標籤：哈尼族 - 老資料網

哈尼族的茶療智慧

小小的茶葉與哈尼族人的疾病治療有著密切的聯系，茶被哈尼人視為一種靈氣之物。茶不但有著消除疾病的作用，哈尼族的巫師還把茶當作是人與神靈交流的媒介，以祈求族人的平安與健康。哈尼族不僅僅通過飲茶來保健身心，同時他們也會利用茶來進行醫療方面的保健治

標籤: 哈尼族

哈尼族的風俗習慣

並以此為依據，認為哈尼族與漢族的淵源同出一轍。紅河兩岸土著說以出土文物為證據，認為哈尼族系紅河地區的土著，與西北高原民族毫不相關。按照哈尼族男女分桌進食的傳統風俗，女主人特意為回娘家的姑媽、娘娘們單獨設宴。新平等地自稱卡多的哈尼族，迎親時有

標籤: 哈尼族六月新娘布穀鳥紅河

哈尼人以濃茶熱情待客

哈尼族人好飲茶，也特別喜歡飲用濃茶。“粗飯、濃茶、草烟、土酒”是哈尼族人最為平凡的生活真味。哈尼族人喜愛的煨釅茶、烤茶等，都屬於一種濃醇的茶飲。當有貴客臨門時，熱情的哈尼族人都會準備一杯煨釅茶待客。在火塘邊放置桌子和竹編小凳，邀請客人圍坐其

標籤: 哈尼族濃茶

迷帝普洱茶口感特點

迷帝普洱茶條索較細，芽多，湯色黃綠透亮，葉底勻齊，茶香清揚中有少許蘭香，山韻明顯，杯底留香，口感苦澀明顯，苦顯於澀，苦能化甘。迷帝普洱茶產業新撫鄉一直把茶葉開發作為農業產業結構調整的主導產業來抓，並給予相關政策扶持，促進了茶葉在該鄉的迅速發

標籤: 普洱茶哈尼族

雲南哈尼族人喜歡喝什麼茶？

哈尼民族從遠古就是喜愛茶葉的民族，茶是哈尼族生活中不可缺少的重要組成部分，哈尼人日日飲茶，老幼皆喜，滋潤身心，簡直到了“一日無茶百事無聊”的地步，在哈尼人的茶文化中，“煨釅茶、土鍋茶、竹筒茶”極具特色。

標籤: 哈尼族茶葉殺青文化美食茶葉

雲南元陽梯田導遊詞

下麵是老資料網的小編為大家手機整理的“雲南元陽梯田導遊詞”，供大家參攷！雲南元陽梯田導遊詞紅河哈尼梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的覈心區。元陽哈尼族梯田從古

標籤: 哈尼族導遊詞元陽梯田紅河

哈尼族樂器簡介哈尼族都有哪些特別的樂器

大哩，哈尼族稱“達歐”，用空心蘆葦花杆製成，長約50至60釐米，粗若手指，也是哈尼族靚女喜愛的一種吹管樂器，吹奏出來的曲調音色極為宏渾、深沉而悠揚、縹緲，近似巴烏聲，易於表達深沉的感情。栽秧號，實為嗩呐，哈尼語謂之“車减”，意即催發莊稼的聲

標籤: 樂器哈尼族音樂三弦

哈尼族人習慣傳啥樣的衣服？又有啥民族風格

哈尼族碧約支系服飾（背面）配以顏色鮮豔的花紋圖案。哈尼族布孔支系服飾（婦女）分為首飾、服飾和綁腿三個部分。哈尼族西摩洛支系（婦女）服飾上穿左大襟青藍色上衣，衣服長及膝部，衣裙一體。哈尼族臘乜支系（婦女）包頭巾用桃紅印花布鑲黑布做成，四角綴有

標籤: 哈尼族手工藝

雲南哈尼族人過年都要幹啥呢？有啥風俗呢

哈尼族過年習俗：每年要過兩次年。哈尼族曆法以十月為歲首，即“大年”。十月年“十月年”長街宴以綠春縣和紅河縣的哈尼族地區最為隆重。長街宴這一天，出門在外的哈尼人不論離家多遠，都要爭取趕回來。內地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節日。

標籤: 哈尼族

哈尼族文化簡介哈尼族語言有啥民族特點

哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。哈尼語和彝語文其他語言在基本詞彙中有不少同源詞，在語法上也有很多共同點。在此期間，中央民族學院和雲南民族學院先後開設哈尼語文專業，培養哈尼語文工作幹部。一九五八年在紅河哈尼族彝族自治州試驗推行。哈尼文在記錄哈

