1963-02-06第5版面所有文章内容

第5版()
专栏：

拉丁美洲革命的先知和旗手
——纪念古巴民族英雄何塞·马蒂诞生一百一十周年
中国古巴友好协会副会长　林默涵
今年一月二十八日，是古巴民族英雄和文学巨匠何塞·马蒂诞生一百一十周年。今天，我们在这里同胜利了的古巴同志们一起，同斗争中的拉丁美洲朋友们一起，纪念这位古巴革命的先驱和为拉丁美洲人民的自由而斗争的战士，心中感到特别的兴奋。
在将近一个世纪以前，何塞·马蒂曾经在他的著名诗篇中，吐露过他的梦想：“如今我国人民砸碎了锁链，沿着自由胜利的大道昂首走去。”他的这个梦想，现在已经变成现实。英雄的古巴人民，在他们的伟大革命领袖菲德尔·卡斯特罗的领导下，经过了艰巨的革命斗争，终于挣脱了美帝国主义的枷锁，取得了真正的独立和解放。何塞·马蒂当年曾经向拉丁美洲人民发出庄严的号召：“已到了西班牙美洲第二次宣布自己独立的时刻”。他所预言的这个伟大的时刻，现在也已经到来了。整个拉丁美洲大陆上，到处燃起了争取独立自由的烽火，日益汹涌澎湃的民族民主运动的浪潮，正在有力地冲击着美帝国主义的“后院”，冲击着美帝国主义在美洲的殖民主义堤防，一个真正自由的拉丁美洲就要在革命的烈火中诞生。“死去时面对着上升的太阳”，这位伟大战士怀着这个宏伟的愿望，为祖国献出了自己的生命。如今，自由的太阳已经在他祖国的土地上升起，并且照射着整个拉丁美洲的大陆。在这自由的阳光的照耀下，何塞·马蒂不朽的革命形象，更加显露出它的力量和光辉。
我用不着在这里详细介绍何塞·马蒂的生平。中国人民已经熟悉他的名字和事迹，并且对于他为人类进步事业所作出的贡献和他的卓越的诗篇给予高度的评价。
我们知道，何塞·马蒂是一位杰出的诗人、文学家、政论家，同时又是一位伟大的革命家。马蒂在文学方面的成就是极其辉煌的。他的诗歌在十九世纪下半叶的世界文坛上占有重要的位置，他的文学创作和评论，对于古巴文化的发展起了决定性的作用。马蒂遗留下来的五十卷著述，不仅是古巴文学，而且也是世界文学的一份宝贵的遗产。
作为一位诗人和文学家的马蒂，是受人崇敬的；作为一位革命者的马蒂，更值得人们敬仰。马蒂从十五岁参加反抗西班牙殖民者的革命活动，到四十二岁光荣地牺牲在古巴独立战争的战场上，短促的一生完全献给了争取祖国独立和拉丁美洲自由的斗争。借用他自己的话来说：马蒂不仅是一个“写诗的人”，而且是一个“实践的诗人”；或者说：马蒂的一生不仅是“用笔把历史写在纸上”，而且是“用刀在写历史”。实际上，何塞·马蒂的文学活动，也是他革命生涯的一部分，他把全部创作才能都献给了民族独立和人类进步的事业。他的那些充满着革命热情和深刻思想的诗篇和论文，成为了动员人民起来为反抗压迫者和侵略者而战斗的嘹亮的号角。正如马蒂自己说的：“这些诗不是用学院派的墨水，而是用我的血写成的。”直到今天，它们对于古巴人民、拉丁美洲各国人民和一切被压迫人民，仍然有着巨大的鼓舞力量。
