“藏鋒不露”,使人雖持此壺茗飲,但不識其容。兩位名匠的攜手合作,在紫砂史册中確是罕見的。巳醜即清道光九年。
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陶土茶具介紹
陶土器具是新石器時代的重要發明。最初是粗糙的土陶,然後逐步演變為比較堅實的硬陶,再發展為表面敷釉的釉陶。宜興古代制陶頗為發達,在商周時期,就出現了幾何印紋硬陶。秦漢時期,已有釉陶的燒制。現時紫砂茶具品種已由原來的四五十種新增到六百多種。
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紫砂名家—楊彭年
楊彭年,字二泉,號大鵬。與當時的書畫金石名家陳鴻壽合作,壺由陳鴻壽設計,楊彭年制坯,再由陳鴻壽題茗,創制了紫砂壺與詩書畫篆刻為一體的“曼生壺”。楊彭年的壺藝作品“玉色晶光,氣韻溫雅,渾撲簡煉,並不追求精緻華麗,雖隨意製成,也有天然之致,富有
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陶土茶具歷史發展
陶土器具是新石器時代的重要發明。最初是粗糙的土陶,然後逐步演變為比較堅實的硬陶,再發展為表面敷釉的釉陶。宜興古代制陶頗為發達,在商周時期,就出現了幾何印紋硬陶。秦漢時期,已有釉陶的燒制。陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已經崛起
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故宮舊藏紫砂壺賞析
宜興紫砂壺興起於明代,明晚期至清代中前期走向興盛,受到宮廷的重視。故宮舊藏的萬曆時大彬款紫砂胎雕漆壺,就是以紫砂為內胎、外罩雕漆的宮廷用品,也是世界上僅存的此類傳世珍品。舊藏中還有一部分明代宜鈞製品,以紫砂為內胎,外罩仿鈞窯窯變釉。
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紫砂壺的起源紫砂壺的由來簡介
紫砂壺的出現,主要來源人們的實踐,人們發現用紫砂壺泡茶,茶味隽永醇厚,由於紫砂壺能吸收茶葉汁,用的時間愈長,泡出的茶水味道就愈好。龔春把手藝傳給時大彬、李仲芬,這兩人與時大彬的弟子徐友泉並稱為萬曆以後的明代三大紫砂大師。以上4人可以稱為第一
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