趙匡胤巡視武廟,看到64將張齊丘,不由大怒:寸功未立,張齊丘憑什么進入武廟,把他踢出去。如此,趙匡胤一連串換掉23人,重新選擇武廟標桿。
武廟,建於開元年間,是為了祭祀武成王姜子牙,張良等十哲配享。武廟十哲含金量自不必說,張良、白起、吳起、諸葛亮、孫武、李靖、李績、司馬穰苴、樂毅、韓信,都是一等一高手。
唐德宗年間,武廟增加到64將領,郭子儀、李光弼、張齊丘都入選。宋徽宗時期擴大規模,增加到72將。不過,宋徽宗之前,宋太祖趙匡胤對武廟十哲與64將進行調整,換了23人,包括張齊丘。
趙匡胤換下武廟人選,名氣都比較大。白起,殺戮太多,殺降不祥;吳起就更不用說,殺妻求將,不能從一而終;孫臏,心狠手辣,不講規則;關羽,不但打敗仗,還丟了荊州,坑劉備;張飛,不體恤士卒,死於非命;周亞夫,自命不凡;李光弼,擁兵自重,等等。
趙匡胤看不起這些人,即便他們戰功顯赫。趙匡胤更換的23人中,除了張齊丘之外,都具備顯赫戰功,可以獨當一面。趙匡胤換人,不是從武功角度考慮,而是其他原因,張齊丘就比較特殊。
武廟64將,說誰最特殊,一定是唐朝朔方節度使張齊丘。為何呢?能夠入選武廟十哲或者64將,要么是開國功臣,要么是擊敗邊疆游牧騎兵,或者是中興王朝平叛有功,張齊丘有啥呢?
張齊丘作為朔方節度使,從未立下戰功,也沒軍事理論著作。硬件不行,軟件也不行,甚至史書上筆墨都很少。張齊丘在《舊唐書》中主要事跡兩個:激起兵變與入列武廟64將。
張齊丘坐鎮朔方,抵御突厥、回紇、吐蕃,沒啥像樣戰功。再則,張齊丘喜歡克扣軍餉,而且偏袒自己的親信,激起了兵變。唐軍闖入節度使大營,毆打行軍判官,准備拿張齊丘開刀。
危難之際,部將郭子儀挺身而出,用身體掩護張齊丘,才躲過一劫。郭子儀打仗水平只能算可以,不如李光弼厲害,卻懂得籠絡人心,處理將士關系、節度使關系、君臣關系都是一流。
郭子儀出面,好說歹說,士兵才罷手。此後,張齊丘的事跡就很少記載,只說他繼續鎮守邊陲。直到唐德宗建中年間,武廟增加到64個名額,把張齊丘列入其中,他才重新“出場”。
張齊丘不但位列64將,而且排名在郭子儀前面。都知道,郭子儀是唐朝中興第一名將,不是因為他軍事水平多高,而是綜合實力最強,單純看戰功還是李光弼與仆固懷恩厲害。張齊丘,未立寸功,居然排在郭子儀前面,也是有意思。
那么,為何張齊丘能入列呢?唐朝就沒其他名將了嗎?答案是否定,張齊丘入列的原因,主要是圈子比較好。建議唐德宗增加64將名額的是顏真卿,負責人選的是顏真卿、張鎰,況且他還是郭子儀的上司,對郭子儀有提拔之恩。
顏真卿,張齊丘的至交好友,是評選64將的主要負責人。張鎰,位列宰相,是張齊丘的兒子,也是評委之一。張鎰、顏真卿在唐朝地位很高,唐德宗非常賞識他們,張齊丘有一個好朋友與好兒子,自然可以入選。張齊丘入選兩年後,張鎰死於涇原兵變,顏真卿也被李希烈所殺,郭子儀則是善終。
沒有戰功,一生主要事跡是兵變,張齊丘卻能入列武廟64將,簡直是胡鬧。趙匡胤的皇位如何來?陳橋兵變,黃袍加身,欺負柴宗訓孤兒寡母,五代十國的兵變傳統成就了趙匡胤,他當皇帝後自然不喜歡這種游戲。
趙匡胤把白起、吳起、韓信、張齊丘等23人扔出武廟,是為了展示整頓五代武人跋扈風氣的決心。趙匡胤新入選23人,有兩個比較特殊:班超、周訪。
周訪平定江南各路諸侯、義軍,為東晉立國奠定基礎。周訪入選,是趙匡胤展示自己要平定江南,終結五代十國的歷史的決心。班超經營西域,大破匈奴,是趙匡胤試圖擊敗契丹,收復燕雲十六州,重新拿下西域,實現漢唐榮光的雄心壯志。