標籤: 哈尼族方言

哈尼族的歷史起源是什麼？哈尼族歷史簡介

本民族內部之間的互稱和其他民族對哈尼族的稱謂也不盡一致。哈尼族在各個歷史時期不同名稱的出現及其分佈變化，反映了歷史上他們遷徙流動的情况。中華人民共和國成立後，根據本民族人民的共同意願，以人數較多的自稱“哈尼”為本民族統一的名稱。

標籤: 哈尼族紅河

哈尼族的信仰是什麼？又有何祭祀活動

哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，特別是祭龍尤為突出。紅河南岸及內地的哈尼族，仍以多神崇拜為主。哈尼族虔誠篤信以萬物有靈為覈心的原始宗教。

標籤: 哈尼族

哈尼族民居有啥民族特點？有何位置要求

哈尼族的房屋建造都是依照傳統，根據祖先傳下來的軌跡進行的。哈尼族村址的選擇頗為講究，要求該處必須有茂密的森林、充足的水源。受自然地理環境的影響，哈尼族建築為北土掌、南幹欄。紅河及墨江的哈尼族平頂土掌房較為普遍，較多地保存著大家族的生活特點。

標籤: 哈尼族建築

哈尼族的傳統節日有哪些？又有何特殊風俗

六月年哈尼族的民族節叫“庫紮紮”，時間為夏曆六月二十六日，囙此又叫“六月年”。吃新穀紅河一帶哈尼族，農曆七月的第一個龍日，有“吃新穀”的習俗。十月年哈尼族的最大節日是過“十月年”，前後歷時六天，具體日期各寨可先可後。哈尼族居住在山區，種植一

標籤: 哈尼族布穀鳥傳統節日紅河

哈尼族的“六月年”有啥歷史來源和文化特色

六月年，哈尼語“苦紮紮”節，在每年農曆六月中旬舉行。聾子神烏麽偏聽偏信，罰哈尼人農曆六月稻穀揚花時殺人為祭。哈尼人痛苦不堪，阿匹梅烟天神教哈尼人在農曆六月二十四日打磨秋。眾野獸看見哈尼人在磨秋上飛懸高喊，以為是天神加重對哈尼人的懲罰，把哈尼

標籤: 文化哈尼族

哈尼族的棕扇舞是怎樣跳的？又有何歷史

棕扇舞是哈尼族在漫長的遊牧遷徙歷史和狩獵采集中產生的，並通過喪葬祭祀活動得以鞏固發展，是最古老的一種藝術文化形式。近幾年來，隨著黨和國家對哈尼族民間傳統文化的重視，元江縣哈尼族棕扇舞於2007年9月被列入雲南省第一批非物質文化遺產保護名錄。

標籤: 哈尼族文化藝術

哈尼族婚俗簡介新娘怎樣做才有好日子過

哈尼族有句民謠：“穀子黃，哈尼狂。”哈尼族未婚青年男女到了十六七歲就要找對象，秋收過後正是談戀愛找對象的好時光。哈尼族青年找對象有三個標準：一是漂亮；二是勞動好不好；三是會不會操持家務。生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下

標籤: 哈尼族婚禮婚姻

哈尼族的圖騰是什麼？其圖騰有預示著什麼

哈尼族作為中華民族大家庭中歷史悠久的一員，其文化的積澱十分豐厚而瑰麗，其中哈尼族對動物圖騰的崇拜就是很重要的文化瑰寶。而在歷史的進程中，哈尼族人的圖騰崇拜的對象也有所差异，此種差异的原因來自多方面。哈尼族的圖騰文化在少數民族文化中是不可缺少

標籤: 哈尼族動物

哈尼族文化代表是啥？哈尼族文字有何特點

1949年以前，哈尼族沒有表達自己的語言文字。在此期間，中央民族學院和雲南民族學院先後開設哈尼語文專業，培養哈尼語文工作幹部。一九五八年在紅河哈尼族彝族自治州試驗推行。近幾年來，隨著黨的民族政策的落實，哈尼文即將繼續試驗推行。哈尼文在記錄哈

標籤: 哈尼族方言

哈尼族的十月年有多熱鬧？又有啥民族習俗

十月年，是哈尼族的主要節日，哈尼語稱“美首紮勒特”或“米索紮”。哈尼族以十月為歲首，所以每年農曆十月的第一個屬龍日要過“十月年”。哈尼族素來好客，過年期間要請附近的其它民族上家裡作客。妖魔被嚇跑的這天據說是屬龍日，從此哈尼族就把每年夏曆十月

