贾诩，被大家津津乐道为三国毒士。曹操手下五大谋臣之一。曹丕登基的幕后推手。被当时人推崇为“有良、平之奇”。良、平是指大家耳熟能详的张良、陈平。这评价可太高了。这么一位功高谋深的人才，曹丕一登基就迫不及待封其为三公。
而老对手孙权听到这个任命，却笑了，历史忠实地记载了孙权的评价：
三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。
孙权为什么笑呢？其实是在笑曹丕不过如此。
潜台词是：别看咱俩的工作都是统治者，你这做法一看就露了怯。和你爹比可差远了。
孙权有资格这么笑。当年曹操带兵攻打江东时，见到东吴军容严整，惊叹：生子当如孙仲谋。能让曹操惊叹并且赤壁吃足了苦头的孙仲谋，确实有资格嘲笑别人。
那么，曹丕任命堪比陈平的牛人贾诩为三公，为何引起这番嘲笑呢？
一、贾诩是什么人？
贾诩是个老狐狸，我们上一篇文章讲了他如何不动声色读透曹操内心，并透题给曹丕，最终曹丕顺利成为世子，最终曹魏顺利代汉。这么大的功劳，甚至有人将其比作张良陈平，凭什么当个三公会让人说三道四？他到底比张良陈平差在哪？
还真差了很远，别说张良，我们就拿陈平和他对比一下。他以下几条，条条都是死穴，真不适合当三公：
1、诈
贾诩寒门出身，被人举荐当了官，结果生病去官还乡。路上碰到叛乱的氐族人打劫。贾诩张口就来：你们别乱来啊，告诉你，我是段公外孙。你们敢动我没好果子吃。如果网开一面，我家肯定给大笔赎金赎身。
这个段公，就是太尉段颎。当时在西北威名赫赫，杀得当时外族闻风丧胆。所以被贾诩借来唬人。最后，氐族人客客气气地送走了贾诩，而其他人都被杀掉了。
这件事说明啥？说明贾诩熟知人心又爱使诈。后面还有不少类似情况，使诈是贾诩的一个特色。
有人说，陈平也不是什么好鸟啊。他当年不是被传出盗嫂？也是个名声烂大街的人啊。
我们分析二者不同，就把他们拿到类似的环境下作对比。这样才能看出本性的不同。
同样是被打劫，陈平从项羽处辞职，投奔刘邦路上坐上了黑船。面对船夫，他却没有对船夫使诈，而是脱得赤条条陪着船夫划船，船夫看着这小子没钱，也就算了。这算待之以诚。
当然，我并不是说贾诩这么做是错的，能够逃出魔爪就是成功，但是，如何逃出魔爪，则显露了各人的本性。
使诈是贾诩的本性，在他后面，多次用出这招，比如曹操征讨马超和韩遂时，故意涂抹曹操给韩遂的书信字迹，使马超生疑。
使诈很有用，尤其是面对对手时，但你一定不喜欢一个使诈的朋友。换句话说，这种人平时一定没啥朋友。
一个没朋友的大臣，适合当个孤臣，但不适合摆到三公这种德高望重的位置。
2、私
张绣在贾诩的参谋下，几次打败曹操。甚至害得曹昂和典韦都丢了性命。结果，曹操和袁绍在官渡大战。袁绍派人招揽张绣。张绣很动心，贾诩在旁边直接对袁绍使者说：回去告诉袁本初，你们兄弟之间都不能相容，怎么能容天下国士呢？
这句话一说出来，当时张绣就懵逼了。因为古代讲究礼。君子绝交不发恶声。你拿袁绍袁术人家兄弟相斗来玩梗，明显是不打算结盟，不但不打算结盟，连后路也直接断了。
这句话贾诩说出口前，明显没跟张绣商量过，所以张绣手足无措，连连说：何至于此。
这属于什么？属于直接替老大做了决定。越俎代庖了。随后，贾诩建议张绣投曹操。并说了一大堆的理由：曹操奉天子以令诸侯，名正言顺；曹操兵弱，得到我们帮助必然更加看重我们。而曹操有霸王之志，固将释私怨，以明德於四海。
被忽悠瘸了的张绣没了退路，只好跟着贾诩投了曹操。这是雪中送炭啊。曹操大喜，史书记载：他握着贾诩的手说：使我信重於天下者，子也。让我名声传遍天下的就是先生你啊。
