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青藏高原:中国历史上的神秘之地
贞观十四年(640年),大唐长安城来了一位特殊的访客。 他叫禄东赞,从青藏高原远道而来,代表其“赞普”(吐蕃君长的称号)松赞干布,向唐朝皇室求亲。 唐太宗李世民坐在宫女簇拥的步辇中,接见来自吐蕃的使臣,倾听译者讲述他们的请求。 中国台湾学者
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西藏神秘的藏王墓,活守墓人制度延续200余年,不能见活人、只能吃贡品
说起皇陵,大家可能首先想到的就是最出名的明十三陵。其实历代王朝,都有选择一块风水宝地、然后集中安葬该朝各位帝王的习惯。中原王朝如此,少数民族政权亦是如此。在西藏有一处神秘的藏王墓,便埋葬着吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代赞普、大臣及王妃;
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松赞干布死后,无子的文成公主,在西藏的30年岁月是怎么度过的
在唐太宗的“和亲”政策下,文成公主在公元641年入藏,在西藏生活了将近40年。其中跟松赞干布生活了大约9年,在松赞干布去世后,文成公主又独自在西藏生活了30年,那么无子的文成公主,在西藏的30年岁月是怎么度过的? 松赞干布的身份是赞普,即吐
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文成公主真的是妾吗,在西藏,她与尺尊公主谁的地位高?
文成公主是唐太宗时期下嫁给松赞干布的一位女性,她为唐朝与西藏两个区域的友好发展做出了巨大的贡献。 文成公主在入藏之前,松赞干布就已经娶了尼泊尔的尺尊公主。 按照古代的嫁娶制度,文成公主应该是妾室的身份,然而在西藏,她与尺尊公主的地位根本不是
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松赞干布去世,文成公主为何宁愿守寡也不回唐朝?背后原因很现实
自汉朝始,中原王朝就有与外族和亲的传统,一直到唐朝这种沿袭下来的传统依旧没有丢掉。唐朝和亲的典范无异于是文成公主与松赞干布的结合,在公元641年文成公主入藏,与松赞干布举行了规模宏大且华丽的婚礼。 两个人的婚后感情也很好,并且成为了大唐和吐
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为何吐蕃非要跟大唐硬抗200多年,而不选择去打更为弱小的印度?
有句话说,柿子专挑软的捏,说的就是有些人会欺软怕硬。不过这种事情也是正常的,毕竟有弱的自然是欺负弱的了。强的还不一定打得过,但有时候有些人也不一定会先欺负弱的。比如说吐蕃,当初它们跟大唐可是纠缠硬打了两百多年,但硬打它们也不去打隔壁比大唐弱
标签吐蕃,唐朝,印度_历史,松赞干布,文成公主,安史之乱 评论:2
唐朝文成公主,尼泊尔尺尊公主,她俩当年谁在吐蕃的地位更高?
这个问题简单来说就是在一夫多妻的社会里不同妻子的地位谁高谁低,以我们一般人的思维来看,当然是受到丈夫宠爱的人的地位更高了,这个思想并没有错,但是如果这个丈夫是一个身份尊贵的人,他所娶的妻子也都是一些有着高贵身份和背景的人,那么情况就不是那么
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和亲的公主千千万,唯独只有她们3个混的最好,其中有2个被封神
''和亲''是中国古代帝王为了与其周边的少数民族或者是附属国之间达成各种目的而产生的政治联姻。因为其本身的目的就是为了维护两个国家之间的利益,所以在和亲中的女人往往都成了政治的牺牲品。大部分和亲过去的女人往往这一生的命运都非常悲惨。当然也有
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文成公主:大家只知她入藏和亲,功劳巨大,却不知她最后的结局
“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。” 文成公主的远去的身影消散在了茫茫大漠之中,她对汉藏文化交流的贡献却永载史册,书写了民族间友好往来的篇章。 同时也彰显了唐文化的兼容并蓄。 可是,人们只知道她入藏和亲,贡献巨大,却不知道她最后的结局。文成
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文成公主真是妾吗?她和同为松赞干布妻子的尺尊公主,谁地位高
中国妾文化博大精深,对后世影响深远,起初是为了传宗接代,儿孙越多,宗族越盛,为了保证人丁兴旺,在家庭情况允许的条件下,男子一般都会有多个妻子,但只有正室是明媒正娶,家里地位也是最高。 建国后婚姻法颁布正式实行一夫一妻制,除去中国和日本朝鲜
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文成公主在西藏的地位如何,松赞干布对她的好,全是面子工程?