標籤: 哈尼族

哈尼族的民間文化都有啥？都有啥民族風采

哈尼族文學以民間文學為主，包括詩歌、神話、傳說、故事、寓言、謠諺等。民歌是哈尼族口頭文學的主要形式，分“哈八惹”、“阿其古”兩類。多與哈尼族特有的民族生活密切結合，體現了民族文化習俗的特點。朗確的散文《茶山新曲》榮獲第一届全國少數民族文學創

標籤: 哈尼族文化文學藝術讀書詩歌

哈尼族為何要住蘑菇房？哈尼族蘑菇房啥樣

一棟棟哈尼族住房結合地形沿坡佈局，高低錯落有致，別有一番樸實多變的景象。蘑菇房造型美觀，別具一格。冬暖夏涼，哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂成。若干家庭的磨菇房逐次排列，就推演成為一個哈尼族山寨的磨菇房群落。

標籤: 哈尼族蘑菇

哈尼族為何會有捉螞蚱節？捉螞蚱節都幹啥

捉螞蚱節，哈尼語叫“阿包念”，在“六月年”後的一第個屬雞或屬猴日舉行。過了“六月年”，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民就採取過“捉螞蚱節”的管道來驅除和避免蟲災。哈尼族居住在山區，種植一季水稻。

標籤: 哈尼族螞蚱

哈尼族人都喜歡吃啥？哈尼族有啥飲食習慣

哈尼族菜肴口味豐富，其中哈尼豆豉遠近有名。長街宴堪稱哈尼族最具特色的飲食，一般在十月年（紮勒特）時舉行，另一些地區選擇昂瑪突節（祭寨神）時舉行。如今，已經開始舉辦哈尼族長街宴民俗旅遊節，吸引了海內外大量遊客前來參加。透視哈尼族的飲食文化不難

標籤: 哈尼族蔬菜美食烹飪技巧

哈尼族樂器巴烏啥樣的？為何說巴烏很奇特

巴烏是哈尼族、彝族單簧氣鳴樂器。哈尼語稱各比、梅巴、妞巴。彝語稱非裏、爾吉非裏、比魯、烏勒。流行於雲南省南部的紅河、玉溪、思茅、西雙版納、臨滄、德宏等地區。樂聲傳到巴沖耳邊，小夥子歷盡艱險，把靚女救了出來，回到親人的身邊，重新獲得了幸福。後

標籤: 巴烏哈尼族魔鬼

哈尼族共有多少種舞蹈？其舞蹈有啥風格

門史書中所記載的哈尼族舞蹈如今已不復存在。清末民初，具有易門地方濃郁特色的各種民間舞蹈被哈尼族人民學習過來，經過近百年的發展、流傳、演變，逐漸化為本民族的舞蹈。已去世的一比特姓沐的哈尼老人，在當地彝族、哈尼族人民中，享有“笙王”的美稱。哈尼

標籤: 舞蹈哈尼族藝術

哈尼族支系“葉車”人都習慣穿什麼樣的衣服

葉車是哈尼族的一個支系。葉車婦女頭戴白尖帽，上身穿靛青色單挑式短袖土布衣，無領無扣，由寬寬的五色腰帶紮腰。葉車人認為，衣服件數越多，服裝越美，越能顯示出家庭的富裕。為了紀念這次突圍，葉車婦女將那時的穿著沿襲至今。居住在西雙版納州猛海縣的愛尼

標籤: 哈尼族

哈尼族長街宴啥怎樣的？長街宴究竟有多長

而雲南省元陽縣俄紮鄉哈播村哈尼族的宴席卻與眾不同。哈尼人舉辦的這種長街宴，一不是結婚喝喜酒，二不是老人去世辦喪事。每年的農曆12月初，是哈尼人的昂瑪突節，是哈尼人祭祀寨神，拜龍求雨的節日。據說，這是哈尼人歷代祖先崇拜人與自然和諧留下的條規。

標籤: 哈尼族美食

哈尼族梯田文化哈尼族的梯田有何歷史

哈尼梯田是哈尼人經過數千年時間方耕耘出的成果。而所有這一切非物質文化因素，都是作為世界遺產的哈尼梯田文化生態景觀系統的重要組成部分，並得以完好的保存和延續。然而，哈尼梯田傳統的生態農業模式，日漸受到耕作梯田勞動強度過大、收入低、新建山寨砍伐