何塞·马蒂诞生在十九世纪中叶古巴民族解放运动蓬勃高涨的历史时期。目睹人民的苦难和他们英勇的反抗，使马蒂在幼年时代就产生了强烈的革命思想。他刚刚成年，就投进了火热的革命斗争。以后，马蒂长期被迫流亡国外，但是他一刻也没有忘怀自己的祖国，一刻也没有离开为争取祖国独立和自由的革命活动。马蒂是一位民主主义者，他的革命理想是推翻殖民统治，建立一个独立的民主共和国。他代表着小资产阶级革命派中最激进的一翼。他的革命学说中所揭櫫的一些原则，反映出了他对民族民主革命的坚定性和彻底性。
何塞·马蒂坚信，只有通过人民革命运动和民族独立战争，才能取得古巴的解放。他说过：“换取基本人权的不是眼泪，而是鲜血！”“权利不是恳求得来的，它是要用武力夺取的”。马蒂曾经同那些主张在西班牙的统治下实行民族自治的“自治派”和主张脱离西班牙的统治而合并于美国的“合并派”进行过不调和的斗争，坚决主张以武装的革命斗争来实现祖国的完全独立。正是基于这一不可动摇的信念，马蒂曾多年致力于准备武装起义的工作，终于在一八九五年组织并发动了古巴第二次民族独立战争。马蒂亲自参加了起义军的战斗，并为此而英勇捐躯。马蒂在临终前夕写给他的朋友曼·梅尔卡多的信中说：“我每一分钟都可能为祖国而死，为履行自己的职责而倒下。我知道这一职责是什么，同时也充满勇气去彻底履行这一职责。”革命者的职责就是要不断地鼓舞人民的战斗决心，用自己的坚决果敢的行动引导人民起来斗争。古巴人民正是遵循着何塞·马蒂的道路，拿起武器进行了巨大的艰苦的斗争，终于取得了今天的胜利。菲德尔·卡斯特罗总理在最近一次讲话中驳斥某些“老朽的理论家”对古巴革命的歪曲时说得好：“这不是什么和平过渡，而是战斗的过渡，没有这个战斗，在我们国家也就没有什么过渡。没有这一英勇的斗争，没有古巴人民的这一武装斗争，那么在我们这里就会仍然存在着美国制造的巴蒂斯塔先生。”
为胜利的古巴革命所证明了的革命斗争的正确道路，已经明确地写在成为拉丁美洲各国人民斗争纲领的第二个哈瓦那宣言上。二月四日，是这个伟大的革命宣言发表一周年。我们在这个讲坛上，以中国人民的名义，以革命的名义，表示热烈地支持这个伟大的宣言。
哈瓦那宣言强调指出：“在那些人民的道路已被堵塞的地方，在那些对工人和农民进行残酷镇压的地方，在那些美国垄断组织统治特别强大的地方，首先和最重要的是要懂得，使人民沉醉于徒然无益的如意幻想，以为可以通过现在和将来都不存在的合法道路把统治阶级逐出政权，那是不适当和不正确的，因为统治阶级盘据着国家的一切阵地，垄断着教育，掌握着一切宣传工具和无数的财政资源，垄断组织和寡头们靠警察和军队的力量用残酷的手段维护着这个政权。”人们可以看到，在哈瓦那宣言的鼓舞下，拉丁美洲各国人民正在日益革命化，他们不是懦弱和顺从的羔羊，他们不相信那些阻碍革命的鬼话，他们按照古巴的道路，满怀着“革命必胜”的信念，纷纷起来采取广泛和深入的战斗行动，而不是坐在家门口等着看帝国主义的尸体抬过。
何塞·马蒂的可贵的革命精神，还在于他对人民群众特别是劳苦大众的热爱和信赖。他曾在一首诗中表达过他愿意和人民共命运的伟大襟怀，他写道：
“我想把我的命运
