標籤聚合:劉禹錫

査詢所有有關於標籤劉禹錫的老資料

柳宗元與劉禹錫是什麼人?是什麼關係?
柳宗元和劉禹錫都是唐代著名的文學家、政治家和思想家,他們的交往和合作為唐代文化的發展做出了重要貢獻。據史書記載,唐朝時期,兩位文學家曾一起參與過一些政治改革的討論和實踐。
標籤: 劉禹錫 柳宗元 文學 文化
當劉禹錫和白居易相遇,會碰撞出什麼樣的火花?
當時的白居易置辦宴席為他接風洗塵,並寫下了一首《醉贈劉二十八使君》,為他這二十多年的坎坷遭遇鳴不平。劉禹錫則是以一首《酬樂天揚州初逢席上見贈》作和,當場向白居易吐露了自己壓抑二十多年的心聲。這首詩的頸聯是一個千古名句,鼓舞了無數的失意之人。
標籤: 劉禹錫 白居易 酬樂天揚州初逢席上見贈 文化 思舊賦 詩歌
唐代劉禹錫的《插田歌》原文是什麼?怎麼翻譯?
連州城下,俯接村墟。偶登郡樓,適有所感,遂書其事為俚歌,以俟采詩者。齊唱田中歌,嚶伫如竹枝。這首詩寫於劉禹錫二度被貶為連州刺史期間。元和年間白居易和元稹等人大力提倡並創作反映現實、關乎國計民生的新題樂府詩,史稱“新樂府運動”。
標籤: 劉禹錫 插田歌
劉禹錫《再遊玄都觀》的寫作背景是什麼樣的?
百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔,原盛開的桃花已經蕩然無存,只有菜花在開放。劉禹錫玄都觀兩詩,都是以比擬的方法,對當時的人物和事件加以諷刺,除了寄託的意思之外,仍然體現了一個獨
標籤: 再游玄都觀 劉禹錫 元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子 文化 讀書 桃花
劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》的寫作背景是什麼樣的?
斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。《瀟湘神》,一名《瀟湘曲》。瀟湘,瀟水流至湖南零陵縣西與湘水合流,世稱“瀟湘”。劉禹錫這首詞,便是題咏湘妃故事的。全詞雖為祭祀瀟湘神而作,但卻借古代神話湘妃的故事,抒發自己政治
標籤: 瀟湘神·斑竹枝 劉禹錫 瀟湘 文化 讀書 詩歌
《咏史二首》的原文是什麼?該如何理解呢?
劉禹錫深受王叔文的器重,積極參與謀議,並擔任屯田員外郎、判度支鹽鐵案,協助杜佑、王叔文管理財政,成為革新集團的重要成員。改革觸及了一大批權貴人物的利益,他們瘋狂反撲,僅五個月後,“永貞革新”遭到失敗,劉禹錫被貶為朗州司馬。這首《咏史(其一)
標籤: 唐朝 歷史 漢朝 劉禹錫 讀書 文化
《瀟湘神·湘水流》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
湘水流,湘水流,九疑雲物至今愁。若問二妃何處所,零陵芳草露中秋。《史記·五帝紀·舜》:“(舜)葬於江南九疑。”唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證
標籤: 劉禹錫 文化 讀書
《咏紅柿子》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
清晨在星光下看到它的身影,夜晚高掛枝頭仿佛帶著落日的光輝。它因為在人們採摘之時被遺漏掉,反而保全了本來應有的壽命。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生
標籤: 劉禹錫 唐朝 文化 讀書
《浪淘沙·其六》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
朝陽照在江霧初開的小洲上,淘金的女伴早已佈滿江濱。美人的首飾和侯王的金印,全都是從沙中浪底淘來的黃金。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。據湖南常德歷史學
標籤: 文化 劉禹錫
《酬元九侍禦贈璧竹鞭長句》的原文是什麼?該如何理解呢?
