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1980-08-25第8版面所有文章内容

“榜样”漫议

第8版()
专栏:

“榜样”漫议
孙大胜
“日月之明,众下仰之,乾坤之广,万物顺之。”榜样的力量是无穷的。
正确的理论,原则,决议,等等,无疑是极其重要的。但是,如果没有活生生的榜样,即广大党员、领导干部带头贯彻,做出表率,再好的理论和决议也不过是一纸空文。
为政不在多言。喊破嗓子,不如做出样子。领导者的一个实际行动,往往比做十个大报告的效果还强。无声的榜样胜过有声的命令。榜样最能打动人的心弦,最有说服力和号召力,因而是对党的路线、方针的最有效的宣传,是对群众的最贴心的思想政治工作。
共产党员的优良作风和模范行为,能够树立和维护党的威望和声誉,体现党的领导作用。实现四化的信心,对党组织的信任,对共产主义的信仰,往往由此而来。榜样是高明的指挥员。领导者以身作则,率先垂范,至为重要。坐而论道,空口说说,是不行的。光喊“给我上”,调动不了群众的积极性。“率军者身先士卒,执戈者死不旋踵”。只有冲锋陷阵的战将,他的后面才有千百万奋不顾身的士兵。
《关于党内政治生活的若干准则》众口称誉。现在,关键性的问题,是怎样才能贯彻好,真正落实。人民盼望的,不是天上的雷声,而是入土的春雨。每个党组织,每个党员,每一位领导干部,都要从自己做起,从现在做起,发挥先锋模范作用。这是时代的呼唤,是我们党的号令。
林彪、江青、康生一伙的毒菌,严重地侵蚀了我们党的健全机体,损伤了她的战斗力。时至今日,还残存着一些腐败现象和不正之风,如思想僵化,官僚主义,派性膨胀,表里不一,美言丑行,“因公为私,乘权作奸”,等等。这些,犹如浇在群众身上的冰水,对于党的路线、方针和政策的贯彻起着破坏、阻碍作用。
搞四化一天也耽误不得!今天,我们比以往任何时候都更需要活的榜样,需要发挥党员,特别是党的干部的模范作用,革除积弊,战胜邪恶,增强群众的信心,加强和改善党的领导。党的干部和广大党员作风正派,言行一致,不谋私利,奋发工作,党的路线和主张就能畅行无阻,党的号召就会一呼百应。
无论在枪林弹雨的战争年代,还是在波澜壮阔的建设时期,从党的领导到普通党员,从高级将领到班长、士兵,我们革命队伍里涌现出多少英雄俊杰,标兵模范!党培养教育出无数榜样,这些榜样又为党增添了夺目光彩。榜样是火车头,榜样是加速器。榜样啊,提高了人们的精神境界,改变着社会的道德风貌,推动着时代的历史车轮。

如何看待美女题材的作品

第8版()
专栏:

