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李漁是明清之交一個極聰明的文人，原籍浙江蘭溪，生於今江蘇如皋，能為小說，尤精譜曲，世稱李十郎。李漁對於生活細節的領悟，對於性情本根的貼近，對於實際生存法則的張弛，都令人讀後不禁莞爾。也正因如此，李漁堪稱中國古代的小資代表。李漁不喜吃鱉，說吃

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李漁，原名仙侶，號天征，後改名漁，字笠翁，一字笠鴻、謫凡。在其中，煎茶和吃茶成了劇情發展的重要線索，茶，成了促進王仙客和其未婚妻情感的重要媒介。李漁小說《奪錦樓》第一回“生二女連吃四家茶，娶雙妻反合孤鸞命”。李漁論飲茶，講求藝術與實用的統一

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《風箏誤》一劇，以關目新奇而又針線細密著稱。李漁的“十種曲”中，惟《風箏誤》最膾炙人口。愛娟密約韓生，韓生誤以為是會淑娟，見面驚醜而急退。《風箏誤》描寫詹烈候生有二女，小女淑娟美豔賢慧，是柳氏所生；大女叫愛娟，為梅氏所生。《風箏誤》是順治十

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幾十年間，“李家戲班”的足迹遍佈大江南北，李漁曾自豪地說：“負笈四方，三分天下幾遍其二。”但李漁一生都在哭窮，說自己走南闖北“得金者頗少，得句者頗多”，似乎“走穴”的文化效益大於經濟效益。李漁“走穴”之所以如此成功，除了他的個人才華，也得益

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著作小說的功用，“愉快”二字，已足見其好處。李漁著小說，編戲劇，無非是用以暢達自我心志，愉悅讀者觀眾，兼而勸善懲惡。李漁的小說和戲劇，其實就是醫世之方，救難之藥。李漁一生如戲，也是個道地的戲人。但李漁自小就天賦异穎，擅長詩文，尤其精於戲劇。

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李漁以《閑情偶寄》名世，世人一般不大關注他的擬話本小說，比如《無聲戲》《十二樓》和《連城壁》，更不大注意他的戲劇作品《凰求鳳》和《玉搔頭》。李漁的小說實在是太好了，薄薄兩本書，各自十二篇，竟捨不得一下子讀完。而李漁是戲曲專門家，他的小說戲味

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李漁，字笠鴻，號笠翁，他是明末清初著名戲劇家、戲劇理論家，下麵小編給大家帶來了相關內容李漁的兩首描寫荷花的詩作，和大家一起分享。

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有人說，明朝將華夏數千載的文明演進集於一身。那麼，對於數百年前的明朝人來說，哪些珍饈美味會登上他們的餐桌？“吃貨”李漁我們說到明朝的“吃貨”，就要說到一個非常著名的吃貨了，就是李漁。恰恰這個李漁是吃喝玩樂，當然他有道德底線。肉是“魚”，笋是

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李漁素有東方莎士比亞、世界喜劇大師之稱。其中不乏有仰慕李漁才氣的讀書人。蒲松齡和曹寅對李漁有很高的評估，他們都認為李漁不但是一比特才華橫溢的人，同時也是一比特熱愛結交名士的人。由此可見，李漁也是一比特熱愛生活，熱愛大自然的人。基於李漁在喜劇

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古代最牛三大詩人吃貨是誰你知道嗎？綜上所述，無論是蘇東坡還是李漁以及袁枚，都不僅是一個詩人，更是一個吃貨，是美食家。

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李漁，原名仙侶，號天征，後改名漁，字笠翁，一字笠鴻、謫凡。李漁祖籍在浙江蘭溪下李村，生於雉皋。李漁是明末清初一比特傑出的戲曲和小說作家，在他的作品中，對茶事有多方面的表現。李漁小說《奪錦樓》第一回“生二女連吃四家茶，娶雙妻反合孤鸞命”。李漁

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