曹操为啥这么开心，贾诩给他解决了三个难题：1）张绣在曹操后方，如果干扰曹操，曹操不能专心和袁绍打官渡之战。2）收了张绣，曹操胸怀宽广不计较杀子之仇的名声传遍天下，大家都知道曹老板人仗义，这是免费广告啊。3）贾诩把张绣这个杀子杀侄杀爱将的仇人送到了眼前。
这场投降，收益最大的人是贾诩，从此鱼跃龙门，成为了曹操的新宠，心腹谋士，一下进入了曹操阵营核心决策层。
表诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。冀州未平，留参司空军事。
收益其次的是曹操，刚才提到了。收益最小的是张绣。不，张绣何止收益小，其实收益是负的。
父子骨肉相连，曹昂又是曹操的长子，为了曹昂战死，曹操的夫人甚至和曹操离了婚。这种仇，是不共戴天的啊。曹操为了显示心胸宽广，暂时不会动张绣。可是他怎么可能不打击报复呢？之所以不动手，一来是顾忌名声二来是要借重张绣手下兵马啊。
当时，曹操就和张绣结为儿女亲家。随后张绣跟着曹操大破袁绍，并扫荡北地。在袁家兄弟被扫平后，张绣的用处也就没了。
没用的张绣就不需要顾忌什么了。
《魏略》：五官将（曹丕）数因请会，发怒曰：“君杀吾兄，何忍持面视人邪！”绣心不自安，乃自杀。
曹丕几次吃饭时碰到张绣，都说，你杀了我老哥，你还有脸在我面前出现？三番五次之后，张绣心理防线崩溃，终于自杀了。
你说曹丕后面没有曹操和其他人暗示或指使我是不相信的。你说贾诩这种熟知人心的人料不到张绣的下场我更是不相信。
那么，贾诩这种行为，其实就是一个字——“私”。
什么是私？将自己的利益凌驾于主公之上。
这种人遇事首先想得是对自己是不是有好处，其次才想着对国家、对君主是不是有好处。连君主都排在后面，那么，更别提什么兄弟朋友之类的了。
与之相反，陈平虽然名声不咋样，但干事很光棍。他投靠刘邦，刘邦让他监察诸将，这是个得罪人的活。但陈平真的干得有声有色。结果被管的不耐烦的诸将给刘邦告陈平的黑状：这小子在这个位置上以权谋私，收好处。
刘邦把陈平拉过来一问，陈平很坦然啊：我投靠了魏王、项羽和您，换了三个主上。但不是我的责任：魏王不能用我，项羽不信任我。而大王这里我可以施展才华。
我把项羽赏赐我的金银全部留给项羽。所以我是什么也没带，来到这儿，勤勤恳恳干活。
我什么都没有，才接受了人家的礼物。没有钱，我就生活不了，也就办不了事。如果大王听信谗言，不起用我，那么，我收下的那些礼物还没有动用，我可以全部交出来，请大王给我一条生路，让我辞职回家，老死故乡。
什么是光棍？这就是光棍！贪，但是知道轻重。
遇事以主上利益为先，在保证主上利益的同时，自己也捞点小好处。不过分吧？
陈平以刘邦利益为第一，自己利益为第二。这就是他和贾诩的不同之处啊。
刘邦听了后觉得没错啊，反而更加信任他，给他升官。后来，与项羽对峙时，给陈平30万金，让他离间项羽君臣，怎么花的，随便你，刘邦可不查账。就这一点，一方面说明刘邦这种领导敞亮大气，另一方面不得不说陈平这种下属让人放心。先公后私。分得清楚。
3、不择手段
文和乱武
王允在长安杀了董卓，驻扎在陕地的董卓女婿牛辅，自己跑路了。留下校尉李傕、郭汜、张济带着几万人惶惶不可终日，都想着解散军队自己跑路。
可是贾诩一句话就把他们重新团结起来：“闻长安中议欲尽诛凉州人，诸君若弃军单行，则一亭长能束君矣。
仔细咂摸，这不还是诈术吗？闻、议、欲。这三个字不就是大忽悠吗？听说，讨论，想要。这就是贾诩一贯的诈术啊。这一句莫须有的话，就断了这些校尉的后路。