標籤: 哈尼族農業

哈尼族铓鼓舞是怎樣的？為何會有世界風采

铓鼓舞產生於哈尼族以狩措為生的古代。特別是哈尼人祈禱風調雨順、萬事吉祥的傳統“祭龍”儀式，更是離不開铓鼓，他們總是將铓鼓舞貫穿始終。其實，近年來，建水的哈尼族铓鼓舞已走出深山，多次參加了省內外的一些大型演出活動，在全國少數民族體育運動會和第

標籤: 哈尼族舞蹈

哈尼族最盛大隆重的節日“紮勒特”是咋過的

紮勒特簡介哈尼族傳統盛大節日。

標籤: 哈尼族

哈尼族人是怎樣通過“铓鼓舞”表達感情的

標籤: 哈尼族舞蹈

哈尼族人是怎樣唱歌的？哈尼族音樂特色

哈尼族也是一個熱愛音樂和舞蹈的民族。“把烏”是哈尼族特有的樂器，以細竹管製成，長六七寸，五個孔，形如笛，吹的一端加一個鴨嘴形的簧片，音色幽雅深沉，如泣如訴，宜於抒發情感。歌唱為廣大群眾所喜愛，主要有“哈八惹”和“阿其古”兩大類。“哈八惹”意

標籤: 音樂哈尼族藝術

雲南哈尼族的“黃飯節”為何要向布穀鳥祭祀

雲南元江哈尼族的“黃飯節”，是和生產節令相關的具有濃郁地方民族特色的節日。每年的陽春三月，萬物復蘇，百花爭豔時，按照哈尼族的傳統習慣，家家戶戶都要蒸好噴香的黃色糯米飯，煮好紅鴨蛋，向報春的布穀鳥虔誠的敬獻。哈尼族山寨一年一度的春耕活動就此開

標籤: 哈尼族布穀鳥

哈尼族的“阿瑪施”節為何又叫“祭母”節

阿瑪施節又叫祭母節，時間是中國農曆二月龍日舉行。哈尼族民間祭祀節日。“阿瑪施”是哈尼語音譯，“瑪”意譯為“女性”、“母親”、“雌性”及“大”。流行於雲南省廣大哈尼族地區。哈尼族雖信仰多神，但最崇敬神樹，認為神樹是哈尼人的保護神。哈尼語“龍日

標籤: 阿瑪施哈尼族

哈尼族為何把布穀鳥尊稱為“合波阿瑪”

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為“合波阿瑪”。據說，這一聲回答，可使勤勞善良的哈尼族農家五穀豐登、六畜興旺，終年和平康泰。據傳說，布穀鳥是受天神阿波摩米的派遣，從遙遠天邊的石岩洞裏飛出來，向人間傳達春天的消息的。據說，“開秧

標籤: 布穀鳥哈尼族

哈尼族的祭祀日是哪一日？為何叫“昂瑪突”

“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調雨順。隨著時代的發展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”，也就是祭寨神。哈尼族是一個半山農耕民族，以萬物有靈為基礎的自然崇拜是該民族宗教活動的主要表現形式。

標籤: 哈尼族祭祀文化

揭秘：哈尼族最原始的宗教信仰是什麼

哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨進行。祭龍在舊曆正月屬龍日進行，以村為組織祭祀。龍樹被認為是人類的保護神。龍林是神聖不可侵犯的。“竜”即忌日，不事

標籤: 哈尼族

哈尼族啥時候吃長街宴？長街宴上都吃啥

而雲南省元陽縣俄紮鄉哈播村哈尼族的宴席卻與眾不同。哈尼人舉辦的這種長街宴，一不是結婚喝喜酒，二不是老人去世辦喪事。據說，這是哈尼人歷代祖先崇拜人與自然和諧留下的條規。40多種哈尼民族風味菜肴。這種混合宴席，展示了哈尼民族大團結的和諧景象。一

標籤: 哈尼族美食

哈尼族神聖的“取火種”儀式是怎樣的

特別是在北回歸線標誌園的取火臺四周更是人山人海，身著哈尼服飾的哈尼人把這個神聖的取火臺圍得水泄不通，等待著太陽直射在北回歸線上，取得給人類帶來文明象徵的火種。火種傳到集火壇後，守候在太陽廣場的哈尼漢子敲響了百面牛皮大鼓，震天的鼓聲宣洩出哈尼

