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佛珠是出家人必戴的物品之一，可說是幾乎是珠不離身的。很多人其實對於和出家人平時的戴的佛珠都充滿了十分的好奇，和尚為什麼要戴佛珠？佛珠，從字面上看，是佛教用品中的珠子。不論在家出家，佛教中的第一大戒是不殺戒。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是時時

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“度牒”上都會寫有僧人的籍貫、年齡、俗名、所入寺院、師父以及官署關係的連署等等，就像現代人的身份證一樣。既然擁有“度牒”成為一個真正的和尚，會帶來如此多的好處，可見在古代，你想要出家可不是那麼容易的。

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已經說不清是第幾次踏進少林山門了，迎面而來的依然是那棵碩大無比的銀杏樹，相傳有著上千年的歷史。儘管尚未到抽枝拔葉的季節，而那枝杈間分明透著幾分生長的欲望，在寒風中訴說。正自出神，猛聽有人喚我，回頭一看，卻是永信愛徒延化，老友相見，儘管事出必

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由此可見，李紈對妙玉，是帶有極鄙視的情緒的。當然，李紈對妙玉的討厭，不僅與此有關，還同她這個出家人，對寶玉這個俗世男人的特殊情感。也許，李紈對妙玉的厭惡，有一個人說的最形象，那便是同她做了十年鄰居的邢妯烟。

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小說裏，經常出現唐僧飲酒的場景，一般情况下，飲酒都是佛教的大戒，為什麼唐僧作為一代高僧，會多次飲酒呢。西遊記裏的金池長老，對袈裟的貪婪，遠遠超過了一般人，甚至說為了得到袈裟，不惜放火燒死唐僧，這哪裡是出家人，這簡直就是強盜的思維和邏輯呀。

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秦鐘，《紅樓夢》中人物，秦業的兒子，秦可卿的弟弟。曹雪芹為寫《紅樓夢》，嘔心瀝血歷經十年，所以《紅樓夢》的一字一句，都值得我們去細讀，那秦鐘與智慧兒的這一段孽緣，又有何意義呢？所以，曹公借秦鐘與智慧兒的事，反應出水月庵這個佛門之地，並非乾淨

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從不合時宜可以看出妙玉是一個陽春白雪、曲高和寡之人，她是逃避世俗的。妙玉雖然出家了，但她並非“六根清淨”，出家人四大皆空，所有世俗的棱角和情感都應該被磨平，而她的言行似乎註定她不是一個真正的出家人。妙玉出家並非本意，實際上是被逼無奈的，是在

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我們經常在一些影視劇中看到，古代出家人的頭上都有幾個點，這在佛教中叫做“戒疤”。除了漢地和尚之外，全世界其他各地的出家人都沒有燒戒疤的規定。有些古裝影視劇中，不管哪個朝代，和尚頭頂都有戒疤，這其實是不對的。

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今天小編給大家準備了：古代和尚吃肉的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧！但據我們所知，在原始佛教以及現在的南傳佛教中，對是否能食肉並沒有嚴格規定。那為何佛教傳入中國，形成獨具特色的漢傳佛教後，便有了不吃肉這一戒律呢？01南傳佛教的托缽乞食托缽

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今天小編為大家帶來古代和尚，希望對你們能有所幫助。在你工作很累的時候，你有沒有想過：“壓力這麼大，不如去當個和尚，清閒的在寺廟中生活下去呢”，那麼在我國古代，和尚福利待遇怎樣？想要成為一比特和尚，到底是什麼情况呢？那麼，古代的人如果能擁有一

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首先袈裟在梵語中是不正、染、濁、雜的意思。而袈裟衣自然也是指的是很多顏色混雜在一起的衣服。那麼這種袈裟衣為什麼會出現這種情況呢？當然這個時候袈裟只是作為心法傳承的一項附帶品，有一定的象徵意義。後世的很多未開悟的佛門弟子對於袈裟的也過於執著，

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既然出家人的地位如此之高，要求如此之嚴，那麼如果一比特普通人想要皈依佛門，需要怎麼樣的考核及途徑才能進入呢？只有通過了以上才能算是一比特真正的出家人，雖然出家人享有崇高的地位及生活中特殊的待遇，如免除兵役地稅及勞役，還要上面提到的皇家禮遇，

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