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李白詩作中所說的低頭所思的故鄉到底是哪裡？

李白吸引人的軼事，除了他的幾段婚姻、在長安城的生活，便還有一條——低頭所思的故鄉到底是哪裡？明代三大才子之首的文學家楊慎提出，李白的故鄉應是在今四川省江油市。此外，被公認為是為李白送終的族叔李陽冰，也在自己所作的序言《草堂集序》中也提到一家

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李白思念故鄉，可是為什麼自第二次出蜀後就再也不回家了？

李白的故鄉是四川江油，他在《峨眉山月歌》中寫到：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”這是一首借景抒情的詩歌，是詩人李白寫給家鄉的一首詩，但令人費解的是李白25歲離開家鄉四川後，就再也不曾回到家鄉，這是為什麼呢

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《晚次樂鄉縣》的作者是誰？又該如何鑒賞呢？

故鄉杳無際，日暮且孤征。川原迷舊國，道路入邊城。如何此時恨，噭噭夜猿鳴。故鄉已經遙遠的看不到邊際，太陽西垂暮色來臨時，我一個人在征途。這裡的山川原野使我迷失了故鄉，一個人走的道路終於進入邊遠的小城。樂鄉縣在先秦時屬楚，對中原說來是邊遠之地。

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張炎的《鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹》原文是什麼？如何理解？

樓上誰將玉笛吹？山前水闊暝雲低。勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。夜來折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉。昨夜從江邊折回來一枝新柳，雖然不是蘇堤上的，也足以令我愁眉不展了。

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《渡荊門送別》作者是誰？該如何理解呢？

渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內遊覽。這首詩是李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作，這首詩具體寫作時間不確定，具體有三種說法：

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夢見故鄉是什麼意思，夢到故鄉的老事物有什麼預兆

也許是由於對故鄉濃濃的思念之情，所以很多人會經常做夢的時候夢到故鄉。當然也有人說做夢是在給予做夢者一些生活暗示，所以出現很多解夢之說。

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女子官星看工作方向

地支辰土與月支正官星相合，辰土為中央，為故鄉，月支也為故鄉，說明命主回到故鄉工作已成定局，沒有任何氣力可以改變已定的方向。命主未來幾十年行火土大運，也為故鄉運，為財運，為喜用神運，囙此回到故鄉工作可以大展拳脚，把自己的才華發揮到極限，前程無

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李白對來自故鄉的琴師格外感到親切，遂作《聽蜀僧浚彈琴》

李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下麵小編就為大家帶來李白的《聽蜀僧浚彈琴》，一起來看看

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吉卜賽人的故鄉在哪，印度西北部（遊蕩在世界各國的可憐人）

在世界上有很多很多的種族還未被人發現，他們早在原始時代就已形成，有的種族生活在世界各地，連自己的故鄉都沒有，吉卜賽人就是這種。關於吉卜賽人的故鄉在史記上沒有任何的記載，他們遊蕩在世界各地，一起來看看吉卜賽人的故鄉在哪裡。吉卜賽人，本名多姆人

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陸遊詩詞名句賞析：重到故鄉交舊少，淒涼，卻恐他鄉勝故鄉

），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲凉，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。那麼下麵小編就為大家帶來陸遊的《南鄉子·歸夢寄吳檣》，

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王維《雜詩》：簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感

王維，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多咏山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。那麼下麵小編就為大家帶來王維的《雜詩》，一起來

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但丁：偉大的成就源自於兩大憾事，愛情和故鄉

但大多數人卻不知道，但丁的許多偉大之作都源自於他一生的遺憾。但丁人生的第一大憾事是他那早逝的愛情。但丁以文人的傲骨倔强地反抗黑黨的裁判，於是在3月10號被判處永久流放，被迫離開了他生活了大半輩子的家鄉。《神曲》成為了但丁一生在行遊過程中吟出

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怎麼理解魯迅對閏土的感情？

而中年閏土卻寡言少語，尊稱迅哥兒為“先生”，迅哥對閏土的感情一如既往地保持純真，而閏土見到了他卻內心變的卑微，並且心甘情願地接受了命運的安排，這是迅哥痛徹心扉的地方！魯迅不僅不願意看到成年閏土的變化，他更擔心自已今後會不會也是如此，漸漸的失

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李白《渡荊門送別》：渾然一體，意境高遠，風格雄健

渡荊門送別李白〔唐代〕渡遠荊門外，來從楚國遊。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地遊覽。每一種景象都是那樣的闊大，讓人窮盡目光，思接千里。這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄

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王維《雜詩三首·其二》：這首詩質樸到似乎不用任何技巧

王維，字摩詰，號摩詰居士。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多咏山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。那麼下麵小編就為大家帶來王維的《雜詩三首·其二》，一起來看看吧！雜詩三首·其二王維〔唐代