文成公主在西藏的地位如何,松赞干布对她的好,全是面子工程? 在历史上有不少著名的和亲事件,由汉族的女子嫁入到番邦或者是其他政权的属地中,这在性质上其实属于国家间的政治联姻。比如说西施入吴,昭君出塞,以及唐朝的文成公主进藏,这些都是从古代一直
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唐朝著名的文成公主,入藏和亲之后,最后结局如何?
公主和亲在历史上时有发生,无论是国力强盛还是国力微弱。国力强盛的时候可以说和附属国结亲,促进两国友好发展,国力微弱的时候就更有得说了,什么维护边境和平,为了两国数万百姓,反正什么高帽子都往上扣,反正就是牺牲一个女子,换国家十几年的太平,值!
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松赞干布去世后,文成公主为何宁愿寡居三十余年也不回到唐朝?
唐朝时,文成公主嫁入吐蕃,为早期的藏族人民带去了先进的生产技术和优秀的大唐文化。作为古典时期汉藏友谊的桥梁,文成公主的故事至今仍是我们茶余饭后所热衷的谈资。 据史料记载,文成公主嫁入吐蕃是在贞观十五年,也就是公元641年。而在她嫁入吐蕃国的
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文成公主真的是妾吗,她与尺尊公主谁的地位高?
松赞干布 我们最初都是从课本上知道的松赞干布和文成公主。课本上写着文成公主为了大唐和吐蕃和亲的目的,入藏嫁给松赞干布,以至于现在,每次提及松赞干布,我们都会第一反应想到他娶了文成公主,好像松赞干布一生做的最了不起的事情就是娶了文成公主。其实
标签文成公主,松赞干布,吐蕃,尺尊公主,唐朝,尼婆罗 评论:5
文成公主真的是妾吗?尺尊的真实地位如何?
尺尊公主这么个传说里头的人,如何跟文成公主比地位。 对于文成公主远嫁之后的生活,主流上都认为并不幸福,她既无子女,而且松赞干布忙着在外征战,与其仅生活三年,松赞干布去世后,文成公主独守空房三十一年。 然而,婚后生活的不算圆满并不能说明文成公
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史上最悲惨的和亲公主,20年连​嫁​父子四人,结局令人唏嘘
在我国古时候,很多皇帝为了巩固国家的进步与稳定的发展,就选择以和亲的方式,来稳定国家的局面.例如,王昭君和文成公主等人都是一些非常典型的代表. 今天,我们要说的这位和亲公主,也许很少有人听过她的名字,他的名气也无法与王昭君和文成公主等人相
标签和亲,义成公主,突厥,启民可汗,隋朝,文成公主 评论:1
唐朝送出去和亲的,为何都是假公主?藩国首领:真的我们也不想要
唐朝送出去结婚的公主大多都不是皇帝的女儿。换句话说,她们都不是真正的公主。 即使是著名的文成公主和金城公主,也全部都是冒牌的。 据历史典籍所载,文成公主只是一个宗室女。然而,史书上并没有明确说明是哪一位李姓宗室的闺女,因为史书上没有明确的说
标签唐朝,公主,和亲,金城公主,文成公主,李世民 评论:4
古代公主嫁到蒙古后,大多都无法生下子嗣,只因蒙古有一个恶习
文/京洛韵古今 简介 历史上有很多公主都嫁给过少数民族为妻,比如汉朝的昭君出塞、唐朝的文成公主远嫁西藏等,他们都是为国为家而远赴异乡。 除了不和亲不纳贡的明朝以外,几乎每个朝代都有公主远嫁的事情,但唯独嫁到蒙古的公主不一样。 因为蒙古的一
标签公主,蒙古,和亲,清朝,西藏,文成公主 评论:1
中国嫁得最远的公主,路上走了整整两年,丈夫等到去世也没等到她
在古代,大部分贵族女子的命运都不是掌握自己的手中,而是和国家、家族的命运紧紧联系在一起,她们有时会成为政治博弈中的牺牲品,又或是承担起国家外交的友好“使者”,接受联姻的命运,而这样的婚姻也往往会让她们的人生走上一条完全崭新的道路。 中国古
标签文成公主,阔阔真,阿鲁浑,卜鲁罕,伊利汗国,松赞干布 评论:16
日月山,唐朝和吐蕃为何拼命争夺?
