现代人生活的压力是非常地大，每个人内心都走在向往成功的路上，渴望获得梦想的回报，事实却非常地令人懊恼，为啥自己已经非常地努力了，离成功还有一步之遥，这一步也许就是说一生的时间，心想这可能就是命吧！
在大家相信运气的时候，往往忽略了一个人成功的最主要的内在因素，雷军的小米能够成功，现在了很多人在感叹，小米的成功是赶上了移动互联网的赛道，却忽略了雷军和一众小米高管，在创办企业之前，他们的那些经验，即使没有移动互联网，也终会成功。
重内者都成功
成功这件事情，大家往往看到的都是别人身披光鲜的外衣，却从没有想过他们成功是因为始终知道自己的目标在哪里？万科的王石在谈论企业股份制改造的时候，说自己要名，最后虽然被野蛮人踹门了，但是他退居幕后之时，每年千万的退休金，小日子过得不要太滋润；俞敏洪在教育改革后，华丽的退出，自己的钱肯定不少，还赢得了大家的掌声，他们都是清楚自己最想要的是啥。
《庄子》书里说到“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟若履，犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”一个人知道自己有什么，哪些需要放在心上，哪些不需要放在心上，就会活得非常的轻松，做事情要知道自己想要的是啥。
古代的时候，唐太宗李世民是一个颇具争议的皇帝，赞美者说他创造贞观之治，谤毁者说他杀兄弑弟，奸淫兄嫂，不论评价如何，影响不了唐太宗所开创治世的功绩；他深知隋朝二世而亡的原因，如履薄冰的治理国家，最终才成就了自己的贞观治世。
《旧唐书》里面说“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”，李世民和魏征可以算是一对君臣典范，一个经常给皇帝提意见，一个总是被迫接受，有些意见确实很有道理，魏征也基本上没有给过皇帝面子，李世民内心很苦，可是为了江山，不能不忍啊！前朝的表亲就是不听人劝才败的。
李世民为啥能打败窦建德，能灭了王世充，能够开创属于自己的时代，那是他能看得清，在打仗时，要想统一国家，就得消灭所有敌人，卧榻之侧岂容他人酣睡，而且要擒贼先擒王，才能获得战争的主动权；治理国家的时候，就要多多听取别人的意见，正所谓兼听则明偏信则暗，一个人的智慧毕竟有限，只有大家共同谋划，才能治理好国家。
正是明白自己的主要目标所在，李世民才会成功开创了自己的时代，成为众多帝王心中的仁君典范。
外重者内拙
李世民的表叔隋炀帝，就是太过自信了，把自己当成神一样的存在，虽然他真的很强，但是一代人有一代人的事情要做，真的要做到毕其功于一役，几乎不可能完成，最终在悔恨中离开舞台中央。
隋炀帝上台的时候，整个帝国经历了他父亲的开皇之治，国家很是富有，他给自己的年号取作大业，内心的雄伟蓝图，简直就是按照千古一帝的标准在干活，面对帝国的日常，内心该是多激荡澎湃。
隋炀帝当帝王的十四年，开创了哪些事情呢？为了摆脱门阀对于官场的影响，也为了给天下读书人一个晋升之路，举行科举考试，开科取士；修建运河营造东都洛阳，这两项大工程，一个让洛阳成为唐朝的第二政治中心，一个大运河千年来运作不断；三征高句丽，损失了多少士兵，直接造成了隋帝国的国力衰退。
隋炀帝但凡能野心小一点，把这些事情分开做一下，不至于最后身死扬州，门阀彻底被皇室压制还是武则天时候的事，收复高句丽辽东故地也是到了唐高宗时期，这些都是几十年后的事情了，隋炀帝假如野心小一点，就不会败的那么惨。
一个千古帝王的美名，是他的目标，但是这其中的变数太多了，在争功名的路上，太过于着急，就开始四处开花，最后只能是自己处处掣肘，国败身死，后来的帝王都吸取了经验，其中的康熙是佼佼者。
康熙皇帝在年少的时候，在宫廷的柱子上写下了三件大事，平三藩，疏浚河务，保障漕运，康熙皇帝知道以自己的力量和国家的实力，想要同时完成三件事，几乎是不可能的，一口吃个胖子容易撑着，先平定三藩之后，国家内部稳定了，就开始治理黄淮，稳定民心和粮食生产，保障漕运就是让经济流动起来，调度南北的物资。
隋炀帝如果能像康熙一样，一件件来，不那么急功近利，也许就不会有隋末的天下大乱，皮日休说“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”，隋炀帝在追逐功名的时候，忘记了稳定的国家才是追求大业的根本，最终才会败得一无所有。
结语
自古以来的大人物，成就大事的时候，但凡能立于不败之地的名士，都知道自己真正想要的是什么，其他的都是可以抛弃的，“外重者内拙”的人，最后的失败无一不是因为自己忘记了初心才导致了那毁灭性的败退。
想要成功的时候，就坚定目标，所有的努力都是为了那个核心利益而服务，就像打仗的时候，存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆得，人们也只有清楚自己的核心利益是啥，才不会被外界的那些因素影响，最终朝着目标坚定的走向成功。