春秋战国是我国政权更迭比较快的一个时代，春秋五霸、战国七雄纷纷是你方唱罢我登场，各方的诸侯势力都在企图在动乱的时代大背景下扩张领土，因为那个时候诸侯国的命运不是侵吞就是被侵吞。所以各个国家都在努力的发展经济，且不是能够扩充版图，至少要保住现有的领土不被侵吞。
各个国家之间的纷争在秦始皇统一六国之前一直没有停止过。那个时候科学技术远没有这么发达，国家发展依靠的基本上就是农业，农业就是一个国家的根基，而且农民基本上是看天吃饭。
后来商鞅变法使得秦国的国力大增，为后续秦统一六国奠定了基础，其实商鞅并不是战国时期改革的第一人，比商鞅早80年就有李悝变法，魏国因此也雄霸一方，夺去了秦国1/2的土地，因为后期重用儒家而衰败，魏国也失去了强国的地位。
入朝拜相
李悝是战国初期著名的法家代表人物，他在魏国推行变法改革，促使魏国从众多的诸侯国中脱颖而出。魏国在没有实行变法之前，一直都是诸侯国中实力比较弱的那一个，魏文侯虽然有想努力发展民生，让国家实力更加强大的心，但苦于没有合适的治国良策。
塞翁失马，焉知非福，没成想魏国的一场大火改变了一时积贫积弱的魏国现状。
魏国有一个宝库，里面存放是历代魏国君王留存的宝物，是魏国压箱底的家当，可一场大火让几代人的资产化为了灰烬。就在魏文侯伤心不已的时候，有人则说这未必是坏事，此言一出就引起了魏文侯的注意。
说这话的人是公子成父，他引经据典的给魏文侯讲述了藏富于民的道理，好在此时的魏文侯也确实有治国安邦的想法，所以他欣然采纳了公子成父的意见，打算好好的把魏国治理成诸侯国之间的强国。不过公子成父并没有把自己抬高，而是向魏文侯推荐了李悝。
李悝从此进入了魏国的朝堂，最高官至宰相，他也开始用谋略帮助魏国走向强国。魏国的国力不行，那就增强国力，只有国家的资本雄厚了，才有谈其他当面的资本。
“尽地力”、“平籴法”是李悝在发展农业上的重大贡献。简单的六个字，却蕴含着丰富的意义，是历朝历代君王都不可超越的真理。
推行改革
“尽地力”就是鼓励农民深耕细作以提高粮食的产量，战国时期的诸侯国之间实力对比除了军队数量，就是粮食的储备量，毕竟充足的粮食是定国安绑最大的底气。
民以食为天，鼓励农民能力提高粮食的产量只是第一步，保证农民衣食无忧。农民生产出来的粮食多了，卖不出去怎么办？粮食丰收势必会造成粮价低，这样就会打击农民种地的积极性。
李悝相应的推行了“平籴法”，也就粮食丰收的时候，国家以平价收购粮食，以保证农民的基本收入；一旦发生天灾人祸，国家再以平价将粮食卖给农民，如此一来，国家和人民的生活都有了保障。
不得不说李悝的这一思想太有价值和意义了，对于我国这样一个农业大国来说，此举就稳定了民心，民心稳了，国家自然也就稳定了，这一点就跟我国现行的粮食收购最低价格一样。
“尽地力”、“平籴法”这六个字在当时社会而言是十分新颖的，李悝把重农的思想发挥到了极致，我们经常说我国历都是农业大国，谁能解决农民的问题，都是当之无愧的功臣。李悝做到了，在当时特定的历史条件下，他最大限度的激发了农民种地的热情，而且稳定了一个国家最大的群体，使得国家的发展有了坚实的根基。
王侯将相宁有种乎？李悝也注意到了这一社会现象，在春秋战国时期，诸侯国的权贵实行的都是世袭制，也就是说有人生来注定是王侯将相，有人出生就注定了身处社会底层。所以有的权贵安享高官厚禄，在其位不谋其政，而有抱负的人则是报国无门。
李悝通过在农业方面的变革使得民心稳定，国家富足，如果再能充分的调动人们建功立业、报效国家的热情，那么这个国家必将走向强盛。
“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。”这是李悝提出的用人之道，如此一来虽然没有彻底改变世袭制，但是至少给有才者提供了跻身朝堂的机会。
这个改革可以说触动了当时很多权贵的利益，所以推行起来是困难重重，不过有魏文侯的鼎力支持，这样的改革举措在艰难困苦中还是落地了，因此也激发了国家的人才活力，致使魏国上下人人争相建功立业，收益良多的自然是国家。
成绩斐然
除此之外，李悝在军队上和法治上也提出了自己的主张，他在各个方面的改革是相辅相成的，所以李悝变法成功了，最明显的结果就是魏国在短短几年的时间里，成为了诸侯国中实力最强的国家。
按照李悝的最初构想，实现国家富强只是第一步，第二步就是开疆拓土。公元前419年，魏国在李悝的建议下，开始了扩充领土的计划，首当其冲的目标就是侵吞秦国。
以魏国当时的国家实力，想要侵吞哪一个国家的领土都不是难事，经过多年的征战，魏国夺取了秦国1/2的土地，而且将秦国压制了长达80年之久。除了秦国，魏国还侵占了周边一些国家的领土，这个时候的魏国可以说是傲视群雄。
李悝变法所取得的成绩十分的显著，魏国也成了名副其实的诸侯强国。也许是魏文侯一直都没有秦始皇统一六国的伟大抱负，满足于小富即安的现状；也许是多年的改革、战争等高强度的国事让魏文侯心生厌倦，就在魏国的领土不断扩张时，魏文侯却一改往日的治国方略，开始重用儒家。
儒家思想治国跟法家完全不同，但一时半刻两种思想治国的差异不会很快的显现出来，毕竟李悝变革给国家到来的红利还在持续。等到魏国明白儒家思想治世的弊端之后，为时已晚。
不是说儒家思想不好，而是不适合当时的社会，那个时候每个诸侯国都有虎狼之心，哪个国家都别想偏安一隅。
魏国后期重用儒家而导致衰败，与之相反的是80年后秦国开始了商鞅变法，商鞅变法很大程度就是承袭了李悝变法的思想，不过他在李悝变法的基础上，结合秦国的实际情况又加以变通。
众所周知，秦国通过商鞅变法迅速地提升了国家实力，秦国在强大也走上了开疆拓土的老路，不过秦国的计划比魏国大，秦始皇的目标是统一六国。
后来的历史大家都知道了，秦始皇统一了六国，曾经风光无限的魏国不复存在。有时候历史的发展看得不可违逆，有时候历史的发展也往往就是统治者的一念之间。
如果当年魏国沿着李悝变法的路持续的走下去，也许统一六国的就不是秦国，亦或者说秦国统一六国的步伐将会滞后很多。
小结：
自古良禽择木而栖，贤臣择主而事，李悝遇到魏文侯也不能说完全不对，在最初魏文侯还是十分支持李悝变法的，李悝也没有辜负魏文侯的重托，将魏国从一个积贫积弱的小国变成了一个称霸一方的诸侯强国，鼎盛时期侵吞了秦国1/2的土地，后期因为重用儒家而衰败。
以史为鉴，可以知兴衰，历史不可更改，但是后世人却能从历史事件上吸取教训，避免重蹈历史的覆辙。