“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”伟大领袖毛泽东酷爱读史，一部二十四史反复品读，对中华上下五千年的风云人物可谓是了若指掌。
毛泽东读史并不局限于史官之笔墨记载，正如唐代李世民曾经说的“以史为镜可知兴衰。”
作为领袖，毛泽东读史的目的更加注重于与实际管理相结合，以求在真正意义上能够达到“博古通今”的人生境界。
而曹操则是历史上争议非常大的一个人物。相传有个相面的人曾经为曹操看相，给他的评语是：子治世之能臣，乱世之奸雄也。
大意就是说你如果生在太平时代就是一个有能力平治天下的能臣，但如果生在乱世那么必定会是一个奸诈的枭雄。
而后代人也称曹操为“千古第一枭雄”。而在京剧戏曲中曹操则是被塑造成了一个白脸奸臣的形象，那么事实究竟如何呢？曹操既然如此的有能力为何却还是不能一统天下呢？
谈到曹操，可能大家对他的第一印象就是在影视剧中他说过的那句脍炙人口的名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
正是如此霸气十足的一句话，将一个为达目的不择手段的枭雄形象写活了。直指人心最深处的恶，将人性最后一层遮羞布无情地揭开，露出了血淋淋的真相。
但是其实曹操并非如同演义当中描写的那样恩将仇报，因为疑心病而杀死了其叔父吕伯奢一家。
根据南北朝时发现的一本断代《魏书》记载：“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。”
这段记载的大意就是说曹操前去探望吕伯奢时他不在家，但是他的儿子起了歹心。伙同门下宾客要洗劫曹操的财物，却被曹操反杀数人。
那么为什么《三国演义》中的故事却不是这样的呢？根本原因就在于三国的核心思想是尊刘抑曹，奉行的是孔子笔削春秋尊王攘夷的王道思想。
所以也就不难理解为什么曹操的行事风格会变得如此狠辣歹毒了。那么真正历史中的曹操又是什么样的呢？
据相关记载，曹操雄才大略，是一个杰出的政治家和军事家，且同时还是一个文学家和诗人。
当时正值东汉末年，各地军阀割据民不聊生。中原大地流民遍地，饿狼遍野。
而针对这一社会问题，曹操制定了屯田制。这项制度的核心就在于招募没有土地农民，组织他们开垦官田，并有朝廷发给他们农具和种子等耕作物品。
然后按照一定的比例分配收成，这一制度虽然有着历史的局限性。但是在当时却是一举数得，有效地解决了当时战乱带来的民生问题。
但是当时战争时常发生，有时兵士在操练的时候也会践踏麦田。针对这一情况，曹操下达了严格的命令：践踏农田者斩首！
但是有一次曹操在路过麦田的时候，他的马因为受惊而不受控制的冲入了麦田之中。他下马后问军法官：“马踏麦田该当何罪？”
军法官不敢回答，在曹操再三逼问下只得用颤抖的声音说：“按军法当斩！”
一时众皆哗然，曹操就欲自刎，众人苦劝皆说：“丞相不可！”
而曹操置若罔闻，正在千钧一发之际，有一谋臣解围言：“丞相身负拯救万民于水火之重任，岂能因小而废大乎？”
曹操就坡下驴，但是为了不使威信受挫，就想出了“割发代首”这一妙招。可见曹操机敏过人且有远谋。
因此举而使保护农田的法令得以执行，最终成效斐然。
使得北方地区广大的老百姓不至于饿死街头，并且极大地提高了粮食的生产效率。增进了曹操集团的综合实力。
并且他重视人才的选拔和任用，有着“用人不疑，疑人不用”的宽广胸襟。在当时他广发招贤令，招纳天下贤士为己所用。
在他手下可以说是汇聚那个年代最杰出的一批人才，郭嘉，荀彧，贾诩都可称得上是一代人杰，而曹操能够尽收为己用。
见微知著，由此可以看出曹操宽广的胸怀和出众的人格魅力。
《三国演义》中说他“挟天子以令诸侯”，但实际上这一策略最初是叫做“奉天天子以令不臣”。
由此不得不感叹古人渊博似海的智慧，仅仅是改动了两个字，却是截然不同的两种意思。
昔年孔子曾言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
这一至理名言可谓是人类社会的真实写照，就如同古时候的农民起义，他们打的旗号并不是要反皇帝，而是“清君侧”。可见名正言顺在现实中的重要性。
曹操在官渡之战大破袁绍统一了北方地区之后，乘大胜之威南征刘表，兵不血刃收取荆州。
此时三分天下，曹操已得其二。且兵锋所指，所向披靡，世人莫不胆寒。
相传曹操于长江之上摆宴大会群臣，并于席间取出一根铁槊。与席上众人说道：“此酒随我征战一生，纵横天下，不负青云之志也！
当此良辰美景，席间又有醇酒美人，有感而作歌一首与你诸人倾听！”
这就是赫赫有名的《短歌行》，全文慷慨豪迈，抒发了曹操胸中的凌云壮志。
特别于结尾处的“周公吐脯，天下归心”。更是将曹操生平的志向歌唱得淋漓尽致。
最终赤壁之战的结局可能大家都知道，曹操一败涂地。错过了这个一统天下的机会，而在此之后，曹操终其一生也不曾再遇到过这样的机会。
毛泽东在读到《魏武帝纪》的时候，曾经在其中一条上批注过一句话：赤壁之败，将抵何人之罪？
原来曹操在建安八年的时候颁布过一条法令，意思大概是说自出征以来，只犒赏有功的而不惩罚有罪的，这是不合乎法律的。
所以自今以后将赏罚同行，严明法律。
故此毛泽东就如此作为对曹操提出了批评，因为赤壁之败最大的原因就在于曹操轻敌中计。
其二毛泽东对曹操得陇不敢望蜀错失良机的行为也曾进行过批评，由此可见曹操终究也只是一个人，而不是神，都会有犯错的时候。