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成語“指鹿為馬”背後有什麼成語故事？該如何解釋？
如何解釋成語“指鹿為馬”？接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。他以為自己瘋了，從此越來越糊塗，朝政上的事都完全由趙高來操縱。趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸佔整個朝廷，最後終於導致秦朝滅亡。
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東施效顰的典故出自哪裡：出自《莊子》（成語故事）
東施效顰的典故本是《莊子？天運》中的一個故事，這個故事諷刺意味極强，因而後來成為了一個成語，為後世所使用。這個典故是以醜女學西施皺眉的樣子為內容的，西施作為四大美女之一，非常美貌。而其患有心病，在病痛發作時，時常皺著眉。有一名醜女認為西施皺
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指鹿為馬成語故事講的什麼？為什麼要指鹿為馬
指鹿為馬故事是在史記中記載，故事發生在秦國，當時秦始皇死後，秦國的君主受到很大挑戰，丞相趙高一直都在威脅著皇上統治，在當時秦始皇死後有意除掉他，不過被他躲過去，後來趙高威逼皇上，就有指鹿為馬故事，下麵一起看看這個成語故事。
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樂不思蜀成語故事講了什麼？劉禪享樂不思蜀（比喻忘本）
樂不思蜀是我們日常經常會使用到的成語，本來的意思是指快樂的不想念蜀國，我們現在用來比喻在新環境中很快樂，不想再回到以前的環境中的情形，同時也有諷刺忘本之意。很多人也囙此認為劉禪是一個忘本的昏君。在史書中，也沒有對劉禪的行為進行解釋。
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如何解釋成語“人心如面”？背後有什麼歷史典故？
下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。治理國家也是一樣，如果讓尹何在正式當大夫之前能够多加學習，那麼，在他從事工作的時候一定會井井有條，否則將會為國家帶來想不到的損失。沒想到謙虛的子產卻搖頭說：人的想法就像每個人的外貌一樣，各不相同
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成語“華而不實”是什麼意思？背後有什麼典故？
如何解釋成語“華而不實”？花開得好看，但不結果實。結果還沒走出多遠，那店主不打算繼續跟隨下去。其妻子問他是怎麼回事，他說：“我看見他的外貌，覺得不錯，但跟他一談話，就覺得他很討厭。這個人華而不實，我擔心跟了他，還沒有得到好處，就死了。”
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成語“涸轍之鮒”是什麼意思？背後有什麼典故？
如何解釋成語“涸轍之鮒”？監河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
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成語的典故，成語故事，成語大全
中國成語中也有許多典故，雖然我們可能見過這些成語但是我們並不知道他們故事典故。通過故事來理解成語的意義更容易學會成語。老資料網作文欄目為您準備了一篇《成語的典故》，希望對您會有所幫助。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指
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管中窺豹成語解釋，管中窺豹的成語故事
比喻沒有看到事物的全貌；只是片面瞭解。也比喻可以從觀察到的部分推測全貌。“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出於此。
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高山流水的典故成語故事高山流水的主人公是誰
高山流水的意思，高山流水是什麼意思？高山流水的典故春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴謝知音的典故，後有稱頌其事，在此築館紀念，稱為琴台，現琴台東對龜山，西臨月湖，成為武漢著名古
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竭澤而漁的主人公是誰？竭澤而漁的成語故事
釋“竭”上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“乾涸”，這裡是使動用法，句意為使池水乾涸而捕魚。故事竭澤而漁的主要人物雍季是春秋時期晉國大臣，故事竭澤而漁的主要人物。從當時的各諸侯國局勢看，晋楚兩國的直接衝突已經不可避免。狐偃戰賂上蔑視敵人，是以戰
標籤: 歷史 成語故事 晋文公 狐偃 謀士 唐朝
按圖索驥的故事成語故事按圖索驥出自哪裡？
索是尋找、覓求，驥是好馬。這個成語來源於《藝林伐山》，伯樂《相馬經》有“隆顙蚨日，蹄如累曲”之語，其子執《馬經》以求馬。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，囙此人們都把孫陽叫做伯樂。伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去
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成語故事雞口牛後雞口牛後的典故出自哪裡？
蘇秦：“別可是了，有句俗話說：『寧可做雞口，不願作牛後。』，雞的嘴巴雖然很小，但是可以吃東西，牛的屁股雖然很大，一點東西也不能吃，只能大便！您現在連抵抗都沒有，就把國家的土地送給秦國，讓自己去向秦國稱臣，這不是和牛屁股一樣嗎？”
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成語故事才高八斗歷史上的才高八斗說的是誰
成語才高八斗說的是誰的故事？才高八斗的典故出自哪裡？
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成語故事安步當車安步當車的典故是怎麼來的
成語故事安步當車。出處《戰國策·齊策四》曰：“蜀願得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”釋義表示慢慢地走，當作坐車故事戰國時，齊國有比特高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進宮來。不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“
