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是氣窑燒得好還是柴窑燒得好？其實美沒有統一的標準和審美，這一切都源於個人對美的認知，紫砂壺也是一樣。柴窑的架構一般分為四個部分：火膛/燃燒室，窑室，煙囪，烟道。氣窑，是用液化氣為燃料。

據此在大同西郊瓦窑村發現一瓷窯遺址，證實即方志中的青瓷窑。始燒於宋，歷經金元明清四代，在山西較少見。明代曹昭《格古要論》中所提及的彭窑仿古定器折腰盤，霍縣窑遺址裏遺留甚多，證實明清兩代文獻中的彭窑就在霍縣陳村。已發現遺址十餘處，多數均燒鈞釉

柴窑是中國古時五大瓷窑之首，創建於五代後周顯德初年河南鄭州，本是後周世宗帝柴榮的禦窑，所以從北宋開始稱為柴窑。柴窑，後周柴世宗所燒，以其姓柴故名。而北京有件五代“白釉刻花碗”，北京專家對此碗認定為五代時產品，為北方瓷，既非定窑產品也非景德鎮

近段時間，鬧得沸沸揚揚的報導：一件在日本展出的中國古瓷器“青百合花瓶”被日本學者認為是柴窑。但各方學者眾說紛紜，因為柴窑幾百年沒有出現過。如此珍貴的瓷器，到底是什麼樣呢？接下來為大家介紹一下。窯址迄今未發現。我認為深通古窑器的曹昭是親眼見了

共發現上京窑、南山窑及白音戈勒窑窯址三處。上京窑為遼代官窑，燒白瓷、黑瓷及綠釉陶器，白瓷產品有長頸瓶、海棠式長盤、方盤及長柄壺等。遼上京故城內出土的白瓷“官”字款穿帶壺，系上京窑產品。但均屬傳聞，未見實物。