碧玉孤根生在林,美人相贈比雙金。初開郢客緘封後,想見巴山冰雪深。劉禹錫為了褒獎元稹不屈服於閹豎淫威的堅強意志,特意贈給他一隻文石枕和一首七絕《贈元九侍禦文石枕以詩獎之》。元稹回贈了壁州產的馬鞭和一首答詩《劉二十八以文石枕見贈仍題絕句以將厚意
標籤: 元稹 劉禹錫 讀書 詩歌 長句 巴山
《晝居池上亭獨吟》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
日午樹陰正,獨吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒調神氣,清琴入性靈。浩然機已息,幾杖複何銘。夏日午後樹蔭下格外凉爽,獨自來到池上的亭中吟詩。心胸開闊澹蕩,毫無意義,當今為幾杖作銘文,又有什麼意義呢?“法酒”是按照法定規格釀造的酒。結句用
標籤: 晝居池上亭獨吟 文化 讀書 詩歌 劉禹錫
《西塞山懷古》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。東吳滅亡以後,在金陵建都的王朝都先後滅亡,如今的西塞山依舊緊靠長江。是年,劉禹錫由夔州刺史調任和州刺史,在沿江東
標籤: 西塞山懷古 歷史 劉禹錫 文化 詩歌 六朝
《竹枝詞二首·其一》的作者是誰?又該如何鑒賞呢?
楊柳青青江水准,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌,人民邊舞邊唱,用鼓和短笛伴奏。劉禹錫創作多首《竹枝詞》,這是其中一首。首句“楊柳青青江水准”,描寫少女眼前所見景物,用的是起興手法。劉禹錫於
標籤: 竹枝詞二首 文化 詩歌 劉禹錫 楊柳青青
《烏衣巷》的原文是什麼?該如何理解呢?
朱雀橋邊冷落荒凉野草開出了花,烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽斜掛。當年王導、謝安簷下的燕子,如今已飛進尋常百姓家中。《烏衣巷》這是唐朝詩人劉禹錫感慨藏而不露,寄物詠懷的名篇,是組詩《金陵五題》中的一篇。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方,最為繁華,如今
標籤: 烏衣巷 文化 金陵五題 詩歌 劉禹錫
《浪淘沙·其一》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
萬裏黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。“九曲黃河萬裏沙,浪淘風簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。這首詩通俗易懂,常見諸兒童讀物。劉禹錫本在高處任職,由於讒言遭到貶謫下放的不公待遇,但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。劉禹錫
標籤: 九曲黃河 劉禹錫 讀書 詩歌 銀河
《望洞庭》的作者是誰?又該如何鑒賞呢?
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤裏一青螺。洞庭湖水色與月光互相輝映,湖面風平浪靜,猶如未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨,好似白銀盤裏托著一枚青螺。《望洞庭》是西元824年秋劉禹錫赴和州刺史任、經洞庭湖時所作。劉禹
標籤: 望洞庭 文化 讀書 詩歌 劉禹錫 洞庭湖
《秋詞二首·其一》的原文是什麼?該如何理解呢?
自古以來,騷人墨客都悲歎秋天蕭條,我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日晴空萬里,一隻仙鶴排開雲層扶搖直上,便引發我的詩情飛上雲霄。劉禹錫的《秋詞》,一反常調,另闢蹊徑,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是詩人被貶朗州後的
標籤: 秋詞二首 讀書 文化 劉禹錫 詩歌 詩情
《酬樂天揚州初逢席上見贈》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
巴山楚水淒涼地,二十三年弃置身。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。於是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》回贈白居易。《酬樂天揚州初逢席上見贈》是顯示自己對世事變遷和仕宦昇沉的豁達襟懷,表現了詩人的堅定信念和樂觀精神,同時又暗含哲理,表明
標籤: 劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈 白居易 文化 讀書 王叔文
《陋室銘》的作者是誰?又該如何鑒賞呢?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。《陋室銘》作於和州任上。說明陋室“不陋”。用聖人肯定的操守來
標籤: 陋室銘 劉禹錫 文化 讀書
《瀟湘神·斑竹枝》作者是誰?該如何理解呢?
斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。《瀟湘神》,一名《瀟湘曲》。瀟湘,瀟水流至湖南零陵縣西與湘水合流,世稱“瀟湘”。瀟湘神,即湘妃。這首詞是作者貶官朗州期間所作,通過咏湘妃的哀怨而抒發了自己被貶的內心的淒苦。
標籤: 瀟湘神·斑竹枝 瀟湘 文化 讀書 劉禹錫
劉禹錫的詩作烏衣巷位於什麼地方,南京秦淮河朱雀橋南岸
烏衣巷離現在的南京秦淮河朱雀橋以及文德橋都十分的近,這是一條歷史十分久遠的古巷子。在三國時期的時候,東吳曾在石頭城駐守,烏衣巷就成為了駐守部隊的營房。可以說這個地方就是晋朝時期王謝兩大家族的主要聚集場所了。不過現在人對於烏衣巷的瞭解應該是從
標籤: 劉禹錫 秦淮河 烏衣巷 家族
劉禹錫的《陋室銘》為什麼能驚豔千年?
小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。劉禹錫的《陋室銘》,是一篇不足百字的短小銘文,文風駢儷,句子多採用排比、偶句的形式,一韻到底,富有詩歌的蘊藉之美。這篇如此短小的銘文,之所以能够流傳千古,有口皆碑,主要還是因為文中體現出來的
標籤: 陋室銘 劉禹錫 文化 讀書 國學
唯有牡丹真國色是誰的詩?出自唐朝詩人劉禹錫
“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”整句詩的意思就是,只有牡丹花才能稱得上是真正的國色天香,在花開的季節總會吸引到無數的人前來觀賞,可以說威名幾乎傳遍驚動了整個京城,足以見得劉禹錫筆下的牡丹受到了多麼高的讚美,可以說是古往今來最能描繪出牡丹絕
標籤: 劉禹錫 牡丹 唐朝
唯有牡丹真國色是誰的詩作,唐代劉禹錫(後半句是花開時節動京城)
在中國古代,許多文人墨客會通過作詩來表達自己的情懷、心情或者是觀點,據不完全統計從古至今古人所作的詩詞有幾十萬首,我們上學時也學過不少,但這只是一小部分,那你知道唯有牡丹真國色是誰的詩作嗎?相信還有人不知道,它是劉禹錫所作的一首詩。
標籤: 劉禹錫 牡丹 文化 詩歌
《西塞山懷古》為劉禹錫所作,詩人在剪裁上頗具功力
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物主義思想。那麼下麵小編就為大家帶來劉禹錫的《西塞山懷古》,一起
標籤: 劉禹錫 西塞山懷古 文化 讀書 六朝
《烏衣巷》為劉禹錫所作,但詩人當時還沒到過金陵
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》
標籤: 劉禹錫 烏衣巷 金陵 金陵五題 文化 讀書
《蜀先主廟》為劉禹錫所作,意在讚譽英雄,鄙薄庸碌
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。那麼下麵小編就為大家帶來劉禹錫的《蜀先主廟》,一起來看看吧!《蜀先主廟》是劉禹錫五律中傳誦較廣的一首。這首咏史之作立意在讚譽英雄,鄙薄庸碌。
標籤: 劉禹錫 三國 蜀先主廟 劉備 五銖錢
劉禹錫詩詞名句賞析:馬思邊草拳毛動,雕眄青雲睡眼開
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》
標籤: 劉禹錫 詩歌 文化 始聞秋風 讀書
劉禹錫詩詞名句賞析:撩亂舞晴空,發人無限思
撩亂舞晴空,發人無限思。劉禹錫這組詩一反前人詠柳的格調,詩中寫出了柳花的品格和精神。這是由於劉禹錫參與變法革新失敗後,遭遇貶謫,他借題發揮,抒發自己壯志難酬的悲憤。
標籤: 劉禹錫 詩歌 文化 讀書 柳花 柳絮
劉禹錫詩詞名句賞析:今朝北客思歸去,回入紇那披綠羅
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱
標籤: 劉禹錫 讀書 文化 竹枝詞 詩歌 巴人
劉禹錫詩詞名句賞析:庭前雪壓松桂叢,廊下點點懸紗籠
劉禹錫,字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》
標籤: 劉禹錫 文化 漢朝 讀書