摆在世界穷苦人民的一边。”他还说过：“人民，愁苦的大众才是革命的真正领导者。”“领导者的伟大不在他们自身——尽管表面上好像如此——而在他们为人民效劳的程度……”马蒂根据自己的斗争经验，认识到只有人民群众才是无穷力量的泉源，只有依靠人民的斗争才能取得革命的胜利。他早在一八七三年写的一篇文章中就指出，为独立而战斗的人民是不可战胜的。即使西班牙统治者倾其全力可能压倒古巴革命者的力量，但是古巴人民的斗争意志是不可摧毁的。这表明他对革命人民怀着多么坚强的信心。因此，马蒂的革命活动总是面向人民大众，致力于把他们团结在争取独立自由的旗帜之下。他在一八九二年在纽约建立古巴革命党的活动中，始终是把侨居美国的古巴无产者和烟草工人作为革命的最积极的依靠，同时他也就从他们那里得到了拥戴和支持。何塞·马蒂的这种信任群众、依靠群众的革命精神，在菲德尔·卡斯特罗同志领导的古巴革命中得到了发扬，补充了马克思主义的新内容，成为古巴革命胜利的最重要的因素。卡斯特罗同志坚信人民群众是历史的创造者，觉悟了的团结的人民是不可战胜的。依靠人民群众，古巴革命取得了胜利；依靠人民群众，古巴革命得到了保卫；依靠人民群众，古巴一定能够克服一切障碍和困难，维护自己的独立和主权，建成强盛的社会主义国家。正像《国际歌》所说的，从来就没有什么“救世主”，全靠自己救自己。工人阶级只有依靠自己和团结广大人民共同斗争，才能够战胜敌人，解放自己和广大人民。这个在现代革命斗争中得到了广泛证明的真理，在古巴革命中再一次得到了光辉的证明。
何塞·马蒂是拉丁美洲人民反对美帝国主义斗争的先锋。在拉丁美洲各国的民族革命者当中，他头一个把反对西班牙殖民者和反对美帝国主义这两个斗争任务结合起来。在居留美国的年代中，他深刻地认识了美帝国主义的腐朽性和寄生性。他在写给友人曼·梅尔卡多那封著名的信中说：我在魔怪的腹内住过，我熟知它的五脏六腑。他曾经指出，美国的垄断资本是“坐在一切穷苦人民门口的无餍的凶神恶煞”，美帝国主义具有“一种残酷的不平等的堕落的性格”，“在美国这个共和国里，本质上就存在着不平等，不公道，以及和君主专制国家一样的残暴。”他特别看透了美国统治集团吞并古巴和侵略拉丁美洲各国的野心。马蒂不止一次地提出警告，古巴人民决不能让“穿着美国制服的新老爷来代替西班牙旧主人。”他说：“我们应该争得古巴的独立，以便及时防止美国霸占安的列斯群岛，进而袭取我们美洲的土地。”早在半个多世纪以前，何塞·马蒂就已经向拉丁美洲各国人民指出，美帝国主义是他们的共同敌人，号召他们用胸膛来堵塞美帝国主义并吞拉丁美洲的道路。在今天，美帝国主义已经成为全世界的反动堡垒，全世界人民的共同敌人，而有人却对它抱着不切实际的幻想，并且用这种幻想来迷惑群众，麻醉人民，这就更加使我们对何塞·马蒂的敏锐的洞察力和疾恶如仇的精神感到衷心的敬佩。
在反对美帝国主义的侵略中，马蒂始终把古巴人民争取独立的斗争和拉丁美洲各国人民的命运紧紧地联系在一起。他不仅致力于使自己的祖国摆脱西班牙的殖民统治，而且为拉丁美洲的团结、繁荣和进步献出了最大的力量。他曾经坚决地暴露和反对美帝国主义对拉丁美洲进行经济掠夺的阴谋，提出过建立“劳动者的美洲”的理想，主张“被共同理想所鼓舞的我们的美洲各国人民”建立“必要的联盟”。何塞·马蒂是拉丁美洲独立的捍卫者和思想鼓舞者。今天已成为拉丁美洲人民团结战斗的旗帜的两个哈瓦那宣言，都以何塞·马蒂的名字作为开端，这是他受之无愧的。
