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奎木狼被騙取內丹之後，功力會下降甚至危及生命嗎？

那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於孫悟空騙走奎木狼的內丹最後還了沒的詳細介紹，一起來看看吧！奎木狼應該是沒有拿回內丹。很多人認為這顆內丹是奎木狼自身修煉出來的內丹。少了內丹，奎木狼的功力會下降甚至會危及生命。

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周易參同契內含中國道家內丹養生之道

“周易參同契”內含中國道家內丹養生之道一般人一聽養好生，調補好身心，大多以為是講養生保健與營養科學方面知識。

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古代性學與氣功

近年來，一些中國古代方術漸有重出、復興之勢，文人學者亦多有言之者，已形成一種社會風潮。內丹術曾吸收了房中術的一些內容，這一與性有關的禁區，近年正日益被逼近。許多人希望能對此“正名”，並希望社會承認其真實性和科學性。鑒於上述情况，為了對問題獲

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古代密傳道家房中術，內丹陰陽雙修

我國古代的“房中術”總結了許多房室養生修煉方法。其中，道家的“內丹陰陽雙修”方法是較為神秘的一種修煉方法。現代人當然知道靠“男女雙修”是不可能達到“得道成仙”的目的的。但學習他們的方法卻可以大大改善性生質量，這是不容置疑的。但我本人是氣功及

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傳統修煉方法概要

由於道家這一异於儒、佛的獨特著眼點，决定了在傳統養生、長生的修煉方法方面，道家的地位是最為重要的，氣功入門。據元代李道純的統計，當時流傳的養生修煉方法有三千餘種，而道書上記載的大約只有二百種，歸納起來，大致可分為十大類。

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道教中的各種氣功功法

道教繼承傳統諸家氣功功法，予以發展豐富，開闢了多種多樣的氣功入靜法門。道教文獻中所見的氣功方法，多達百數十種，既有靜功，又有動功、動靜功，而以靜功為主。道教氣功靜功入靜法，大略可分為煉神、煉氣、存思、守竅、內丹五大類。

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真傳丹道小周天功

內家“渾元門”一代宗師蕭天義老先生傳下來的正宗內丹功的築基法門，承鐘呂一脈，屬大道功法，易學易練。正確修習十多天后，即可“入靜”，產生元陽真氣；練功百日後，可打通“小周天”；大約經過三百日，真氣便會凝結成“內丹”，形若彈圓，色同朱橘，永鎮下

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九轉內丹術

九轉內丹術，系陳樸所創的一種道教氣功養生法。所謂“內丹”，是由人身內心腎精氣交媾而成。在特定的節氣時辰，按照特殊方法鍛煉，就能使自己的體質逐漸發生變化，返還生命的最佳狀態，下麵介紹九轉內丹術的功法步驟、要點及效應。

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棲心子論內丹

內丹之學是道家煉養的主要法門，是以人身精、氣、神為藥的內煉功法。道家把內丹劃分三種：天元丹法人元丹法地元丹法。雖然是以清靜為主，但終要以人身內修為主，故仍然要以人之煉精化氣為主要入手功夫，還不能脫離命功的修為，故還是金丹範疇。天元大丹，是指

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童子內丹術之晨練

我的第一位道師1992年所傳，勿以簡單而輕視，希望能對諸位練功有所助益。早晨睡覺醒來，不要睜眼，披衣坐起。第一次甘露充滿丹體三分之一，三次充滿丹體。所謂內丹是在無意識狀態下才能凝聚，而現在人練功都在清醒狀態下練，如沙堆屋、水中撈月。②要有節

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陳希夷《華山十二睡功總訣》

夫學道修真之士若習睡功玄訣者，於日間及夜靜無事之時，或一陽來之候②，端身正坐，叩齒三十六通，逐一喚集身中諸神③，然後松寬衣帶而側臥之。功法鹿之運督⒇、鶴之養胎21、龜之喘息22。

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內丹心法之穴位法

用穴位采氣關鍵是要打通這些穴位。而打通穴位，必須靠意念的力量，再輔助一些動作。以下主要介紹打通勞宮、湧泉和百會的方法，掌握了這三個穴位的方法，舉一反三，其它穴位就好辦了。勞宮穴是人體內外氣息交換的主要通道。囙此，打開勞宮穴是進行采氣和發放外

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渾元門內丹功

渾元門-內丹功“渾元門”一代宗師蕭天義老先生傳下來的正宗內丹功的築基法門，承鐘呂一脈，屬大道功法，易學易練。元精，即是煉就內丹的重要“藥物”。內丹家認為，只有修煉出元陽真氣，使其沿小周天路線運轉，結成內丹，才能真正保證人體的健康，從而有可能

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《西遊記》的覈心思想是道教思想？“三藏”代表了什麼？

“三藏”代表了什麼？人人都對《西遊記》有一定的瞭解。關於《西遊記》，一個最根本也最重要的問題就是，這樣一部名著大書的主題思想是什麼？但其實《西遊記》小說的覈心思想其實是三教合一，而這種三教合一的思想正是道教全真教的的教義。

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古代帝王求長生的秘訣是什麼？為何煉丹術被稱為“黃白術”？

古代帝王求長生的秘訣就是煉丹。這種煉丹術又稱為“黃白術”。但是外丹的煉丹術不易掌握，丹藥也多含毒性。就在外丹逐漸勢衰時，另外一種“丹藥”逐漸興起。這種“丹藥”的煉製是以人身為爐鼎，身上的精、氣為藥物，以神為爐火，在自己身中燒煉，使精、氣、神

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“三花聚頂，五氣朝元”是什麼？道教的內丹修行是怎麼回事？

今天小編為大家帶來道教的內丹修行是怎麼回事？那麼“三花聚頂”既然這麼厲害，到底是什麼意思呢？“三花聚頂，五氣朝元”是道教內丹修行的一種術語。所以說“三花”，指人身的精、氣、神。“三花聚頂”的“頂”，即鼎，此處指人頭頂的百會穴，又稱泥丸宮。

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古代房室養生法

我國古代的“房中術”總結了許多房室養生修煉方法。其中，道家的“內丹陰陽雙修”方法是較為神秘的一種修煉方法。現代人當然知道靠“男女雙修”是不可能達到“得道成仙”的目的的。但學習他們的方法卻可以大大改善性生活質量，這是不容置疑的。而提高外生殖器

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氣功文化宋朝著作

1―28卷，總論經教宗旨及仙真比特籍之事，其中涉及氣功內容的，有《黃庭經》、《中黃真經》、《老君清靜心經》、《洞玄靈寶定觀經》等經注。與氣功有密切關係。書中還保存了部分佚失道書的篇章，涉及氣功的如《墨子閉氣行氣法》、《曇鸞法師服氣法》等，均

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氣功文化金元代著作

氣功內丹術著作。認為“凡人出家，絕名弃利，忘情去欲，則心虛。心虛則氣住，氣住則神清，神清則德合道生矣”。突出明心見性的思想。並指出性命、龍虎、鉛汞、水火、嬰姥、陰陽等全是神氣二字的演變，不可執著。氣功內丹術女功代表作。

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氣功文化明代著作

氣功內丹術著作。收入《張三豐全集》中。書中突出先修性後全命的觀點，重視元氣與真息，強調水火陰陽升降化生在內丹修練中的作用。上卷有發，尤其是強調修心養性為練丹修真之首要。清代龍門派傳人劉一明與西派代表人物李西月，先後給該丹詞作注，有《無根樹二

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