在中国古代历史上，有一个非常特殊的称号，即尚父。所谓“尚父”，意思是值得尊敬的父辈。对于帝王而言，臣下再厉害，也是臣下，他们再年轻，也是天子，所以他们很少将“尚父”这个称号授予给臣下。纵观几千年的历史，只有四个人获得了这项殊荣，但其实还有两个人名不副实。那么这四位“尚父”都是谁呢？
一、周朝的元勋
第一位获得“尚父”称号的是姜尚，也就是人们常说的姜子牙。姜尚是姜姓、吕氏，他的先祖曾经是四岳之官，辅佐大禹治水有功，“虞夏之际封于吕，或封于申”。到了夏朝的时候，姜尚的先祖就已经成为平民了。姜尚虽然博学多才，但家境平贫寒，“屠牛朝歌，卖食棘津”，一直没有得到施展才华的时机。
商朝统治后期，姜尚来到渭水之滨垂钓，遇到了周文王，两人一见如故，周文王高兴得说道：“自吾先君太公曰当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣。”之后，姜尚辅佐周文王、周武王，实现了“兴周灭纣”，被周武王尊为“师尚父”。周武王分封诸侯，姜尚作为首功之臣，被封到了营丘，即齐国。
二、权臣与宦官
第二位获得“尚父”称号的是一位权臣，他就是东汉末年的董卓。在东汉与羌人的战争中，董卓表现出色，逐渐成为凉州的实力派人物，他利用外戚、宦官之间的争斗，控制了东汉朝廷。191年，董卓强迫汉献帝迁都长安，“为太师，号曰尚父”。第二年四月，王允设计与吕布诛杀了这位臭名昭著的东汉权臣。
第三位获得“尚父“称号的是一位宦官，此人名叫李辅国。安史之乱爆发后，李辅国拥戴唐肃宗在灵武登基。唐肃宗对李辅国非常信任，“宰臣百司，不时奏事，皆因辅国上决”，连宰相见到李辅国都执子弟之礼，“谓之五父”。之后，李辅国又因拥戴唐代宗为帝，被尊为“尚父”。不过，唐代宗对李辅国的专横非常不满，于762年派人暗杀了李辅国。
三、唐朝的救星
最后一位获得“尚父”称号的也是唐朝人，他就是郭子仪！郭子仪早年间通过武举从军，历任桂州都督府长史、单于都护府副都护、振武军使等职。安史之乱爆发后，郭子仪被任命为说朔方节度使，率领负责平叛事宜。郭子仪屡建战功，是唐朝平定安史之乱的主要功臣之一。河东、河西、河南州县等地收复后，唐肃宗称赞郭子仪，“国家再造，卿力也”。
763年，郭子仪又击退了吐蕃、回纥的军队，收复了长安城。773年，郭子仪又在灵州击败了吐蕃军队，“俘斩数万计”。779年，唐代宗病死，唐德宗即位，他将郭子仪调回朝廷，“摄冢宰，充山陵使，赐号尚父，进位太尉、中书令”。781年，郭子仪病死，终年八十五岁，唐德宗亲自来到安福门“临哭送之”。
您认为这四位人物，谁配得上“尚父”这个称号呢？
参考资料：1.《资治通鉴》；2.《三国志》；3.《旧唐书》