標籤: 哈尼族

哈尼族的歷史是怎樣的？其發展又是怎樣的

哈尼族聚居的西雙版納南糯山和其他民族居住的廣大山區，是生產馳名中外“普洱茶”的故鄉。哈尼族宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族村寨大多建在半山腰，一般都是有血緣關係的幾個家庭聚居而成。哈尼族以十月為歲首，每年農曆十月第一個屬虎日為初一，

標籤: 哈尼族方言紅河

哈尼族是怎樣來的？其名又有何來歷

清代雲南元江等府窩泥蠻位於雲南南部的元江畔自古為哈尼族聚居區，也是古代元江府的駐地。窩泥蠻為明清時期對哈尼族的稱謂。哈尼族有多種自稱，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧約、白宏（或白泥）等六個自稱組織人數較多；另。本民族內部各自稱組織之間的互稱和

標籤: 哈尼族

哈尼族的梯田文化有什麼樣的民族特色

2500年前，哈尼族的祖先從西藏高原來到雲南南部這個邊陲山區，初來乍到就遇到了一大難題：周圍的山谷根本不適宜種植。哈尼族人以頑強的民族性格與大自然搏鬥，用石塊砌起圍牆，圍住新開墾的農田，還引來山泉灌溉，並在水霧繚繞的梯田中種植稻穀。

標籤: 哈尼族元陽梯田雲霧

哈尼族男女結婚究竟有多少風俗要遵循

生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。西雙版納傣族自治州的哈尼族，迎親管道是領婚：男方家派出媒人、弟弟或堂弟去女方家把新娘領回來。墨江一帶的哈尼族娶到新娘後，要請巫師為新郎新娘祝福並驅鬼，完成這個儀式以後新娘才能進

標籤: 哈尼族結婚風俗婚禮婚姻

哈尼族人們為何喜歡住在向陽的山坡上

哈尼族居住在向陽的山腰，依傍山勢建立村寨。正房為二層樓房，厦子相當於正房前廳，與正房前牆相連；耳房與正房西側或東側相連而與厦子相通。厦子與耳房上面均為堅固的泥土平臺。因地形陡斜，缺少平地、平頂房較為普遍，既可防火，又便於用屋頂曬糧，空間得到

標籤: 哈尼族建築

哈尼族的靚女是怎樣確定戀愛對象的

在人群之中，哈尼族靚女有自己的“任務”，她們白天的任務是表演節目，晚上，她們各自都開始尋找自己的“目標”，就是找到另自己滿意的男人。時間裏，哈尼族的姑娘們都會不停的尋找自己的“意中人”，在哈尼族的“嘎湯帕”節這一天，找不到男人的靚女是會被人

標籤: 戀愛哈尼族情感兩性

哈尼族為何要過兩個年？哈尼族過年都吃啥

哈尼族傳統曆法把一年分為冷季、暖季和雨季三個季節，每季為四個月。哈尼族素來熱情好客，只要有客人來，都要以酒相待。哈尼族十分重視嬰兒出生和男女婚戀的喜慶活動。

標籤: 哈尼族美食

哈尼族的“獨筒烟鍋”啥樣？哈尼族的飲烟習俗

因為煙絲是用刀切割而成的，所以，哈尼族人稱煙絲為“刀烟”。水煙筒，是哈尼族人自己製作的“獨筒烟鍋”。說起哈尼人的“獨筒烟鍋”，製作起來簡單易行。在哈尼族人風俗裏，吸烟是很有情趣的。烟在哈尼族的風俗中占了重要的位置，在哈尼族人家的“簸給”（祭

標籤: 哈尼族

哈尼族“紮勒特”哈尼族的新年為何在十月

哈尼語稱“紮勒特”，意即新年的開始，是哈尼族最大的節日。哈尼族根據古老的曆法，他們的新舊年的交替，在農曆十月間進行，把農曆九月底作為年末，把十月當作歲首。祭祀活動，是哈尼族“紮勒特”的重要的內容之一。“紮勒特”也是哈尼族家人團聚的日子，一般

標籤: 哈尼族新年

哈尼族過春節都有啥習俗？是怎樣祭祀的

從除夕開始，雲南省思茅市江城哈尼族彝族自治縣康平鄉懶堆房村的哈尼族羣衆就積極張羅著，開始慶祝春節這個最神聖的節日。懶堆房村是一個位於西南邊陲的哈尼族聚居的美麗村寨，一大早，村裡的長者王琴珍、馬樹榮開始代表全村“請祖先”。“我們的習俗是必須請

標籤: 哈尼族春節習俗春節祭祀

標籤聚合：哈尼族