《破阵子》中写道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”中华上下五千年，时代之进步，国家之发展，皆需万千人民群众为之付出。提到英雄人物，世人脑海中，往往浮现出英勇无畏之将领，其为国征战沙场，用身躯抵御强敌。
回首往昔，在封建社会下，国家能够立足于世，需要依靠着强大的军事能力，来抵御外敌的入侵。华夏大地是一个多民族多元文化的地区，从秦朝以来，北方游牧民族日益发展壮大。到了汉朝时期，匈奴屡次进犯汉朝边境，无数伟大的将领，为了保卫祖国的领土，披挂上阵奋勇杀敌，最终将匈奴击败。
一直到了北宋年间，女真族和契丹族异军突起，对宋朝造成了极大的威胁，起初辽国屡次进犯北宋，为了歼灭辽国，宋朝与金国联手。辽国灭亡后，金国开始进犯北宋，直接推动了北宋的灭亡。在这个乱世局面下，诞生了多位世人熟知的英雄，例如南宋时期的岳飞，以及北宋时期的杨家将，他们皆是国家的英雄，人民的榜样。
提到杨家将，人们皆是通过文学作品了解他们的生平事迹。在后人创作的作品中，作者将杨家将的形象，赋予了传奇色彩，让世人对其印象更加深刻。而杨家将的存在与否，一直备受争议，直到近年来雁门关下，发现了杨家将的后代，以及杨家将的祠堂，杨家将存在与否才得以证实。
在历史上记载，北宋时期的杨家将有三人，第一位就是杨家将的开创者杨业。杨业原本是北汉时期的大将，在北汉被北宋歼灭之后，杨业也归顺了北宋。当时的赵光义十分重视杨业，认为其是一位世间人才，开始重用杨业，并将其封为大将军，让其镇守边疆一带，抵御辽国的进攻。
杨业对于在边疆作战了如指掌，他获得北宋皇帝的重用后，下定决心为国献身，在边境一带恪尽职守，与辽国军队展开交战，多次抵御住辽军的偷袭。面对实力强劲的杨业大军，辽国人屡战屡败，将杨业及其手下的杨家将视为眼中钉。
986年杨业在陈家谷战役中牺牲，一代英雄就此陨落，杨业之子杨延昭继承了父亲的衣钵，继续带领杨家将抵御辽国。杨延昭从小就跟随父亲征战沙场，练就了一身带兵作战的本领，在其成为将领后，带领着杨家将拿下了诸多战役的胜利，连宋真宗都对其赞不绝口。可以说在杨延昭守边的十余年来，辽国从未尝到胜利的滋味。
而杨延昭有一子名为杨文广，其威名不如其父亲和祖父，在历史书籍之中，对于杨广文的记载尚少，而杨广文之后，就再也没有关于杨家将的记载了。在南宋被蒙古灭亡后，杨家将险被灭门，所剩无几的杨家将后人，为了保住性命，逃亡到了中华各地。
如今人们在山西的一个村子中发现了杨家将后人的身影，这个村子名为鹿蹄涧村。在宋朝时期，这个村子是雁门关下的军事重地，专家推测鹿蹄涧村极有可能是当年杨家将生活的地方。进入村之后，专家们发现了这个僻静的小山村中，生活着500人，据当地村民所言，他们世世代代生活于此，皆是杨家将的后代。跟随村民向村中深入，专家发现了古代存留下来的校场，其中还残留着古代时期的兵器。
让专家意外的是，在村子中还发现了杨氏祠堂，这个祠堂距今已有千年的历史，其是在元朝时期建立而成的。每逢佳节之际，村民们都会自发前往杨氏祠堂中，祭拜为国牺牲的杨家将，村民们坦言，如今在村中还流传杨家将的事迹，人们都在学习杨家将的精神。
专家还发现村民保留了古人的生活习惯，家家户户日出而作日落而息，年长的村民会练习拳法和枪法，从村民们的身上，隐隐约约能够看见当年杨家将的英姿。鹿蹄涧村中杨家祠堂的发现，证明了杨家将的后人，在宋朝灭亡之后并没有被灭门，他们回到杨家将最初的生活地区，隐居于山村之中，放下了兵器，过起了普通人的生活。
杨家将是历史上伟大的英雄，其值得被世人世代相传，他们身上的爱国情怀，乃人们学习的标榜。国家的发展在乎广大人民，唯有人民团结一致，为了国家的发展贡献出自己的力量，中华未来才能一片光明。