公元313年，罗马帝国的内部矛盾越来越尖锐。
分裂的王庭，混乱的秩序，阶层矛盾、地域矛盾和思想矛盾席卷全国，通货膨胀严重，百姓民不聊生，成瘾品遍地流窜，瘟疫横行，群众日渐不满。
罗马早已在事实上分裂成了东西两套秩序。西部的事实统治者是君士坦丁，东部是里希尼乌斯说了算。
基督教成了各路反对罗马帝国王庭的人的共同工具。
一切反对罗马王庭的人集合起来，团结拿起了基督教，为了拯救帝国于分裂，也为了避免帝国被即将到来的基督教起义颠覆。君士坦丁主动找到里希尼乌斯，签署了米兰敕令，让本来非法的地下宗教基督教，变成了合法宗教。
这就好比为了避免天下大乱，覆灭汉室，汉灵帝宣布黄巾教派是个合法宗教。虽然荒谬，但是有效。许多的王公贵胄为了团结民众，逐渐改信基督。基督教在政权的加持下，逐步成为了欧洲的第一大教派。传遍了整个罗马帝国的疆域。
随后，帝国分裂，各地豪雄并起，西方的法兰克人谋朝篡位，诈居罗马继承者之位，东方的拜占庭日渐衰微，失去了对领土的控制。公元7世纪，一片混乱的阿拉伯半岛兴起了伊斯兰教。阿拉伯王朝、波斯王朝和突厥王朝先后控制了原本拜占庭的领土。
天数轮回，东方国家在强大后陷入了衰微。西欧的封建领主们在改信基督教七百年后，再次来到了风雨飘摇的矛盾中。
上次风雨飘摇，信基督教缓解矛盾，可以。
又一次通货膨胀严重，又一次民不聊生，又一次成瘾品遍地流窜，又一次瘟疫横行，怎么办？
基督教又被拎了出来，当成了缓解矛盾的工具。公元1095年，教皇乌尔班二世在克莱蒙费朗振臂一呼，要信徒们对东方的穆斯林发动东征，收复失地。
战争并不能缓和社会矛盾，要是打仗就能缓解社会的矛盾，君士坦丁皇帝早就开始打内战了。希望靠战争解决问题，打得越久输的越多，无异于是希望靠九转大肠填饱肚子，吃的越多，吐的越厉害。
一切问题，最后都是经济问题，这个基本的原理立华我讲过多次，权且称之为立华第一原理。想要解决身体虚，不能打闪电连五鞭，想要解决肚子饿，不能吃九转大肠，想要解决社会矛盾，不能指望打仗。
身体虚要好好调养，肚子饿要吃饭，解决社会矛盾，要找到钱。
乌尔班二世要搞十字军，不是要真的去打圣城，虽然确实打下来了，建立了一些十字军国家，但归根到底，安条克赢了，大马士革赢了，耶路撒冷赢了，几封捷报缓解不了意大利半岛的社会矛盾。
意大利半岛的贫富差距不可能靠着几封捷报就缓解。就像是援助乌克兰援助再多，美国的通胀能解决的了吗？
解决不了。
不仅通胀解决不了，疫情也解决不了，毒品更是解决不了。塑造一个敌人，把敌人叫做异教徒，然后向所有教众征税支援十字军，发动战争，解决不了社会矛盾。
西欧社会矛盾的缓解并不来自于东征，而是来自于东征的时候可以从各个不服从教皇的势力征税。
拿起政治正确的大旗，这是乌尔班的操作，这也是布林肯的操作。
用LGBT控制美军，原来只能算是小试牛刀。
布林肯的真正操作，现在才展现出来。在中期选举民主党没保住众议院，两年后总统选举前途未卜的情况下，布林肯拿出了毕生绝学，打算把所有的事情都在剩下的两年内办了。
在布林肯的授意下，拜登对乌克兰事务的态度从一开始的地缘角度，逐渐向着理念角度而去。这样的理念不是基于理性意识形态的理念，而是基于宗教的热枕。
这就是布林肯的用意。理性的辉光并不能说服所有人于长远，甚至不能打动部分人于一时，人一旦理性，就会见利而动，见祸而躲。以这样的思路搞政治，可能会成为政治家，比如基辛格，但是基辛格的影响力能维持多久呢？
