1957-02-08第8版面所有文章内容

第8版()
专栏：

宣扬友爱的民族传说 秦牧
在海南岛五指山区的时候，我曾经通过翻译，亲自向几位黎族青年询问过当地关于民族起源的传说。
因为这一类的传说里面常常包藏着各族的先民对于世界的认识，原始社会的风貌，以至人们生活的愿望等等。
正在念师范的一位黎族青年告诉我，他所听到的关于黎族起源的民间传说是这样的：在古代一次洪水泛滥之后，世上只留下一对兄妹，他们在到处寻不到其他配偶的情形下结了婚。婚后产下一个大肉球。羞愤的哥哥把它斩成十块，五块抛上高山，五块丢下流水。丢上山的给乌鸦吃了两块。丢下水的流向平原。山上的肉块变成了黎人。因为有一些给乌鸦吃了，所以黎族人少。水里的肉块冲向平原，变成了汉人。因为这些肉块没有受到什么损失，所以汉族比黎族人多。
另一个黎族青年告诉我的却又是另一种传说：据说最初的人类都是一对巨大的老猴子夫妇生下来的。老猴子夫妇因为做工，所以渐渐具备了人形。他们原来生的大批子孙都在一次洪水中死去了。老猴子夫妇坐在大龟壳里漂流，得以避过灾难。洪水退后，他们又生下了三对儿女：第一对是黎族的祖先，第二对是汉族的祖先，第三对是苗族的祖先。
这种看似离奇怪诞的传说，里面实际上蕴藏着一些很值得注意的东西。
世界各个民族都有各自关于“创世纪”的神话。埃及神话说人类是大神赫鲁木用粘土塑造成的。希伯来神话说上帝用泥土造成了男人亚当，又抽亚当的肋骨造成了女人夏娃。希腊神话说大神宙斯用粘土塑成了人。中国汉族的神话说盘古用斧凿开辟了天地……。这些著名的传说，如果剥去了神话的外衣，我们是很可以看到一些东西的。这就是：制陶技术的发明对古代人类生活影响的深广、人们对于劳动的赞美、氏族社会崩溃后男性中心思想在神话中的反映等等。
同样的，黎族人民关于民族起源的传说，如果剥去了那神话的外衣，我们也可以看到：除了这里面有古代人们对洪水时代的恐怖的回忆（全世界各民族关于创世纪的传说几乎都谈到了洪水，这些传说正和一些饱历沧桑的石头同样纪录了真实的历史）、对于劳动创造了文化这一真理的隐约的感觉、对于生活艰苦的咏叹等等之外，还有宣扬民族友爱的朴素的声音。瞧，在黎族人民关于创世纪的传说中，不是都提到了所有的民族都是弟兄的这一回事么？
同关于洪水的传说那样的普遍，国内各个少数民族的神话传说中，讲到各个民族是弟兄的，数量很是不少。如彝族，他们就有不少这一类的故事。
彝族中的一支，阿细族的神话史诗中，也提到一对经过洪水泛滥劫后仅存的兄妹，结婚繁衍了人类的故事。在阿细族的故事中，讲的是妹妹结婚后生下了一个大南瓜，里面发出了人声，后来哥哥用斧头把它剖开，里面跳出了许多的人，有汉人、有苗人、有彝人……，汉人向平原走去，苗人向草原走去，彝人向山岭走去。这就成为它们以后各自居住的地方。
云南彝族的传说竟和海南岛黎族的传说这样的相像，这真是意味深长，值得民族学者深入钻研的一回有趣的事！这些天南地北，遥远相隔的民族有着这样如出一辙的民族传说，真不禁使人想起也许在遥远的年代中，他们原曾发生过极密切的关系，此后有一个支系飘洋渡海了，这才使他们分道扬镳，越离开越远了。这类的事情我们外行人是没法弄明
白的。我想讲的只是，在这些神话中，有一个声音是多么嘹亮啊，它通过那些奇特的情节，不断地在呼唤：“民族和民族之间应该是弟兄！应该相爱！”
通过长期间的民族压迫的历史，这些藏着一个庄严的正义声音的民族故事居然能世代流传下来，可以想见：就在那些惨淡的岁月里，也有无数民族弟兄怀着他们的善良的愿望，奏着芦笙、吹着洞箫，在回忆祖先传说中寄托他们的感慨和理想：“我们应该像兄弟一样啊！”先民们的声音就这样世世代代响在许多人们心头，就像奥林匹克大会中的火炬传递一样，一代代的人们把这火炬从暴风雨中传递下来了！
这是一个庄严的正义的声音！这比较那些在世界许多地方曾经出现过的，表现民族偏见的谬说，如说什么什么民族最优秀，什么什么民族是下等民族之类的观念，不知要伟大崇高多少万倍了。固执着民族优越偏见的人们，也许过着文明人的物质生活，然而在民族关系上的思想感情，却和“猎头部落”的野蛮人没有什么分别。宣扬民族友爱的人们，也许过着朴素简陋的生活，然而他们在民族关系上的思想感情，却和共产主义时代的人类息息相通。这民族友爱的火炬，曾经为一切民族的有智慧的祖先所燃点，它们一代代被传递下来，经历过晦冥风雨，有时几乎熄灭，然而它终于传下来了，并在新时代中燃起了长明的美丽的篝火。
人类比较普遍明白生物进化的道理的历史还不过一百年左右，各个民族有一些关于创世纪的离奇传说是很自然的事。从这些离奇传说中，我们仍不禁想起了国内各个民族的那些智慧和正义的先人。想起他们仁爱的眼睛，温和的声音，他们心头的烈火和美好的思想。想起这些人，想起马克思主义的民族关系的原则，我们就会更坚决地去唾弃那可鄙的大汉族主义，或者踢开那可怜的狭隘的民族主义！