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圍魏救趙的典故成語故事圍魏救趙中的孫龐鬥智
圍魏救趙的典故：圍魏救趙，講述了一場戰國時期經典的戰役，最早出自於《史記》卷六五《孫子吳起列傳》。戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙王急難中只好求救於齊國，並許諾解圍後以中山相贈。齊威王應允，令田忌為將，並起用從魏國救得的孫臏為軍師領
標籤: 孫臏 圍魏救趙 三國 成語故事 龐涓 趙國
雞鳴狗盜的典故成語故事雞鳴狗盜的主人公是誰
雞鳴狗盜的典故：孟嘗君是戰國時期著名的政治家，負有賢名。秦王一聽這注意是在是好，立即採納了這個建議。孟嘗君及在做的人都頗感意外，疑心此人在開玩笑。當這“狗盜”之客把白狐裘交與孟嘗君時，在場的人都驚呆了。他的門客當中有一個善於偽造假文書的，將
標籤: 成語故事 春秋戰國 歷史 秦王 秦國 軍師
草木皆兵的典故成語故事草木皆兵出自哪裡？
草木皆兵的典故：草木皆兵出自於《晋書·苻堅·載記》：“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。”苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。誰料，苻
標籤: 成語故事 歷史 前秦世祖 淝水之戰
成語故事十面埋伏十面埋伏的主人公是誰？
成語詞義十面埋伏注音：shímiànmáifú用法：作謂語、定語結構：偏正式出處：從今後跳出了九重圍子連環寨，脫離了十面埋伏大會垓。成語故事秦朝末年，韓信屬於楚軍的行列，曾經多次參加戰爭，但是始終沒有得到重用。
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守株待兔的典故成語故事守株待兔的作者是誰？
突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。而守株待兔這個成語的作者是韓非，韓非為戰國七雄韓國公子。可知當時秦王的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不
標籤: 成語故事 韓非
一字之師的意思成語故事一字之師的主人公是誰
一字之師的主人公-鄭穀鄭穀唐朝末期著名詩人。一字之師的故事唐朝有個和尚，法號叫作齊己。他有個好友鄭穀，也是當時的詩人。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪裏，昨夜數枝開。“因為鄭穀只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。有些好詩文
標籤: 成語故事 鄭穀 齊己
成語故事朝三暮四的意思朝三暮四主人公是誰
遺憾的是，後來應用這個成語的人，並不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復無常了。
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成語故事背道而馳的典故背道而馳的意思
唐·柳宗元《〈楊評事文集〉後序》：“其餘各探一隅，相與背馳於道者，其去彌遠。”匆忙回國的季梁對魏王說：“我在太行山下，看到一個駕著車子的人，他趕著馬想要去北邊，說他準備到楚國去。”
標籤: 成語故事 魏王
成語故事：成語“行將就木”竟出自傷心美女之口
大公主叫叔隗，小公主叫季隗，都是絕色美女。她為重耳先後生下了兩個兒子，大的名叫姬鯈，小的名叫姬劉。他老婆一聽，傷心地說道：“我今年已經二十五了，再等二十五年，就五十歲了，行將就木，還改嫁什麼人呀。”這就是季隗為中國人創造的“行將就木”這個成
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嗟來之食的故事
jiēláizhīshí予唯不食嗟來之食，以至於斯也！《禮記·檀弓下》指帶有侮辱性的施捨。誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回
標籤: 東周列國志 成語故事 禮記 定語 齊國
人人自危的故事
人人自危故事rénrénzìwēi成語故事法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者眾。《史記·李斯列傳》每個人都感到自己不安全，有危險。趙高任郎中令，他鼓動秦二世實行嚴刑酷法，把功臣及皇兄皇妹們全部殺絕，弄得朝野上下一片恐怖，人人自危。
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鼠肝蟲臂的故事
鼠肝蟲臂的成語故事子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士，他們情同淡水，置生死於度外。子來生病，子犁去慰問，他支走了他的家人對他說：大自然真是神奇，你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢？網絡配圖以汝為汝肝乎？比喻極微小而無價值的東西。作
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捨本逐末的故事
捨本逐末的成語故事戰國時期，孟子的弟子問他現在要辦的事情很多該如何處理，孟子說應該知道要做的事情中哪些是最急需辦的就先辦，不能面面俱到。如果父母死子女在服喪期間吃飯狼吞虎嚥，喝湯時響聲很大，這就是捨本逐末，不知自己當前該幹什麼。拋弃根本的、
標籤: 文化 成語故事 孟子 食貨志 定語 儒家
成語“狗猛酒酸”出自哪個人物？又有什麼歷史典故呢？
人有市酒而甚美者，置錶甚長，然至酒酸而不售。可是漸漸地酒賣不動了，越積越多，逐漸變酸。他問楊倩到底為什麼？我們要從狗猛酒酸的典故中吸取教訓。
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成語“不可救藥”有哪些故事？又該作何解釋呢？
病已重到無法用藥醫治的程度。當時有比特忠臣叫凡伯，常冒死勸諫，但厲王根本不聽。果然，不久以後老百姓終於忍無可忍，沖進王宮，把周厲王趕到很遠的地方去了。《詩經·大雅》：多將（火高）（火高），不可救藥。
標籤: 成語故事 國勢 周厲王
成語“相敬如賓”該如何理解呢？有怎樣的歷史故事呢？
胥臣回來時路過冀地。丈夫也以同樣的禮節回敬妻子。胥臣很有感觸地說：“夫妻之間如此敬重恩愛，真是有德之人呀，假如有這樣的人，來治理晉國，國家肯定會興旺不衰。”於是，胥臣走下車，親切地與那年輕人交談。
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歷史文化探索：感戴二天的典故及故事介紹
他懷着感恩的心情，對蘇章恭維的說：“人人都只有一個天，而我卻有二個天。”蘇章這種不偏護下屬和好友，而以福斯利益為前提的做法，實在值得我們仿效。現在，我們就常用“感戴二天”這句成語來形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。
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