電影《滿江紅》讓所有人再次回味了岳飛的詞。
你知道嗎？奸臣秦檜也寫過詩。
題范文正公書伯夷頌後
宋·秦檜
高賢邈已遠，凜凜生氣存。
韓范不時有，此心誰與論。
這是一首表示忠心的詩。
范文正公，就是范仲淹。
伯夷是商代人孤竹國人，他有個弟弟叫叔齊。
周武王伐紂，天下都歸順周朝，伯夷和叔齊卻視自己為商國人，不吃周朝的糧食。
他們隱居在首陽山上，采摘野菜充飢，最後餓死。
“寧死不食周粟”，意為忠於國家的高尚氣節。
范仲淹仰慕伯夷叔齊之風，曾寫下伯夷頌，表示敬慕。
秦檜讀了范仲淹寫的伯夷頌之後，很有感觸，說古之賢人早已遠去，而凜然正氣長存世間。
像韓愈、范仲淹這樣的忠臣不是經常能碰到的。我這顆忠心該向何人訴說呢？
乍然一讀，不說作者，詩詞君以為這一定是一個有理想有志氣的高尚之人呢。
這首正義凜然的詩，確是出自奸臣秦檜之手。
甫一開始，秦檜確實也是個對得起國家的人。
1126年，北方金國南下圍攻汴京，秦檜還義正言辭地上書言兵事，說不能讓金兵進城、不能放松守備、金人狡詐不得不防。
後來，他直接表露本心："是行專為割地，與臣初議矛盾，失臣本心。"
此時的秦檜，還算是一個大宋的忠心臣子。
1127年，北方的金國南下攻宋，北宋滅亡。
大肆劫掠一番之後，金國立張邦昌為傀儡皇帝，許多漢臣表示強烈反對，秦檜也表示強烈反對。
可北宋大勢已去，秦檜成為俘虜，帶着一家老小，跟隨宋徽宗、宋欽宗北上。
到了北方，秦檜被金太宗賜給其弟撻懶任用。
秦檜取得了撻懶的信任，帶着全家人從金國回到北宋。
對外，秦檜說自己殺了守衛，才逃回來。
當時，許多人都不信，認為他投靠了金國，才被放回。
南歸的秦檜和宋高宗沆瀣一氣，不思收復舊山河，只想和金人議和。
有人說，秦檜議和，是為了國家。
事實上呢？
1141年，南宋與金國達成《紹興和議》。
南宋向金世世代代稱臣，每年給金國250000兩銀子、割地給金國。
金國對秦檜也着實不錯，每次和談，必要秦檜主持。
秦檜在相位十九年，大權獨攬，凡是得罪自己的人，貶得遠遠的，諂媚他的人，都能升官。
而秦檜的子孫，都在朝廷擔任官職，妻子、兒媳，也被獎賞。
別再說什么秦檜造福蒼生，他造福的，只有宋高宗和自己。
秦檜更是制造冤獄，構陷岳飛，使得一代忠臣含冤而死。
當秦檜和金人合謀，徹底置國家利益於不顧，就永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
為了表示對秦檜的恨，有人用面團做成秦檜和妻子王氏的形象，丟到油鍋里炸，稱為“炸秦檜”，代代流傳，變成今日常見的油條。
民間更是流行一句俗語：秦檜之後愧姓秦。
在詩中，秦檜說自己渴望做像韓愈、范仲淹那樣的名臣。
韓愈做了什么呢？
元和十四年（819），唐憲宗崇信佛教，派使者前往鳳翔迎佛骨。
皇帝一腔熱情迎佛骨，韓愈卻潑了冷水。
他寫下《諫迎佛骨》，勸諫唐憲宗，供奉佛骨太荒唐了，要求將佛骨燒毀。
乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑。
——韓愈《諫迎佛骨》
在韓愈看來，君主的信奉，會令天下百姓爭相效仿，甚至會有人以斷臂割肉來供奉的，實在是不妥。
唐憲宗看了韓愈的上書，氣得不行，當場就要殺了他。
裴度等人死死求情，韓愈方才保住了性命，被貶到廣東潮州。
韓愈沒有為了逢迎皇帝，而出賣國家的利益。
而范仲淹呢？
宋仁宗時，北邊的西夏時來侵犯。
范仲淹戍守西北，訓練軍隊，安撫百姓，數次擊退西夏進犯，死死守住邊疆。
西夏人一聽范仲淹的名字，就害怕，說：小范老子，胸有十萬甲兵。
直到後來，西夏李元昊向北宋稱臣。
也許，每一個人，在最開始時，都懷抱着最美好的理想：為民請命，忠君報國。
可是，面對着現實的困苦和誘惑，有人逐漸沉淪，變成了那個殘酷的靈魂。
回頭看年少時的願望，真是太諷刺。
近來，不斷有人給秦檜翻案，說要客觀評價秦檜，說他是有功的。
詩詞君想起電影《無間道》。
劉德華飾演的劉健明是黑幫潛伏在警局的卧底。
而梁朝偉飾演的陳永仁，則是警方潛伏在黑幫的卧底。
成為“警察”後，劉健明過上了正常的生活，有了愛人，有了孩子，他留戀這樣的生活。
在天台劉健明用槍指着警察陳永仁，說：我以前沒得選擇，現在我想做一個好人。
陳永仁的回答很經典：好啊，跟法官說，看他讓不讓你做好人。
當你做盡了壞事之後，回過頭來想洗白，說我想做一個好人，如果可以的話，那好人怎么活。
一如秦檜，壞事做盡，如今，再來洗白，那么，岳飛的冤死才成了真正的笑話。
回頭再看秦檜的這首“忠心”詩，反而覺得太諷刺，是個大笑話。
也許，秦檜一開始有忠於國家的初心，可後來，卻為了自己的利益，出賣了國家，堅持初心，方得始終，失了初心，必被唾罵。
真正為國為民的人，永遠會被銘記，一如岳飛、范仲淹，而出賣國家的人，終將被唾棄，正如秦檜。