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专栏：

让我们携手前进吧！
越南商业参观团团员　阮明亮
我们的愿望实现了：我们愉快地搭上了国际联运火车到伟大的中国去。火车飞快地前进，但我们还觉得它走得太慢了。我们盼望着更快一些看到热情地帮助我们的中国，看到世界上无人不知的美丽的北京，看到我们亲爱的中国朋友们。
一站又一站过去了，可惜的是火车进入中国大地时天已经黑了。那天晚上，我们翻来复去老是睡不着。第二天一早，我们就拥到窗前。啊！我们看到了，看到了中国美丽的土地。自此开始，一路上我们的眼睛一直没有离开过车窗，我们陶醉地望着远远冒着烟的工厂的烟囱，望着正在田野上辛勤劳动着的人群，望着新建筑的楼房，望着美丽而繁荣的城市和正在和平气氛中过着愉快幸福生活的村庄；还有，我们望着不久以后就将闻名世界的长江大桥……多着呢！这一些景象就这样接连不断地刻印在我们脑海里，使得我们轻松愉快。但是我们还没有满意，我们的愿望不只是这一些呀！我们的目的地还没有到呢！我们耐心地等待着。终于长期以来在我们想像中的可爱的北京，在灯光辉煌下摆在我们眼前了。我们瞪大眼睛仔细地打量着她。亲爱的北京！你是多么美丽多么雄壮呀！让我们向你致敬吧！北京！中国人民和全世界爱好和平的人民为你而骄傲，你的名字已经使帝国主义者一听就畏缩、发抖。北京！我们感到非常荣幸地能够同你见面，并在你这里增强我们和中国朋友们的友谊。亲爱的中国朋友们！我们怎能忘记你们，怎能忘记在你们伟大祖国的土地上和你们一起过着洋溢着友谊的生活——时间虽然短速，但是非常宝贵非常有意义的生活呢！我们在你们这里一天，就一天感到像在自己可爱的祖国怀抱里一样的温暖，你们样样都关心我们，你们对我们太好了。我们这一次到中国来学习，得到你们慷慨无私的帮助，使我们联想到曾经为我们越南社会主义建设事业而牺牲了的中国专家陈国平同志和其他各位同志，以及还在我们祖国忘我地帮助我们的中国专家同志们。他们的名字和这一高尚的行为已经永远地刻在我们越南人的心里了。我们在这里又同样地看到你们的这一种崇高的国际主义精神。凭着比我们先走一步的经验，你们已经把你们在艰苦斗争中所吸取到的一切都传给我们了。我们将不会辜负你们对我们的希望的，相信我们吧！我们有我们敬爱的英明的领袖胡志明主席，有工人阶级先锋队——越南劳动党带路，有你们在旁边帮助鼓舞，我们是一定会胜利的！
亲爱的中国朋友们！我们已经看到你们伟大的祖国了，我们像爱自己美丽的祖国一样地爱她；我们已经看到你们美丽的首都——北京了，我们像爱自己可爱的首都一样地爱她；我们已经看到你们，并且非常了解你们了，我们像爱自己兄弟姐妹一样地爱你们。中国、越南，北京、河内是永远连在一起的，中国人民和越南人民的心也是永远连在一起的。我们的友谊是永恒的，就像河里的水似地永年长流，而我们的奋斗目标——共产主义社会是一致的。让我们携起手来并肩前进吧！