劉禹錫《春詞》:這首詩寫宮女新妝雖好,卻無人見賞
劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物
標籤: 劉禹錫 春詞 文化 讀書 蜻蜓
劉禹錫《烏衣巷》:這首詩的語言雖極淺,味卻無限
劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物
標籤: 劉禹錫 烏衣巷 文化 讀書
客廳掛陋室銘書法好嗎
第一字畫網認為從功能上來看,銘文主要分為兩類,戒勉銘文和頌贊銘文,兩者的寓意和用途都各不相同。這其中最著名的、千百年來膾炙人口的就是劉禹錫的《陋室銘》。唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》,千古傳誦,老少鹹宜。你說,《陋室銘》這樣的超級經典作品,如果
標籤: 陋室銘 書法 文化 藝術 劉禹錫
劉禹錫簡介
劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫,其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝,七代祖劉亮,事北朝為冀州刺史散騎常侍,隨北魏
標籤: 劉禹錫 柳宗元 文化 白居易 王叔文 杜佑
劉禹錫主要成就
劉禹錫及其詩風頗具獨特性。劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。在劉禹錫的十一篇辭賦作品當中以《秋聲賦》最受後人推崇。劉禹錫的文章以論說文成就為最大。劉禹錫認為自己所長在“論”,韓愈所長在“筆”(
標籤: 劉禹錫 讀書 文化 詩歌 天論 柳宗元
劉禹錫主要作品和相關評估
載《劉禹錫集》40卷。現存劉禹錫集古本主要有三種:。此外,尚有校點本《劉禹錫集》。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。此外,劉禹錫還寫了一本醫書,名叫《傳信方》。以“精華老而不竭”一語指出了劉禹錫人品之“豪”
標籤: 劉禹錫 文化 劉賓客文集 劉夢得文集 讀書
劉禹錫人物爭議、墓地紀念館
劉禹錫籍貫爭議有三種說法,第一種說法是江蘇徐州,第二種說法是河南洛陽,第三種說法是浙江嘉興。劉禹錫紀念館坐落在連州中學燕喜山,飛簷斗拱,採用朱紅色的支柱,無不透露出中國古典式宮廷建築風格,顯得古色古香。劉禹錫墓位於河南省滎陽市城東二十裏鋪鄉
標籤: 劉禹錫 洛陽 文化 嘉興 徐州
劉禹錫逆境人生故事
劉禹錫時年34歲。此詩一出,劉禹錫便立即受到打擊報復。827年,在外貶謫達23年的劉禹錫又被召回京城,用為主客郎中,時年56歲。劉禹錫至京師後,於828年3月再次來到長安玄都觀。劉禹錫,你留給我們的不僅是壯麗的詩篇,還有逆境人生的錚錚風骨
標籤: 劉禹錫 文化 詩歌
劉禹錫詩詞賞析,開篇的疊字句出神入化,最後兩句渾然天成
劉禹錫詩詞賞析,開篇的疊字句出神入化,最後兩句渾然天成寄語:劉禹錫是中國歷史上有名的大詩人,在唐朝的文壇有著很高的地位,他一生仕途坎坷,在年富力强的時候卻屢遭貶謫,在地方上為官,到了年老才得以回京安養,但是這樣的生涯也鍛造了他不屈的性格和樂
標籤: 劉禹錫 詩歌 文化 讀書 中國古代文學
劉禹錫白居易相互贈詩,劉禹錫的選入高中課本
“詩豪”劉禹錫,“詩魔”白居易,兩人在詩中的造詣,合稱“劉白”。劉禹錫和白居易兩人的初次相逢,可以說實在太晚,相遇的時候,他們已經55歲了。西元八二六年,劉禹錫奉召回洛陽,途經揚州時,與因病罷蘇州刺史回洛陽的白居易首次相遇。白居易先作一首《
標籤: 劉禹錫 白居易 白居易的詩 文化 讀書 詩歌
詩豪劉禹錫豪放詩詞賞析
但其實早在唐代,就有一比特豁達的詩人,他的詩家喻戶曉,連毛主席都對他推崇備至,他就是“詩豪”劉禹錫。劉禹錫的豁達,從他家喻戶曉的詩中,我們可以得知一二。這首詩是劉禹錫被貶多年後,回洛陽的途中偶遇白居易時,兩人在宴會上相互贈詩所作。白居易則產
標籤: 劉禹錫 詩歌 讀書 文化 白居易 中國古代文學
劉禹錫為何堪稱唐朝打不死的“小强”?