青海湖是我国最大的内陆湖,位于青藏高原东北部,由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。青海湖不但风景奇美无比,而且对青藏高原东北部的生态具有非常重要的作用。不过,我们今天要讲一讲日月山。 日月山,是祁连山的支脉,位于青海湖
标签日月山,吐蕃,唐朝,青海湖,青藏高原,文成公主 评论:9
唐朝送出去和亲的,为何都是假公主?藩国首领:真的我们也不想要
唐朝送出去结婚的公主大多都不是皇帝的女儿。换句话说,她们都不是真正的公主。 即使是著名的文成公主和金城公主,也全部都是冒牌的。 据历史典籍所载,文成公主只是一个宗室女。然而,史书上并没有明确说明是哪一位李姓宗室的闺女,因为史书上没有明确的说
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松赞干布去世后,文成公主为何宁可在吐蕃孤居31年也不回长安?
提起历史上的和亲公主,大家都会想到汉朝的王昭君。其实,在唐朝有一位公主,她的举动她的功绩都可以堪称历史之最。她就是远嫁吐蕃的文成公主。 其实文成公主是松赞干布“三顾茅庐”求来的和亲公主,贞观九年(公元634年),松赞干布在平定吐蕃内乱之后,
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丈夫天天看画中女子,妻子吃醋拿画去鉴宝,专家:你可知此女是谁
引言 在《道德经》之中有这样一段话:“智者不言,善者不辩。”其实这句话的意思便是智慧的人不会轻易地言说,而善良的人也不会懂得花言巧语。虽然几种品质看起来并没有太大的冲突,但只要能够认认真地思考,就能够明白其中所蕴含的道理。 当我们在做一些事
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她是皇帝唯一的女儿,新婚3天后自缢,婢女解开裙带后真相大白!
在中国古代,有大大小小的皇帝将近500个。大多数皇帝,坐拥后宫三千佳丽,子嗣众多,若是男孩,便是皇子,将来有继承皇位的机会,若是女孩,便是公主,作为女儿身,公主的身份地位虽然尊贵,但大多数时候却免不了为了国家而献身,有的公主有着美好结局,但
标签文成公主,平原公主,吐蕃,段丰,慕容德,余炽 评论:4
为啥清朝公主下嫁蒙古都无法生育,蒙古这一习俗,令人难以忍受
自古以来,公主一直是统治者家族中未婚女性皇族高贵地位的象征。无论是东方还是西方的公主,这些女性都是尊贵与美貌的完美结合。中国历史上有很多为大家耳熟能详的公主,最有名的莫过于唐朝太平,文成两位和亲吐蕃王的汉家公主了。在西方,也有许多卡通公主人
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松赞干布去世后,文成公主为何宁愿寡居三十余年,也不回到唐朝?