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专栏：

雏鹅　（玻璃刻） 阿涛

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专栏：

浪里救渔船 下士　杨光明
在1955年11月末的一个下午，我们××大队×队在江中抛锚。同志们都在舱内谈笑。突然，值更的讯号员走进舱来报告道：“艇长同志，码头上发来讯号，命令我们526艇和副指挥艇马上起航出海巡逻！”
我们迅速地起动了主机，和副指挥艇排着单纵队，迎着五级强风，冲破浪涛，向闽江口外驶去。
一出闽江口，浪就越来越大。炮艇在浪里颠簸着，浪头，不断地扑上艇来，溅起的水花像暴雨似地浇打在我们的脸上。这样大的浪，我们遇到过无数次，因此，谁也不感到恐惧。
炮艇在浪里颠簸着前进。我们的两眼在浪里寻视。当我们巡逻到四母屿时，突然，二战位报告道：“艇长同志，在右舷二十度，距离一浬，发现一个黑东西。”艇长拿起望远镜，在望远镜里出现了那个黑东西。那东西好像在随着浪一上一下地摇晃。同时，还模糊地看见那个东西上面有两个灰白的小点。艇长命令讯号员发讯号把所发现的情况报告给前面的副指挥艇，同时调转了航向，向那个东西开了过去。
炮艇在浪峰上疾驰前进。
那东西越来越大，直到几十公尺处，才清清楚楚地看见那是一只翻了的渔船，船底上扒着两个人。艇长命令减低速度，利用艇的余力，向那翻了的渔船靠去。
速度一减低，炮艇颠簸得更厉害。因此无法靠拢渔船，同时也不敢靠拢。因为一靠拢就有把渔船碰碎的危险。“靠！救人要紧！”艇长心里这样想着。但又一想，“不！不能！把渔船碰碎了怎办？……”“艇长！投救生圈吧？”突然，何富提醒了艇长，我们马上把救生圈上拴着缆绳向船上投去。正好，几个救生圈都落在船底上。可是，扒在船底上的两个人谁也不接，因此救生圈被浪给打了下来。我们又把救生圈再次投过去，仍然没有人接，救生圈又被浪给打了下来。“他俩为什么不接呢？”我们心里都在为那两个人着急。都一起向艇长要求道：“艇长，我下去！我下去！我……”艇长看了看大家，正在拿不定主意时，突然，一个大浪扑过去，把渔船卷进浪里。好半天才冒出来，离我们又远了十几公尺。我们一看，心里更着急起来，又一起向艇长要求：“艇长，我下去吧？……”艇长命令加速，将艇向渔船靠拢了一些，才坚决地说：“何富和刘燕下去救人，陈国富带着缆绳，把渔船拴牢，要特别注意！”话刚落音，三个人一起跳进了浪里。
浪，没命地卷着，一时将他们高高举了起来，一时又突然将他们抛了下去。我们抓着栏杆，不转眼地紧盯着他们三个人。突然，一个浪头扑了过来，把游在前面的何富和刘燕卷进了浪里。我们的心立刻紧张起来，都为他俩捏一把汗，好几秒钟后，他俩才冒出头来。浪涛好像有意和我们捣蛋似的，何富和刘燕刚冒出头来，又把后面的陈国富卷了进去。陈国富刚冒出来，但是何富和刘燕又看不见了。我们的心跟着他们一紧一松。这样经过了好几次，何富和刘燕才游到那个翻了的渔船旁边。看见他俩爬上了渔船底，我们的心才稍微松了一点。
何富和刘燕爬上去就急忙抱那两个人，可是，下面好像有谁拉着似地，抱了几次都没抱起来。他俩仔细一摸，原来那两个人在被海水呛晕过去以前，用草绳将自己的腰拴在后面的舵桅上。这时何富才明白，要不是草绳拴着，他俩早就被浪打走了。
何富和刘燕全身冻得直发麻，但为了救人，也顾不得这些。就去解那两个人腰里的草绳。但是，草绳被海水泡得发胀了，绳结更牢了，手又冻得一点也不听指挥，解了好久也没解开。他俩就用嘴去啃草绳。那草绳浸满了海水，嘴一接触到草绳，就充满了又苦又咸的气味。啃着、啃着，前面扑来一个巨浪，何富和刘燕急忙紧紧地抱着那两个人，浪头扑了过来，连人带船一起卷了进去。当冒出来时，光剩下一个船了。我们一见船底上没有人，心立刻像满弓弦一样紧了起来。好一会才见他们从浪里冒出来。原来是那将要被啃断的草绳却被浪给打断了。
我们一见何富和刘燕从浪里冒了出来，就迅速地把拴好缆绳的救生圈投过去。何富和刘燕扒在救生圈上，我们把他们拉了回来，把救上来的一个老头和一个姑娘抬进了前舱……。

