“燕子矶兮一秤砣，长江作竿又如何？天边弯月是秤钩，称我江山有几多。——《咏燕子矶》
这首出自于朱元璋的诗句，展现出来一种江山在我手的帝王霸气，实则也非常符合朱元璋大杀四方的豪迈。
作为明朝的开国皇帝，朱元璋虽然出身贫困甚至还做过和尚，但是他却开创了一个时代。这其中固然有元朝腐败，还有时代进程下的必然原因，但是确实也有关于朱元璋本身才能出众，雄心壮志的主观原因。
中国皇帝自来讲究出身正统，朱元璋出生一直是他非常困扰的一个问题，所以说他也在自己的发展中做足了功夫，本期就为大家介绍一下，关于朱元璋家祖坟曾经涌现出过的一些说法。
朱元璋家的坟墓固然有很多的故事，有的出自于朱元璋本人，有的则是出自于后人之口，那么曾经风靡一时的赶龙人一说又是怎么回事呢？
一、揭杆起义的半路皇帝，不断神化个人与家庭
作为明朝的开国皇帝，朱元璋确实是一个兢兢业业，并且人生经历非常丰富之人。
从小他一贫如洗甚至还做过和尚，再后来还俗成为了一个国家的君主，这样丰富的人生经历，无论放在谁的身上来看，都是那么的传奇。
朱元璋在家里排行老八，出生之时正值社会动乱时期，元朝暴政者肆虐当道，一家人也在这样的社会环境中走散，母亲和哥哥先后离世，之后父亲也不在世。
总之幼年的朱元璋还是非常凄惨的，不过好在后来跟随郭子兴揭竿起义之后，才拥有了属于自己的势力，击败豪强之后逐渐建立属于自己的朝代。
明朝史称明太祖
，他一生最恨别人说自己出身不正，众所周知，一个古代的君王必须讲究着名正言顺
。
天子天子，只有上天之子才有可能引领人间，这是朱元璋内心最忌讳的一件事情，同时一生都非常的在意。
所以说他也因为此事在自己父亲身上做了很多的文章，为了证明自己的正统性，不仅个人的身份要神化，连自己的家人，自己的祖坟都要神化。
这样的神化现象还是非常常见的，那么明朝太祖朱元璋，对于自己祖先的坟墓又做了哪些的神话处理呢？
二、朱元璋祖父的奇遇，揭示皇位天赐的合理性
朱元璋出生贫困，他家祖上也是一个街头游手好闲的穷困之人，正是因为懒惰，所以说才导致了一个家庭的贫困。
传说中有一年，朱元璋的爷爷朱初一正在郊外的一块洼地里躺着休息，但是却听见身边有两个人路过，打扮的有模有样的，好像是中通岐黄之术的道家中人。
这个时候拿这幅帐的人就指了块空地说，这个地方有龙脉，从风水学上来讲，埋在这里之后后代人就能做皇帝。
他们之所以说的这么肆无忌惮，就是因为没有看见躺在旁边休息的朱初一，听到这句话之后他也是竖起了耳朵，仔细偷听起来。
据师傅介绍，这里融合了天地灵气，所以说哪怕是枯枝都能在龙脉福泽的荫庇下继续发芽。
等到这个师傅带着同伴离开了之后，朱初一马上从旁边捡了一个早已枯萎没有生机的树枝插在这里，在10天之内他确实焕发出勃勃的生命力。
他也仿佛因为看到天机一般非常的兴奋，可是等他插了第2个树枝以后却再也没有发芽，他怀着疑问找到了这个相中宝地的道士问其原因。
道士的话却令他非常震惊，朱初一并未道明自己的来历身份地位和姓名，但是道士却叹了一口气说，
这块宝地与你有缘，是你朱家人的宝地。
这件事情记录在众多的野史中，而在朱初一得到这块风水宝地之后，儿媳妇在10年之后便生下了朱元璋，没有想到这个男孩便成为了后来的帝王。
这个故事出自于明朝被收录于《龙兴寺》书中，其实结合出书的年份还有朝代，我们可以