历史已经雄辩的证明了，基辛格就是搞的再对，影响力维持不了三十年，把前途寄托在一个人的英明伟大上，这个人一旦不出活，一旦不得势，一旦下了野，后面就要拉跨。
人总要从历史和现实中寻找未来的解答，战略家前辈基辛格用潦倒的晚年向布林肯讲明了一个道理，在没有人在乎国家利益的地方，做战略家心怀天下的后果是什么。
后果就是桃子全被别人摘了。
历史的教皇却用十字军东征向布林肯说明，只要制造一个绝对的宗教般的价值观，不管建立在教会土地所有制的基础上，还是建立在金融业为基础的资本主义上，做大全球的分裂和对抗，就一定能获益。
乌尔班打穆斯林，打不打穆斯林不要紧，要紧的是通过战争搞出苛捐杂税，把欧洲的封建主们吸干。
乌尔班要荣神，荣神不荣神不要紧，要紧的是底层的民众信了。只要底层的民众信了，就能给乌尔班以巨大的民意。
欧洲的封建主们要民意去维护统治，就不得不站在民众信仰的这边，收上来的税就不得不给教廷贡献大半。
至于底层民众，在乌尔班这里没什么价值，信他要去东征，那是民众自己的事情，封建主给教廷捐款，让后加更多的苛捐杂税，底层民众过的很不好，那和乌尔班有什么关系？
于是布林肯讲话了，俄罗斯是邪恶的轴心政权，不管怎么说这话，换一百个名词来形容也无所谓，哪怕就是说俄罗斯是依托答辩，反俄就是正义。
谁不反俄，谁就站在文明的对立面。舆论检查，口诛笔伐，亲朋断交，必须要全面安排，造成一种反俄就是社会唯一正确的理念。来达到对底层民众的洗脑。
至于布林肯到底是不是去反俄，这不要紧。要紧的是德国政府不能好，法国政府不能好，日本政府不能好，甚至美国政府好不好也无所谓。
德国的政府如果不用美国的高价液化天然气代替俄罗斯的低价管道天然气，那就是站在文明的对立面。德国政府要花50亿美元去建设天然气站从LNG轮船接美国的天然气，那和法兰克人要花巨费武装十字军一样，是他们被底层民众裹挟后，不得不做的行为。
中世纪的领主不信上帝，就没办法统治。现代的政府不信民意，就没办法执政，至于民意正确不正确，那不关布林肯的事情。
至于德国民众被所谓民意裹挟，为了高价天然气付出更多钱，哪怕是工业萧条，产能下降，遍地破产，就更和布林肯无关了。
而要彻底解决对底层民众的信仰号召问题，那就只能有一个教皇，罗马教廷必须独一无二，且其他教廷不得质疑。于是罗马教廷把亚历山大教会和君士坦丁教会逐出秩序，搞了基督教的大分裂。那也不关罗马教廷的事情。
只要西欧的王国都在教会的控制之下，教廷随时能从他们那里借着东征的名义要钱，目的就达到了。
这一切操作像洋葱一样抽丝剥茧，最后的核心出发点，是东方存在悖逆上帝的指示的邪恶力量。这个力量究竟是否悖逆上帝指示，根本不重要。只要人为切割了自我和他者，仇恨就源源不断出来了。信不信上帝也不要紧，亚历山大教会也信上帝，但是只要不信教皇，那就是异端。
同样的，信不信民主自由天赋人权不要紧，只要不信布林肯，那也是异端。
罗马教廷建立了一个只有单极存在的欧洲。教皇势力范围内稳如泰山，对一切其他人杀伐决断。
而这，就是布林肯要的。
靠基辛格一样的战略家维持不了单极世界的霸权，维持三十年，然后呢？
力量来自民众，最广大的民众都愚昧起来，才能维持单极霸权，绝圣弃智，祚延百倍。
政治人物一旦为了虚无的目标陷入狂热，他的能力愈大，造成的破坏性后果就越大。
要问乌尔班，这一切值得吗？乌尔班说值得。因为他带来了秩序。
要问布林肯，这一切值得吗？
布林肯必然要说值得，因为他只想让霸权延续，他不在乎别的。
哪怕，代价是中世纪黑暗的三百年。