可是美国反动统治集团居然想窃取何塞·马蒂这一面光辉的旗帜，来进行反对古巴人民和拉丁美洲各国人民的罪恶勾当。不久以前，肯尼迪在向一群被古巴释放的美国雇佣军俘虏讲话中，竟敢把那些反革命匪徒同古巴独立战争的爱国志士相提并论，他荒谬绝伦地说什么那些叛徒走的是何塞·马蒂等人走过的“历史性道路”。肯尼迪的这种胡说八道，是对古巴这位伟大的爱国者的莫大污辱。这正应了拉丁美洲的一句谚语：“哪儿没有羞耻，哪里就没有美德”。只有最卑劣最缺德的强盗骗子，才说得出那样无耻的话，才敢公然亵渎一个伟大的名字。
何塞·马蒂一生为之献身的革命理想，在他那个时代并没有得到实现。但是，古巴人民始终没有忘记过何塞·马蒂的革命理想和遗训，他的革命精神一直鼓舞着古巴人民为争取真正的独立和自由而不断地进行斗争。正如菲德尔·卡斯特罗同志一九五三年领导攻打蒙卡达兵营失败后，在敌人的法庭上发表的那篇具有历史意义的革命文献《历史将宣判我无罪》中所指出的，“何塞·马蒂还活着，没有死去，他的人民是富于反抗精神的，他的人民是高尚的，他的人民忠于对他的怀念！有些古巴人为保卫他的主张倒下去了，有些青年为了让他继续活在祖国的心中，甘心情愿地死在他的墓旁，贡献出他们的鲜血和生命。”卡斯特罗同志把古巴革命的“主谋者”这一光荣的称号奉献给了何塞·马蒂，这最好不过地说明了马蒂的革命思想和革命精神对于古巴革命者的深刻影响。
古巴当代伟大的革命领袖菲德尔·卡斯特罗同志，正是何塞·马蒂的最杰出的继承者。他和他的战友，不仅继承马蒂的遗志，领导古巴人民进行不屈不挠的斗争，终于取得了胜利，实现了马蒂的理想，把古巴变成了美洲的自由土地；更从马蒂的革命思想大大地前进了一步，接受了马克思列宁主义，按照古巴人民的愿望，使古巴走上了社会主义的道路，在美洲建立起第一个社会主义国家。马蒂曾经认为，人间最大的痛苦，就是人受人的奴役。在今天的古巴，不仅已经铲除了人对人的奴役，而且消灭了人对人的剥削，古巴人民正在以自己辛勤的劳动建设一个繁荣的社会主义祖国。马蒂如果活着，将会写出多少热情的诗篇来歌颂他所热爱的真正解放了的祖国和正在进行着伟大事业的人民啊！
今天，何塞·马蒂的祖国，已经成为拉丁美洲的一个灯塔，它照亮着两亿拉丁美洲人民前进的道路。拉丁美洲各国人民都向往着革命的古巴，效法古巴的革命，要以火和剑来争取民族的彻底解放。全世界一切革命人民，也向往着古巴。“要古巴，不要美国佬”的呼声，已经响彻世界五大洲。也正是因为这样，美帝国主义对古巴的革命恨之入骨，千方百计地要咬死古巴，要拔掉革命的古巴这面光辉的旗帜。
古巴人民从他们取得革命胜利的那一天起，就没有停止过反对美帝国主义干涉和侵略的斗争。在过去四年保卫革命的英勇斗争中，古巴人民表明了他们不愧为何塞·马蒂的英雄儿女。就在几个月前，美帝国主义在加勒比海地区制造了严重的危机，古巴人民又经历了一场严重的考验。依靠全国上下团结一致的伟大革命力量，并且在拉丁美洲和全世界人民支持下，古巴人民取得了保卫民族独立和主权的伟大胜利。但是，美帝国主义并没有也决不会放弃他们仇视和侵略古巴的政策。从前不容许有一个独立的古巴存在的美帝国主义，今天更不会容忍一个社会主义古巴站立在加勒比海上。