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高適《除夜作》：全詩沒有一句生僻字句和華麗詞藻

除夜作高適〔唐代〕旅舘寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。高適素以邊塞詩人著稱，詩風渾厚雄放，這首《除夜作》卻詩風平易自然，全詩沒有一句生僻字句和華麗詞藻，也沒有塞外風景和异城奇觀，都是淺近的口語，表達除夕夜的平常感受；卻將他鄉遊子真實的感受寫得淋

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李覯《鄉思》：表達了詩人對故鄉深摯濃厚的思念之情

李覯，字泰伯，號盱江先生，北宋建昌軍南城，北宋時期重要的哲學家、思想家、教育家、改革家。李覯博學通識，尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說，敢於抒發己見，推理經義，成為。李覯的這首詩，也是採用了這一手法。這首詩突出了詩人歸鄉無計的無奈和痛苦

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陳與義《咏牡丹》：對故鄉深切無盡的思念及對前景的無望

咏牡丹陳與義〔宋代〕一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。作者陳與義是南北宋相交時的著名詩人。但想到眼前的景况，時間在無情地流逝，自己已變得老態龍鍾，然而家國破碎故土依然難回時，作者通過牡丹而强烈地表達出了對故鄉深切無盡的思念及對前景的無望與悲苦

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李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》：詞中愁重表明思鄉之强烈

宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。那麼下麵小編就為大家帶來李清照的《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》，一起來看看吧！菩薩蠻·風柔日薄

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李商隱《滯雨》：一首托雨言志、寄意深遠的“詠物詩”

滯雨李商隱〔唐代〕滯雨長安夜，殘燈獨客愁。“殘燈獨客”與前面的“滯雨夜”共同營造出一種朦朧迷離、孤寂淒清的氛圍，在這樣的意境下，遊子很自然會想到自己的故鄉。其實，這樣的夢，在任何季節做都是“不宜”的。所以也可以說《滯雨》是一首托雨言志、寄意

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唐代詩人顧况《登樓望水》原文，譯文及賞析

顧况《登樓望水》，小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。登樓望水顧况〔唐代〕鳥啼花發柳含烟，擲卻風光憶少年。更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。

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魏晋文學家陸機《門有車馬客行》原文、譯文注釋及賞析

陸機《門有車馬客行》，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！門有車馬客行陸機〔魏晋〕門有車馬客，駕言發故鄉。投袂赴門塗，攬衣不及裳。譯文及注釋譯文門前有車馬經過，這車馬來自故鄉。鑒賞《門有車馬客行》，樂府舊題。不久，晋武帝去世，圍繞

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唐朝落魄才子李益，他寫的詩有多傷感？

唐朝才子李益在其名篇《行舟》一詩中，把一比特遊子對於故鄉的思念，全部融入進了作品中，而且這首詩達到了很高的藝術水準。李益有很多的作品都很感人，這也說明詩人用情至深，無論是對於愛情，還是對於親情，寫是都是很真誠。

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《春興》武元衡所作，是作者由春日景物而引起的種種情思

下麵跟小編一起瞭解一下武元衡所作的《春興》吧。武元衡精於寫詩，是中唐有名的詩人，也是中國歷史上少有的詩人宰相。這首《春興》正好體驗這樣的風格。《春興》的具體創作時間不詳，不過題作“春興”。依題意，當是詩人由春日景物而引起的種種情思。晚唐詩人

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《曉發》賀知章所作，表達作者歸心似箭的心情

下麵跟小編一起瞭解一下賀知章所作的《曉發》吧。唐玄宗天寶三年，賀知章因病辭官，準備告老還鄉。《曉發》賀知章江皋聞曙鐘，輕枻理還舼。詩題《曉發》，明顯是一種態度。古人有“餐風飲露”一說，自然是因為旅人歸心似箭，希望自己能够馬上奔赴家園，所以“

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王維《雜詩三首》：以時序遞進與物候變化，加深情感

王維，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多咏山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。那麼下麵小編就為大家帶來王維的《雜詩三首》，一

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李白《渡荊門送別》：全詩具有高度集中的藝術概括力

李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地遊覽。“渡遠荊門外，來從楚國遊”，指的就是這一壯遊。

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王維《雜詩三首》古詩原文意思賞析

古詩《雜詩三首》年代：唐作者王維家住孟津河，門對孟津口。作品賞析《雜詩三首》，是王維擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別後相思之情的五言絕句。三首詩之間有一定的意蘊聯系。通過這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創造中追求情思與景物的淨化

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【渡桑幹】唐代詩人劉皂作品簡介，作品賞析

《渡桑幹》是唐代詩人劉皂創作的一首七絕。渡桑幹客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑幹水，卻望並州是故鄉。整體賞析此詩題目，或作“渡桑乾”，或作“旅次朔方”。而詩人客舍十年之並州，具體地說，乃是並州北部桑乾河以北之地。十年以前，初渡桑幹

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歷史上有哪些帝王寫過詩詞？帝王寫的詩詞是怎樣的？

詩歌是中國人的靈魂，在兩千多年的封建社會中，詩歌無處不在，許多帝王亦好詩歌，留下不少名篇，今天，給大家介紹十二比特帝王的十二首詩詞。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。但為君故，沉吟至今。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離