如何看待美女题材的作品
杜哲森
当前,以美女为题材的照片和美术创作,充斥于年历月历,书刊杂志,橱窗广告,甚至日用百货上也广为利用。作为一种文化现象应该怎么看待呢?我想谈谈个人的认识。
首先,这种现象出现在粉碎“四人帮”后的春天里是并不奇怪的。从某种意义上讲,它的出现正是对长期以来“四人帮”所推行的封建法西斯文化专制主义的一种惩罚。另外,宣传和表现女性,这事本身也是无可非议的。但它为什么引起一些人的不满呢?我们应该从这些美女形象体现出来的实际意义,探讨一下这种宣传的社会动机是什么?研究一下这种东西,是不是能反映我们这个时代的面貌?是不是能达到歌颂广大妇女的目的?
凡是富于责任感的艺术家,当把一幅作品公布于世时,总是要考虑它的社会效果的。成功的艺术形象,总是给人以激励向上的力量,而不是仅仅满足于“悦目”。恰象一盆真花,它不但给人以颜色之美,尤能给人以芬芳之馨。而我们目前流行的“美女”画,“美女”照片,不能说全不好,但有不少作品其格调确实是低劣的。这些作品中的美女形象都是作者精心挑选的;眉目清秀,打扮漂亮,穿戴时髦。仿佛一个女人只要具备了这些,就算是一个标准的美女,就有了宣传的意义,至于内心世界如何,好象是无关紧要的。于是,我们所能见到的美女多半都是娇滴滴的女郎,高傲的贵妇,甚至是卖弄风情的女人。我们不禁要问:把这样的
“摩登女郎”推荐给我们,目的是什么呢?她们和我们这些奋战在各条战线上的广大群众可有什么关系呢?作为艺术的使命难道仅仅是为了“好看”吗?浅薄是艺术的致命伤,而这些美人形象能谈到什么深刻性吗?
妇女题材不是不可以表现,问题是表现什么和怎样表现,以及这种宣传在我们整个工作中应占据多大的比重。现在有一些人把自己可贵的艺术才能都倾注到了刻画女人的形象美上,用不必要的手段去渲染,夸大这种女性美,甚至为了突出这种美,不惜忽略、掩盖以至丑化她们的心灵美。这种审美趣味和创作态度是与我们的时代格格不入的。因为我们的时代已经不是视女人为玩物,画些美人图用以填充有闲阶级空虚的精神世界的封建社会;也不是靠画些大美女月份牌作为推销商品手段的半封建、半殖民地的旧中国。妇女在这两种社会中的艺术地位,不是光荣,而是耻辱。在我们今天,中国妇女正同男同志一道,在各行各业上淌着汗水、呕着心血。她们顶着半边天。她们靠的是自己的聪明才智,靠的是对人民、对革命的一腔忠诚在顶着这半边天,而绝不是靠着她们的一身时髦的装束,更不是靠着漂亮的脸蛋子和高耸的乳峰。
在我们伟大的中国妇女界,无论过去还是现在,她们有多少可歌可泣的人物和事迹,有多少深邃的感情和美丽的心灵,需要我们去表现呵!可是在我们当前大批的美女画中,这些东西是越来越少了,我们看到的更多的是朱唇、是媚眼……这难道不是对我们女性的一种歪曲吗?从这些美女画中,我们看不到对妇女人格的尊重,也看不到对她们所作出的巨大贡献的肯定。看到的仍旧是隐隐约约的“玩赏”两个字。
鲁迅先生曾说真正的文学艺术是引导民族前进的“灯火”。愿我们的艺术家们、宣传家们放开眼界,去表现我们伟大的时代,去塑造我们中华儿女的美丽的灵魂吧!

青岛风貌

第8版()
专栏:

青岛风貌(四首)
青岛市北区文化馆 梁青生青岛写意画请调动一切绿色的想象,来画青岛的山峰和海浪;尽情挥洒哟,尽情挥洒——让浑然的意境,在其中隐藏。请借用几笔自然的返光,来画青岛的红瓦和黄墙;滴墨传神哟,滴墨传神——让细致的工笔,含蓄又明朗。水族馆这里是大海之窗,这里是水族之邦;灯光似流动的海水,海水似流动的灯光……轻轻地落步吧,每走一步——都会踏起溢出心房的水响……它在海洋的岸旁,它是岸上的海洋;集中了四海的奇景,汇聚了蔚蓝的想象……默默地观看吧,每看一眼——都能想到人类未来的牧场……汇 泉 山登上汇泉山,听不到泉水欢唱,只见繁花在枝头编织着联想,朝霞在樱花的嫩蕊里留影,露珠在玉兰的金冠上闪光;微风在藤萝的紫衣中隐身,阳光在海棠的粉颊上流淌……这里没有泉水的欢唱,但,遍地却荡漾着波浪;一朵鲜花,一滴缤纷的泉水滴滴泉水,汇成飘香的海洋。致小青岛灯塔你是一管夜海中的笛箫,旋律哟,唤起浪的舞蹈;进出港口的船舶都在倾听——倾听你那燃烧着的曲调;如果浓雾裹住汹涌的海面,你就会用震荡的声波,去把那船上的罗盘拥抱……小青岛灯塔的光芒呵,不正是青岛人心灵的写照?!