随后，贾诩出了一个让他被后世唾弃的点子：
不如相率而西，以攻长安，为董公报仇。事济，奉国家以正天下；若其不合，走未后也。”
这句话潜台词是什么？反正也不一定能活，还不如大闹一场，然后碰碰运气。万一成了呢。
若攻长安克，则得天下矣；不克，则抄三辅妇女财物，西归乡里，尚可延命。
结果这群校尉又被贾诩团结起来，带兵攻入长安，千年古都，毁于一旦。数十万人流离失所。这就是著名的文和乱武。
这件事说明什么？贾诩在军中，如果大军星散，他只能回老家，这可不是他所愿，至于攻打长安博一下，是否会造成大量百姓死亡，那就不是贾诩考虑的范围了。
这种思路，说明了贾诩这个特点——毫无底线，不择手段。
陈平干过类似的事情吗？陈平被诟病最多的就是楚汉相争时，刘邦被困荥阳，陈平出谋划策利用纪信及2000女子掩护刘邦逃跑
刘邦在荥阳被项羽打得没脾气，受不住了。想跑又跑不出去，被楚军围得死死的。陈平计策是：让汉王手下纪信打扮成刘邦样子，乘黄屋车，傅左纛，曰：“城中食尽，汉王降。”楚军皆呼万岁。围困松懈了。纪信不是一个人，还有2000余女子被甲跟着他出东门。史书记载趁着楚军松懈，汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。汉王和核心手下跑了。纪信被反应过来的项羽烧死了。
陈平也是不择手段，在这点上和贾诩没有任何区别。但陈平这么做，不只是为了自己，更是为了刘邦和大多数人逃跑。牺牲少部分人，解救大多数人。虽然对少部分人不公平，但比起贾诩这种，已经算是有底线了。
所以，我们总结一下，贾诩作为谋士，三大特征：诈、私、不择手段。陈平虽然道德上也有问题，但属于保证主公及大多数人的利益下进行的。所以，二者从根本性质上是不一样的。
贾诩连陈平都比不上，更别说张良了。所以，时人所谓谓诩有良、平之奇。也只是说贾诩有他俩一样的聪明才智，但从品德上，差得太远。
而三公需要的，恰恰就是贾诩缺少的。
二、三公需要什么？
如果打个比方，贾诩这种谋士，就像夜壶，一辈子只能呆在阴暗的角落。这种人必须要有，也很有用，但不能拿在明面上。曹丕让其当太尉，就相当于把夜壶摆在供桌上一样。
三公应该什么人当？镇国之器。镇国之器的特点是什么？
1、德
一说德，大家就以为是老生常谈。其实，古人讲究这个是很有道理的。如果一个人是公认的有德长者，周围人，哪怕是素未谋面的陌生人，对他也是很信任。这就是很大的好处——沟通成本降低。
无德不足以立信。大家相信你，你推出的措施大家才会当真去做。
当年商鞅变法，第一件事是什么？城门立木。商鞅在秦国毫无根基，这样做就是快速建立起大家对他的信任。
诸葛亮一辈子，写下的诫子书、出师表，是干什么用的？书以言志，让皇帝刘禅和文武大臣及百姓们知道他是一心为国的人。这样的人，治起国来，自然事半功倍。这就是德的好处。
魏朝初年的三公，由于实际权力不大，只是地位尊崇，更是需要注重德行。而贾诩缺的就是德。他当太尉，说出一句话或推出一项政策，大家怎么想？先看看有没有坑啊，毕竟这家伙坑人可不是一次两次了。失去同僚和手下的信任，哪怕君主再相信你，你工作也没办法展开啊。
2、公
天下为公，处事公道。赏罚分明。
行事堂堂正正。用阳谋不用阴谋。
记得陈平吗？他当年在自己老家，祭祀完分肉时，将肉分得所有人都很满意。这就是公。成为一国三公，最重要也是公。陈平能分好乡里的肉，也能分好国家这块肉，这就是一国重臣的风采。