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李清照晚年寫的一首詞，寫盡了孤獨與思鄉之情

你們知道李清照的故事嗎？《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》宋代：李清照風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。李清照在這首詞沒有直接描寫思鄉之苦，可是每一句都感人至深，讓我們感受到了才女的無奈，還有對於故鄉的思念。

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宋詞菩薩蠻·風柔日薄春猶早如何理解？表達了詞人什麼情感？

菩薩蠻·風柔日薄春猶早李清照，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。故鄉何處是，忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。“春猶早”是說春天剛到，雖然陽光還較微弱，但風已變得柔和，不象冬天那樣剛猛，天氣已漸

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唐代王維之雜詩三首·其二賞析，抒發了詩人什麼感情？

雜詩三首·其二，唐代王維，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了“我”的這種感情。王績的那首《在京思故園見鄉人問》，樸質的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發問，

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唐詩渡荊門送別如何賞析，李白在詩中有什麼隱喻？

渡荊門送別，唐代李白，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！渡遠荊門外，來從楚國遊。這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地遊覽。如何把四種景象融合在同

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張炎：宋代最後的詞人，一首《鷓鴣天》流傳千古

勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，賣餳時。夜來折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉。昨夜從江邊折回來一枝新柳，雖然不是蘇堤上的，也足以令我心緒不寧了。這首小令無論是寫景或抒情，都極為自然，沒有絲毫的矯揉造作。

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盤點五首描寫故鄉草木的詩作，表達了詩人對故鄉的思念

歷朝歷代有很多描寫故鄉草木的詩作，蘊含詩人的思鄉之情，下麵小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。君自故鄉來，應知故鄉事。異鄉的黑夜，沙場上的血腥氣，讓故鄉的楊柳，更加地多情，好像在召喚著他歸去。江南的風景，最是迷人。他的故鄉很美，讓他更

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張炎《鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹》：全篇沒有絲毫的做作與矯飾

書中所論詞的做法，包含他個人的創作實踐經驗，某些論述至今仍有借鑒作用。他熱衷於詞學研究，著有《詞源》2卷。那麼下麵小編就為大家帶來張炎的《鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹》，一起來看看吧！鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹張炎〔宋代〕樓上誰將玉笛吹？李白也有《春

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李白所作的《渡荊門送別》，蘊含對故鄉和親人們的深沉依戀

下麵跟小編一起瞭解一下李白所作的《渡荊門送別》吧。《渡荊門送別》[唐]李白渡遠荊門外，來從楚國遊。也許從此開始，“月”正式成為李白一生陪伴的密友。在此，詩人不直接說其內心對故鄉和親人們的深沉依戀，卻妙用擬人手法，讓“故鄉水”遠道而來專門為自

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楊基所作的《長江萬裏圖》，抒發內心盤結已久的故鄉愁思

下麵跟小編一起瞭解一下楊基所作的《長江萬裏圖》吧。浩浩蕩蕩的江水向東流奔流萬裏，流落的人至今仍漂泊在他鄉。創作背景南宋畫家夏圭曾畫過一幅《長江萬裏圖》，楊基看了這幅畫，想起岷山西的家鄉，家鄉的岷山西為岷江之發源地。賞析這是一首題在《長江萬裏

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劉邦稱帝之後劉邦是怎麼對待自己的家鄉的

西元前209年，劉邦在一片混亂之中宣佈自己起兵，稱沛公，開始了他多年的征伐生涯。身為帝王的劉邦，為什麼對於自己的故土卻表現得如此苛刻呢？為了穩固住自己的後方，劉邦專門把自己最得力的幹將雍齒留在了豐邑。劉邦認為作為故鄉人是他們對不起自己在先，

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賀知章在86歲時下下三首詩，一種清脫之氣浩然長存

的確這不是假的，賀知章86歲了，在唐代簡直神仙級別的老爺爺。這三首都是賀知章86歲的作品，如此的樂觀，有著神仙和浪漫氣質。賀知章是武則天時代的狀元，中狀元的時候已經36歲，且官位不高。時年賀知章78歲。李白聽到賀知章去世，倍感悵然。但是賀知

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為什麼在異鄉長大的孩子會拒絕自己的祖籍呢？

只是，為什麼在異鄉長大的孩子會拒絕自己的祖籍呢？離別鄉土在異鄉紮根，成為故鄉的異鄉人，在忙碌的生活中漸漸淡忘故鄉的人和事，鄉情愈益淡薄——有那麼一批為人父母者便是如此，他們自己都捨棄了那份鄉情，怎麼能奢望他們的子女會重視自己的祖籍？換句話說

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夢見故鄉

夢見故鄉有現實的影響和反應，也有夢者的主觀想像，請看下麵由周公解夢官網整理的夢見故鄉的詳細解說吧。夢見故鄉，說明你很一個很重感情的人。夢見故鄉的人，吉照，會遇到許久未見的朋友。很留戀夢中的風景，但是很快就醒了，求解。

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