肯尼迪悍然撕毁了他的所谓不入侵古巴的“保证”，并且公开宣布把扼杀古巴革命作为美国的根本政策。美国特务在古巴不断地杀人放火，进行种种破坏活动。各种各样的事实都证明，美帝国主义侵略古巴的威胁依然严重地存在着。正如卡斯特罗总理所说的，古巴虽然避免了一场战争，但是并没有赢得和平。加勒比海的和平和世界的和平都没有得到保证。古巴人民和世界人民当然不能有任何的松懈，而只能继续提高自己的革命警惕性。古巴人民不相信美帝国主义的空口诺言，他们坚持卡斯特罗提出的五点正义要求，认为是实现加勒比海和平的起码条件。这是完全正确和完全必要的。中国人民、拉丁美洲人民和全世界革命人民都坚决站在古巴人民方面，坚决反对美帝国主义的侵略政策和战争政策。
何塞·马蒂曾经说过：“古巴人宁愿放弃生命，也不愿意放弃自由。”四年来古巴人民在美帝国主义这个强大的敌人面前，毫无畏惧，不屈膝，不动摇，决心为维护国家的独立和民族的主权流尽最后一滴血。“祖国，或者死亡”，成为古巴每一个人的神圣誓言。古巴人民的确是一个坚强不屈的民族。这样的人民是永远不可战胜的。美帝国主义者如果敢于进攻古巴，就得准备碰断门牙，炸破脑袋。
何塞·马蒂的“独立的古巴”的理想已经实现了，他的“劳动者的美洲”的理想也一定会实现。历史的轮船一经升火起锚，就将勇往直前地奔向已定的目标，谁也阻挡不了它的前进。让革命的敌人发抖吧，让那些害怕革命的可怜虫站在岸上哭泣吧。
我们高呼：
古巴革命万岁！
拉丁美洲革命万岁！（附图片）
首都各界人民二月五日集会，纪念古巴民族英雄何塞·马蒂诞生一百一十周年。图为纪念会会场　新华社记者　郑小箴摄

第5版()
专栏：

何塞·马蒂的生平
一八五三年一月二十八日，哈瓦那天空阴翳，气候寒冷。就在这一天，在保拉大街四十一号的一所房子里，何塞·马蒂出世了。马蒂曾在自己一首题名为《桎梏和星辰》的诗中写道：“我出生的时候没有阳光……。”这句话是指当天的气候，然而更重要的是指当时的社会政治气候——在古巴岛上没有自由的阳光。当时，古巴正处在西班牙奴隶封建制的黑暗统治之下。西班牙封建王朝在失去了南美洲的殖民地之后，加紧了对古巴的暴虐统治。同时“嚣张残暴的北方国家”——美国也时刻在觊觎着富饶的古巴。从十九世纪初叶起，古巴人民就开始了争取独立的斗争。
何塞·马蒂的祖父是个贫苦的手工业工人，以编织绳索为生。他的父亲马里亚诺·马蒂也编织过绳索和当过裁缝。当时从事这种职业的人都属于所谓“下层阶级”。马蒂的父母都读过书，这在当时出身贫寒的人当中的确是罕见的。他的双亲很注意教育自己的子女。
何塞·马蒂的父亲被任命为马坦萨斯省哈纳瓦纳镇的低级法官后，何塞·马蒂也到了哈纳瓦纳，并在这里的小学读书。在一八六七至一八六八年的学年里，马蒂考进了“圣保罗中学”，这个学校的创始人和校长是后来因具有反抗西班牙殖民统治的思想而遭到监禁和流放的孟底维。孟底维一向主张古巴脱离西班牙而独立。这种思想在青年的马蒂身上留下了不可磨灭的印象，使马蒂开始产生了热爱自由、正义的思想，培养了他的倔强正直的性格。
一八六九年一月二十三日，《自由祖国》杂志第一期（也是唯一的一期）出版了，上面登载了马蒂的诗剧《阿布达拉》。在这个诗剧里，十六岁的马蒂争取祖国解放的决心和对胜利的坚定信念，迸发着耀眼的光芒。