文成公主进藏,是唐朝和吐蕃和亲历史上的一段佳话。其实,文成公主不是真正的公主,而是宗室女,也就是李唐王朝皇室的亲戚的女儿。她16岁的时候被选为和亲对象,于是被册封为文成公主。 由当时的江夏王李道宗沿途护送,松赞干布对文成公主的下嫁非常重视
标签文成公主,松赞干布,李唐,吐蕃,李道宗 评论:4
菲利普亲王的4个姐姐,1年内被父亲打包嫁去德国,命运各不同
汉朝南匈奴呼韩邪单于为向汉元帝表两族交好请求为婿,于是汉元帝筛选宫女赐予他。于是便有昭君出塞的故事,昭君冒着塞外的寒风,不远千里来到匈奴和亲,最后推动了当地经济和文化的发展,后人把她奉为神仙以示尊敬。 唐朝时期唐太宗派文成公主外出与松赞干布
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松赞干布34岁英年早逝,文成公主一个人在西藏生活,过得如何?
在我国历史上最著名并且最成功的和亲应当就是在公元641年发生的大唐文成公主远嫁吐蕃松赞干布的婚事,这场婚事保住了大唐边境长达百年的和平,并且也因为这场婚事,唐朝和吐蕃的关系进入蜜月期,两国的交往不断地深入,无论是给唐朝地子民还是给吐蕃的子民
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为何吐蕃宁肯硬抗大唐200多年,也不去攻打看上去更弱小的印度?
"和叶社稷如一,于贞观之岁,迎娶文成公主……重协社稷如一,更续姻好。景龙之岁,迎娶金城公主降嫁赞普之衙……舅甥和叶社稷如一统,情谊绵长……"——《唐蕃会盟碑》 文成公主跟金城公主出嫁吐蕃,成两国之好的事迹流传至今,如今为了迎娶文成公主而修建
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松赞干布死后,无子嗣的文成公主为何留在西藏30年?死后获神回报
唐朝的文成公主因为远赴西藏和亲,一生致力维护于大唐和吐蕃的和平关系而谱写一曲赞歌,名垂青史。 松赞干布比文成公主大了8岁,而且松赞干布34岁时便病死了,文成公主直到30年后才去世,但人纳闷的是,文成公主为何寡居30年,却没回归唐朝? 松赞
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受人敬仰的文成公主,出嫁后过得怎么样?
前言 “和亲”一词在先秦古籍中已多有出现,如《礼记·礼察》中云“礼仪积而民和亲”,《周礼·地官》中云“比长,各掌其比之治。五家相授,相和亲;有罪奇邪,则相及”,其意多指和睦、和好、亲善等。和亲是历史发展下的产物,维护和平,安定边境,提起和亲
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19岁公主吐露心声,和亲不怕丈夫野蛮粗鲁,最怕的是?
说起和亲这两个字,很多人都觉得这是一种很屈辱,很无能的做法。自从汉朝开始,以后的很多政权都尝试过这种做法,如果它对和平没有帮助,它应该早就被废止了。历史上曾有王昭君,文成公主,等一些著名的女性,通过这种和亲或者联姻的方式,为民族之间的友好关
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松赞干布34岁英年早逝,文成公主一个人在西藏生活,过得如何?
在我国历史上最著名并且最成功的和亲应当就是在公元641年发生的大唐文成公主远嫁吐蕃松赞干布的婚事,这场婚事保住了大唐边境长达百年的和平,并且也因为这场婚事,唐朝和吐蕃的关系进入蜜月期,两国的交往不断地深入,无论是给唐朝地子民还是给吐蕃的子民
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松赞干布和文成公主,见证唐代汉藏友好关系
本篇系精读中国史连载197,《隋唐史话》连载07(点击蓝字可查看上篇),欢迎收看。 唐朝初年,在西藏高原上,出现一个强大的民族政权——吐蕃。 吐蕃是今天藏族的祖先,他们原来是汉朝羌族的一支,后来逐步西迁,在雅鲁藏布江南岸渐渐发展起来。到公
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不要再被网友骗了:松赞干布死后,这才是文成公主过的真实生活
说起来和亲的公主文成公主在历史上还是比较有名的,而她的丈夫就是松赞干布,关于这两个人有许许多多的说法,有很多人说文成公主在和亲的路上就已经怀有身孕,并且生下了一个儿子,也有人说在松赞干布死去之后,文成公主的生活是非常凄惨的,甚至连婢女都不如
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