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专栏：

边民大联欢之夜 王海
夜
不是黑漆漆的
彩灯和歌声
改变了夜的模样
竹林边乐声悠扬
舞池里起伏着欢乐的波浪
只剩下一个中年男子
孤伶伶坐在一旁
姑娘走来向
他鞠躬他连忙站起来，带着为难的笑容
他说：“我过去很爱跳舞
舞起来，像一阵旋风”
他沉痛地掀起裤脚
露出木制的腿来
他的真腿已经沉没
在太平洋里在苦难的战争年代……
为了亚非和全世界爱跳舞的人
别再失去宝贵的腿
跛子迈着坚定的充满信心的步伐
从千里外赶来参加边民联欢大会
夜
不是黑漆漆的
彩灯和歌声
改变了夜的模样

第8版()
专栏：对批评的反应

对批评的反应
加强教育、尊重艺人权益
你报1956年11月9日八版刊载读者魏镇清同志作的“保障艺人的人权”一文，揭发了我县艺工淮剧团被郝渠区钦工镇西支农业社一部分不守法的党员、干部、社员拦路殴打成伤事件，基本符合实际情况，仅个别情节略有出入。我们接受这一批评。县委对艺人的这一遭遇深表同情。县委和监委认为：对本县广大党员、群众的遵纪守法、尊重艺人的权益的教育，是很不够的。对这一事件的处理也是比较迟缓的。现在，县委已责成我们组织了一个包括法院、检察院、文化科学部门参加的小组，再去肇事地点复查、处理。（中共江苏省淮安县监察委员会）
检查“垃圾里的问题”
本报1956年11月1日八版发表“垃圾里的问题”一文后，已引起安徽省人民检察院、分院以及宁国县检察院的重视。县检察员认真进行了检查，彻底查清了失密的情况和原因，该院及有关人员进行了检讨，并在省检察院帮助下，健全了公文保管制度。目前宁国县检察院公文保管中的混乱现象已经基本消除。

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专栏：

金缕曲
友人全家在美寄词促归
钱昌照
何日重相聚？甚心情消沉壮志，异邦久住。八载悠悠海外梦，行见盛年孤负。应怜惜膝前儿女，少小不知乡国事，况之无未识先胡语。教与养，真堪虑！亲朋为尔添愁绪，制新词心长语重，殷勤寄与。但得回头便是岸，浪阔水深毋惧。正祖国花开处处，锦绣山河春万象，待归来与尔同歌舞。莫再把，归期误！