也算“内行”

第8版()
专栏:闻者足戒

也算“内行”
孙雁来
县革委会赵副主任,在家里找到公安局的李局长,不拐弯儿,不抹角,开门见山地说明来意:
“有个事儿,得求你老兄帮我一忙喽!”
李局长没等赵副主任把话说完,也就猜个八九不离十。自从加强政法工作以来,局里的几个领导简直应接不暇:一会儿计委王主任来电话,一会儿组织部吴部长亲自找,都是想把自己的子女或者亲属,“充实”到政法部门来“加强力量”。赵副主任此来,大概也……
不出李局长所料,赵副主任果然提出儿子调动工作的事:
“人往高处走,鸟往亮处飞。我想把我那个三小子,送到你老兄这块宝地来出息出息呢。”
李局长真有点怀疑自己的耳朵出了什么毛病。赵副主任的三儿子,外号叫“老崽子”,不是半月前才第三次从拘留所出来吗?
但赵副主任却能自圆其说:
“你说这小子也怪:做工不会,种地不能,倒是对你老兄管的这门业务,还真有两下子。拳拳脚脚,擒擒拿拿,尤其好鼓捣个刀哇枪啊什么的……”
李局长很为难。他说:“难办呵!你家老三是我们这儿的老主顾了!”
赵副主任脸有些红,但这只是一瞬间,很快就恢复了本皮本色。他很严肃地拉下脸子说:
“这有什么大惊小怪!建设四化要懂业务,熟悉就比不熟悉好,对你这儿来说,这小子也算内行嘛。”

玄中寺与枣寺

第8版()
专栏:风物小志

玄中寺与枣寺
刘人杰
山西境内,绵延起伏的吕梁山中,有一座古老的佛教寺院,名叫玄中寺。
玄中寺创建于一千五百年前。我国历史上著名高僧昙鸾、道绰、善导三位大师,先后在这里讲经著述,宣扬净土教义,使净土宗在中国佛教中形成一个重要的流派。玄中寺因而成为净土宗著名的古道场。
玄中寺不仅国内知名,日本很多佛教界朋友,也熟悉它的名字,并且对它怀有特殊的景仰之情。据日本有关著作记载,公元十二、十三世纪,日本高僧法然、亲鸾,根据昙鸾、道绰、善导大师的著作所阐述的教义,先后创立了日本的净土宗和净土真宗。此后七百多年,从玄中寺一脉相承的净土法门,在日本广泛流传,玄中寺就成了教徒们敬重和向往的祖庭。
不少日本朋友到玄中寺访问和参拜,从而出现了许多动人的中日友谊佳话,枣寺和玄中寺的故事,就是其中突出的一个。
枣寺在日本东京,原名运行寺。一九四二年,这座寺院的住持菅原惠庆,跟着常盘大定大师跨海翻山到玄中寺祖庭参拜,奉赞昙鸾大师圆寂一千四百周年。时值金秋,玄中寺的枣子红熟了。菅原惠庆怀着虔敬的心情,摘了一把枣子带回日本,托人拿到土质肥沃的静冈等县去栽种。枣树最后成活了一株。菅原氏把它移回东京自己的寺院里,十分精心地培育着,并请当时日本第一流的画家横山大观,给枣树画了一幅十分逼真的画,又请常盘大定题偈述其始末。为了表达日本净土佛徒怀念祖庭的心意,菅原惠庆长老把自己主持的寺院命名为“枣寺”,将这幅画珍藏为“寺宝”。
菅原惠庆长老十分景仰玄中寺,积极致力于日中友好事业。他组织了日华亲善昙鸾大师奉赞会,亲任会长,于一九五七年率领日本佛教访华亲善使节团访问了玄中寺,带来了日本净土法门几大寺院精心制作的昙鸾、道绰、善导三祖师的绘像。后来,菅原惠庆长老又将一根枣木禅杖赠送给玄中寺住持。禅杖顶端雕着一尊佛像,刻有“日中一心,万善同归”八个字;下面是一粗一细两根枝干。玄中寺与枣寺,闪耀着中日两国佛教徒和两国人民源远流长的友谊的光辉。

敦煌幻想曲(图片)

第8版()
专栏:

敦煌幻想曲 〔木刻〕 杨先让
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