劉禹錫被稱為“打不死的小强”,這個問題可以從三個方面理解。貞元九年,21歲的劉禹錫進士及第。劉禹錫作為革新派人物被貶,外放朗州近十年。劉禹錫有兩個故事,最能表現其不因打擊而屈服、不因報復而妥協的堅韌的鬥士靈魂。劉禹錫被貶和州時,遭知縣打壓,
標籤: 劉禹錫 文化 讀書
劉禹錫10首經典詩詞,慷慨豪邁
劉禹錫10首經典詩詞,慷慨豪邁寄語:劉禹錫是唐朝年間有名的大文豪,在當時的文壇有著很高的地位,他的詩文有著自己獨特的風格,因為常年的貶謫劉禹錫心中有著很多的愁苦,再這樣悲痛的心理之下,劉禹錫的作品之中有著不少的哀戚之意,但是劉禹錫悲傷之餘,
標籤: 劉禹錫 文化 烏衣巷 詩歌
孟浩然到底是怎麼得罪皇帝的?
幾年之後,老皇帝去世了,新皇帝上位,見劉禹錫還在老遠的邊疆勤勤懇懇做事,見他態度還不錯也沒有個怨言,動了惻隱之心要召他回京。於是毫不知情的柳永就這樣被自己引以為傲的詩詞作死了。孟浩然的一句'不才明主弃'讓皇帝打翻了心裡的小算
標籤: 孟浩然 歷史 劉禹錫 唐朝
秋詞
下麵是作文網詩詞欄目為您準備的一首《秋詞》詩詞,請欣賞。自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。然而劉禹錫的《秋詞》,卻另闢蹊徑,一反常調,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。“自古逢秋悲寂寥”,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現
標籤: 劉禹錫 讀書 文化 詩歌 王叔文
劉禹錫秋詞中描寫秋高氣爽詩句
作文網詩詞欄目為您準備了一首《劉禹錫秋詞中描寫秋高氣爽詩句》,“鶴鳴於九皋,聲聞於天”描寫的就是秋高氣爽。秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。詩即取其意劉禹錫《秋詞》鑒賞閱讀試題答案及賞析。秋高氣爽,碧空如洗,一鶴沖霄,氣概昂揚。
標籤: 劉禹錫 讀書 詩歌
2014升學宴主持稿
在此,請允許我代表劉禹錫的父母及其本人向今天所有的來賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。此情此景,我想心情最激動的應該是今天升學宴的主角——劉禹錫,下麵讓我們大家用心傾聽他的心聲!我宣佈,劉禹錫同學的升學宴會正式開始!
標籤: 升學 劉禹錫
唐詩代表人物生平簡介:劉禹錫,在後世有“詩豪”之稱
唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。人物生平早年生活劉禹錫,其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝,七代祖劉亮,事北朝為冀州刺史散騎常侍,隨北魏孝文帝遷都洛陽。這段時間劉禹錫政治熱情極為高漲,和柳宗元一道成為革新集團的覈心人物。劉禹錫被貶在朗州前後近
標籤: 劉禹錫 唐朝 唐詩 歷史 文化 柳宗元
司空見慣的主人公是誰?司空見慣的故事和意思
在飲酒間,劉禹錫一時詩興大發,便做了這樣的一首詩:“高髻雲鬟宮樣妝,春風一曲杜韋娘,司空見慣渾閒事,斷盡蘇州刺史腸。”“司空見慣”這句成語,就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字,是唐代一種官職的名稱,相當於清代的尚書。從劉禹
標籤: 劉禹錫 司空 唐朝 文化