“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”
同样，诸葛亮一次北伐失败，挥泪斩马谡，为的也就是一个公，赏罚必须要分明。
公，至少要考虑大多数人的利益，同时兼顾少数人的诉求。就像分肉一样，不是一个简单的事。而贾诩的私，让他注定无法做到陈平一样的宰执天下。
3、底线思维
三公，不能干毫无底线的事。因为上有所好，下必甚焉。三公是一个国家最高层官员。如果还是毫无底线，毫不顾忌，那么下层官吏会变成什么样可想而知。
所以，才有治大国如烹小鲜这句名言，一方面说明治国必须很谨慎，另一方面也说明稍有不慎，这个小鲜就会被破坏，要有底线思维。
显然，毫无底线的贾诩干不了这活。
三、曹丕能用贾诩当三公，漏了自己的底
曹丕用贾诩当三公，孙权既是在嘲笑贾诩，更是在嘲笑曹丕。
贾诩无德，上面说得很清楚了。曹丕能用这种人，说明什么？
1、曹丕公私不分
曹丕其实是在酬功，报答贾诩在他争夺世子过程中的出谋划策。具体见我上篇文章。但酬功不能公私不分。拿国家重器作为奖品。你大可以给贾诩金银封邑，但不能拿百姓江山开玩笑。能干出这种事的皇帝，水平如何，可想而知。
2、曹丕底气不足
贾诩这种情况，你说曹丕完全不知道，那绝对不可能。知道了还让贾诩当三公，只能说曹丕夹带中德高望重的人不够，大多数可能还对曹丕篡汉不满意，抱着非暴力不合作的态度。
为什么这么说？从曹丕任命的另一位三公——华歆说起。这位华歆，为官清廉，资历也够，当三公其实绰绰有余。
但他有一个黑历史，和贾诩“各领风骚”。华歆曾经揪着汉献帝皇后伏氏的头发，当着汉献帝的面拉走处死了伏皇后。作为汉献帝的尚书令，我们理解他急于给丞相曹操效忠的心理，但吃相未免太难看了。
又以尚书令华歆为郗虑副，勒兵入宫收后。闭户藏壁中，歆就牵后出。时帝在外殿，引虑于坐。后被发徒跣行泣过诀曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不知命在何时！”顾谓虑曰：“郗公，天下宁有是邪？”遂将后下暴室，以幽崩。所生二皇子，皆酖杀之
作为魏国开国皇帝，曹丕找了这么两位三公，不得不让人怀疑还是有不少老臣不满他篡汉而不愿意出仕，这才轮到贾诩、华歆二位品行稍有不足的人。
真正适合当三公甚至相国的，其实是荀彧。他确实配得上国之重器的称誉。可惜，道不同不相为谋。终究不愿做魏臣。
四、反思与启发
随着年龄的增加，越发理解传统文化中注重德、公、礼、孝这些看似虚无缥缈的东西，这其实是减少社会内耗，增加沟通效率的好东西。
而贾诩，虽然一代鬼才，却最终盖棺论定为“毒士”，虽然聪明上可以与张良、陈平相提并论，品德上确实差得太远，做事先做人，做人先修德啊。
最后，用裴松之的话做个结尾吧：陈平勉强可以和张良并列。而比陈平还不如的贾诩，也不配与荀彧等人在魏书中合传，还是划到程昱这些人里面去吧。
臣（裴）松之以为列传之体，以事类相从。张子房（张良）青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则馀无所附，故前史合之，盖其宜也。魏氏如（贾）诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列；失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！其照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。