十月四日，官方在马蒂的一位朋友家里搜出了一封马蒂署名的信。在这封信中他严词指责一个为西班牙当局效劳的人是叛徒。为此，他被捕入狱并被判处六年徒刑。以后，由于他父亲的奔走而获释。出狱后，马蒂被迫移居松树岛。一八七一年一月十五日，他搭乘“吉普斯科阿号”邮船前往西班牙。
抵达西班牙以后不久，他发表了震撼人心的《古巴的政治牢狱》。他用饱含血泪的笔，历数了西班牙殖民者对古巴政治犯犯下的令人发指的罪行。
在这段时间里，马蒂在生活上遇到很多困难。他虽然贫病交加，可是他一直孜孜不倦地攻读法律，绞尽脑汁为古巴找寻出路。一八七三年五月，因健康状况不佳，他从马德里迁居萨拉哥萨。在那里，他把全副精力都投入了学习。同时他又参加一些社会活动，在一些集会上发表演说。在这些活动中他显示出自己是一位口若悬河的天才演说家。
一八七四年十月，他在考试中取得优异的成绩。十二月，他满怀着拯救祖国的心情，离开西班牙，打算取道纽约返回古巴。
一八七五年一月，马蒂乘坐的“梅利达城号”轮船抵达哈瓦那。可是当局却禁止他登岸。二月，他转道前往墨西哥。在墨西哥城，他以“奥雷斯特斯”的笔名为《世界杂志》撰稿。一八七七年五月，他到了危地马拉，在一所师范学校里任教。在墨西哥和危地马拉，马蒂声名大振。他在这种顺利的时刻里，没有忘记处于水深火热中的祖国，时常为古巴人民的艰难处境而闷闷不乐。
一八七八年，古巴十年战争结束，领导这次武装起义的大地主阶级对人民高涨的革命情绪深感不安，因此同西班牙殖民者进行妥协，签订了“桑洪和约”。这使群众的革命活动暂时受挫。但是自由的种子早已撒播在古巴的沃土上，一场更猛烈的革命狂飙就要到来。
何塞·马蒂在一八七八年八月三十一日回到古巴。回国以后，他一方面做律师，一方面教书。同时他又当选为“瓜纳巴科阿学会”文学部主任。这段时间内，由于家庭负担很重，马蒂的生活很窘迫。但是他仍然没有放弃革命思想和革命活动。一八七九年四月在一次宴会上，他提议为古巴的政治干杯。在这个祝酒辞里，马蒂讲出了那句大家熟知的名言：“权利只能争得而不能恳求；只能夺得而不能乞求。”
一八七九年八月爆发了革命运动。马蒂领导下的哈瓦那革命委员会积极进行反政府活动。不料事不机密，马蒂在九月被捕，并被流放到西班牙。他在西班牙只住了很短的时间。一八八○年一月三日，他来到纽约，从此，他开始了他最光辉的最后十五年的生活。
作为革命的民主主义者，在这十五年中，马蒂的革命思想达到了光辉的顶点，组成革命事业一部分的文学创作取得了丰硕的收获，他的实际革命活动也有了巨大的进展。
到了纽约不久，马蒂就向流亡在这里的政治家们、一八六八年起义的参加者和他们的子弟发表了题为《古巴的事务》的演说。在这篇演说里他以热情磅礴的语言号召大家坚持斗争。在演说结束的时候他说：“要想使我们停止争取祖国自由和繁荣的不懈努力，除非是南海和北海汇合，除非是从兀鹫蛋里孵出蟒蛇！”
马蒂在美国期间一方面辛勤地从事新闻工作进行革命宣传，另一方面秘密筹划革命行动。
