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在山東大地的歷史長河中，兩尊丈八佛靜靜佇立，以千年不變的慈悲目光，見證着中華民族的滄桑巨變。它們不僅是佛教藝術的瑰寶，更是一部鐫刻着守護與傳承的史詩。
戰火下的危機
1928年春天，原本寧靜的臨淄龍泉寺被戰火的硝煙籠罩，大部分建築淪為廢墟。然而，寺內兩尊丈八佛卻靜靜佇立，高肉髻上的金箔在火光中閃爍，深目高鼻的面容帶着慈悲笑意。
此時，日本古董商松本一郎帶着翻譯，在廢墟中鬼鬼祟祟地搜尋。
看到這兩尊完美的佛像，他眼中閃過貪婪的光，盤算着把佛像運到日本賣個好價錢。他們制定了詳細的盜竊計劃，打算趁着戰亂，將佛像拉到淄河店裝上火車運往青島，再從青島裝船運往日本。
但他們的惡行被當地村民發現了。
龍池村十幾歲的李復龍，看到寺里有燈光晃動，便偷偷跑去查看。他發現有日本人指揮搬運工試圖抬起佛像，立刻跑回村里報信。村民們紛紛趕到淄河店車站阻止。
就在雙方僵持不下時，濟南“五三慘案”爆發，日軍在濟南城內大肆屠殺，山東陷入混亂。松本一郎接到上級命令，不得不撤離，無奈之下，他們將佛像丟棄在淄河店車站，只帶走了兩尊小石像的頭。
艱難的守護之旅
1930年，時任青島市鐵路局局長的欒寶德得知佛像被丟棄後，決定將其運至青島保護。他調撥了專列，組織了一支由鐵路工人和當地村民組成的搬運隊。
搬運佛像的過程困難重重。
佛像高約5.6米，連同底座近7米，每尊重達30噸。沒有現代起重設備，工人們先用人工滑動移位的方式把佛像移上火車，再用幾架加重的神仙葫蘆（倒鏈）吊運。他們花了半個月時間，才把佛像安全運到青島。
佛像最初被安置在四方公園內供人觀賞。但隨着四方機廠不斷擴建，公園逐漸被圈進廠區，佛像也不得不幾次遷移。從湖畔西岸到機車車間旁邊的空地，再到鐵道邊，每次遷移都充滿風險，但工人們始終小心保護着它們。
歷史的見證與傳承
1951年，青島博物館元老張錚夫先生來到臨淄實地考察。他找到了李復龍老人，此時老人已經63歲。李復龍詳細講述了龍泉寺的故址和日本人搬運佛像的經過。張錚夫還發現，兩尊大石佛手部及兩尊菩薩像的頭部殘缺，這些細節為研究佛像歷史提供了重要線索。
1979年，佛像被運至原青島市博物館院內保護，並作為“鎮館之寶”展出。2000年東部新館開放後，它們終於有了安全穩定的家。
藝術的璀璨明珠
這兩尊佛像造型基本相同，頭作高肉髻，面型削瘦適中，深目高鼻，面帶微笑。它們內着僧衹支，束帶結於胸前下垂，外着褒衣博帶式正披，衣紋斷面呈“V”字形，赤足立於蓮花座上，蓮花瓣呈尖頭狀，下面還有方形須彌座。
據我國著名考古學家宿白先生鑒定，像此兩佛一樣成對出現、身形高大、保存完好無損的佛像十分罕見。
作為我國博物館室內陳列古代石造像，“雙丈八佛”體量最大，且同殿兩佛並立，皆為北魏圓雕，為歷史所僅存。
它們不僅是佛教藝術的傑出代表，也是研究北魏時期社會政治、宗教和石雕藝術史的重要實物資料。
丈八佛的故事，是一部中華民族文化遺產保護的傳奇。它讓我們銘記歷史的殘酷，也讓我們感受到人性的光輝。在未來，我們要繼續努力，保護好這些珍貴的文化遺產，讓它們在時間的長河中永遠閃耀。
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