看出故事的主旨，似乎是想要维持明朝统治的合理化。
再加上嘉靖年间祸乱嫔妃，可以推测出也许是为了维护明朝统治所在，告诉世人明朝统治，从朱元璋起就是天赐。
既得风水宝地掩埋太祖尸体，那么就说明这是上天的庇佑，外人强求不得。
三、赶龙人的传说，实在太过夸张荒谬
而其实关于朱元璋祖父陵墓的故事也不止这一个，另外一个故事则是出自于清朝康熙19年前后，这个故事的主人公仍然是朱元璋的祖父朱初一，但是故事的时间地点却截然相反。
相传当年洪泽湖中有一龙，当龙头伸到水中之后，却化身成为了水中的一头水牛，所以说很多人都把天上飞下来龙视为祥瑞。
原来这个从天上飞下来的龙并非是凭空而降，而是有一个精通术法的赶龙人，特意从天上将龙赶了下来。赶龙的原因便是因为他知道龙是祥瑞的化身，同时被龙选中的人也将福荫子孙后代，会成为天子。
斩龙人一边将龙赶下来，一边手持自己先辈的骸骨，希望埋葬在有龙存在的洪泽湖中，如果有龙的庇佑，子孙后代不封王也拜侯。
但是洪泽湖水深，赶龙人又不识水性，就只能请当地人帮忙，这一看就看中了在湖旁经常游荡，游手好闲的朱初一。
朱初一听了赶龙人的乞求和想法之后也同意为了赶龙人服务，但是他同样提出了另外一个条件，便是他希望把自己祖上的坟墓也移葬到这里。
这样的话就可以让自己的后代，也受到这个龙与吉祥的荫蔽了，其实朱初一也并没有想成王拜侯，只是想着改变一下贫穷的家境便可以了。
赶龙人为了吉祥，便将祖上的骸骨全部都装在了金盒子里，但是朱初一的家境却并不允许如此，所以说只用草，草草的包裹了祖上的骸骨，拿着这两件物品下了水。
但没有想到的是水牛爱草，一看见朱初一手里拿着草，就忍不住一张嘴把草吞了进去，
朱初一也没有办法，只好慌张上岸，求问赶龙人这样的情况怎么办？
赶龙人听到这话也非常遗憾，水牛选择吞了朱初一家先祖的骸骨，那么风水便也落到了他们头上，也许以后朱初一家将会成王拜侯，前途不可估量。
他只好把此事告诉朱初一，左脚为丞相，右脚为丞相，牛口出和尚，朱初一听到此话感到非常惊恐，拒绝继续为赶龙人安排。
于是他赶紧改口称，其实朱家出天子也可以，由此朱初一才同意为他继续下水，把斩龙人祖先的骸骨挂在了牛角上。
这个故事确实是非常的荒唐，首先龙本身就是不存在的事物，另外在古代极其重视祖先入土为安的社会环境下，怎么允许他们会将祖先的骸骨抛下水中呢？
其实要探究这个故事背后的真相，还是要结合时代背景来看，
当年朱元璋祖先的坟墓被沉入了洪泽湖，于是也才有了后面的明祖陵，其实这则故事也是在当时真实发生的情景下所做出的合理推测吧
总结
古代皇帝极为重视正统出身，
只有皇帝的儿子才有资格继承皇位，只有皇帝才有上天沟通的能力。
皇帝不断神化自己的形象，神化自己的行为，以此巩固自己的统治，这是千百年来封建王朝存在的必然前提。
一个皇帝就算他在努力，但是如果他不是天选之子，单单这一条，便在当时那个封建迷信的社会会被掩盖一切的功绩，并且成为唯一的污点。
从朱元璋在后面不停的杀人，不信任旁人，以维护自己的统治的慌张以及不停的神化自己的形象以达到宣传正统的思路来看，朱元璋确实是慌张的，同时也是不自信的。
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