从一八八一年到一八九一年的十年间，马蒂拿出许多时间来从事新闻工作，他为纽约和一些拉丁美洲国家的报纸写稿。他利用这些机会大力宣传他的争取自由、争取独立、反对美帝国主义的主张。他还做过一些拉丁美洲国家驻纽约的领事。在进行频繁的新闻和外交活动的同时，他从未放松革命工作。一八八三年七月间他曾写信给侨居在洪都拉斯的安东尼奥·马塞奥和马克西莫·戈麦斯，和他们共同商讨革命大计。一八八四年，古巴流亡国外的革命者在马塞奥和戈麦斯领导下成立了“革命俱乐部”。马蒂在纽约担任“古巴救济协会”（“革命俱乐部”的分支）的主席。由于马蒂和戈麦斯有某些意见分歧，致使行动没有统一起来。一八九一年十月，马蒂辞去一切公职，全力投入紧张的武装起义的准备工作。
在组织工作方面，马蒂不辞劳苦地奔走于古巴侨居国外的爱国人士、革命者和烟草工人之间。经过“革命俱乐部”各分支主席会议的协商，于一八九二年一月成立了“古巴革命党”，通过了党纲、党章，并规定用武装斗争形式争取古巴的独立，以阻止野心勃勃的美国对美洲的侵略和统治。同时马蒂派人秘密潜回古巴，了解国内形势。到一八九三年四月，“古巴革命党”在美洲一共拥有三十四个分支。
在宣传工作方面，马蒂在一八九二年三月出版了《祖国报》，大力宣传革命主张，揭露西班牙殖民当局欺骗群众的阴谋诡计。一八九三年五月二十七日，在《祖国报》上发表了“古巴革命党”的宣言书，这个宣言书说道：“古巴革命党为祖国的解放而努力……革命党将为古巴的独立事业做出自己的贡献，古巴懂得，在这个可以争得自由的时刻，放过机会就要继续做奴隶。”
六月，他和戈麦斯会见了，双方的分歧意见终于消除，决定由戈麦斯负责联络各地的革命组织，马蒂负责财务。这样，武装起义的组织工作就大体就绪。一八九四年十二月二十五日，在马蒂的率领下，古巴的革命志士分乘三艘船，携带着食物和弹药准备打回古巴去。但是，因为临行前走漏风声，全部装备被美国截拦扣留。这个事实表明美帝国主义是西班牙殖民者的帮凶，是古巴独立的死敌。但是，美国的这一卑劣行动决不能阻止住古巴汹涌澎湃的革命运动的发展。
一八九五年一月二十九日，马蒂在纽约签署了在古巴举行起义的命令。二月七日，他到多米尼加和戈麦斯会合。三月二十五日，这两位革命领袖共同签发了《蒙泰克里斯蒂宣言》，这个宣言向古巴人民解释了发动这次战争的目的。四月，马蒂和戈麦斯回到古巴。这时国内正在进行着如火如荼的斗争。两位革命领袖的到来，使斗争更加迅速地发展。四月十八日，马蒂被任命为解放军大将军。五月五日，马蒂、戈麦斯和马塞奥会面了，三位领导人进一步商谈了革命计划。五月九日，马蒂奔赴奥连特省考托河前线，亲临战场指挥战斗。不幸，正当革命需要这位天才的领袖贡献出更多的力量的时候，在多斯·里约斯前线，一颗西班牙的子弹打进了马蒂的胸膛。五月十八日，何塞·马蒂因伤重不治而与世长辞了。
马蒂虽然逝世了，但起义并没有中止。在人民的铁拳打击下，腐败的西班牙殖民军节节败北。可是就在形势对人民极为有利的情况下，美帝国主义插手进来，窃夺了革命果实，把古巴置于它的奴役和剥削之下。尽管如此，革命的火种并没有熄灭。马蒂的子孙在菲德尔·卡斯特罗领导下，终于实现了他梦寐以求的古巴独立，而且大大超过了他的理想，在古巴岛上建立起西半球的第一个社会主义国家。
刘习良