曹丕赐死甄宓后,为何要在其口中塞入污秽之物?原因太无情

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天道轮回,年号更易,此自然之理也。然,人伦之享,婚配之幸,此女子不能自持也。

众所周知,古代女子讲究三从四德,如果有才,有德,便有机会被帝王赏识,从此一跃成为凤凰,光耀门楣那也只是一杯茶的工夫。就像三国时期甄宓一样,甄宓因为被曹丕宠幸,进而直接进位成为王妃,最后还被封为皇后。(被儿子追封,并非丈夫所封)

对于一个女子来说,甄宓已经享受到了无上的荣耀,但是凡是有利有弊。就在甄宓下嫁曹丕后的第16年后,悲剧就发生了,为什么说是一个悲剧,因为当时甄宓被曹丕下令给赐死。照理来说,此时曹丕称帝之后,甄宓也应该享受到无上的待遇,但为何等来的却是自己被丈夫赐死的手令呢?

古语说得好,伴君如伴虎。这话同样适用于甄宓,古代皇帝享有生杀大权。女人在他们的眼中,就只是附属品。哪天要是看不惯你,就会找个理由把你给除掉,同样的,作为一代美女甄宓,也没有躲过一劫。

甄宓,到底是因为什么被曹丕赐死的呢?很简单,只是发了几句牢骚。用现在的话来说也就是,随口抱怨了几句。黄初元年,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言。仅仅是因为有了几句怨言,从而招来了杀身之祸。

其实也可以从甄宓的身上可以体验到,在古代确实皇权是无情的。如果不善于察言观色,到最后你是怎么死的都不会明白。甄宓,其实也就是一个皇权下的牺牲品。甄宓因为几句怨言而被处死,在其死后,在下葬过程之中,她的口中还被人塞入污秽之物。

这个污秽之物到底是什么?下面呢,就来看一下事情的前因后果…

甄宓,乃是上蔡令甄逸之女,有才气,识大体。在公元199年,也就是甄宓大概15岁的时候,她下嫁给了袁绍的儿子袁熙。当时,袁绍正跟曹操打得比较火热,二人不是你死就是我亡。在赤壁一战,袁绍惨败。

袁绍惨败之后,那么作为袁家儿媳妇的甄宓,他便成为曹丕的战利品。《魏略》:及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上。当时甄宓在后方家中,只不过呢,这个时候的邺城已经被曹操攻下了。曹操这个人,他有一个习惯,每打完胜仗,他便要索取战利品。这或许是古代将军,亦或者是王者都有的习惯吧。

然而,曹丕却抢先了一步,《魏略》记载:文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。从这个记载来看,你就会发现,当时女人的地位真的是挺低的。你官家有势力还好,如果没有势力,那便是别人想宰就宰的对象。当然,大诸侯袁绍的家小,妻室一样如此。

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当时,曹丕发现袁绍的儿媳妇,也就是日后的妻子甄宓,满脸被头发遮住,可能当时甄宓也想逃过一劫。哪知,当时之举反倒引起了曹丕的注意。令新妇举头!姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。这段记载相信不用过多介绍了,说的就是曹丕被甄宓的美色所吸引,后来的事情也就顺理成章了。

太祖闻其意,遂为迎取,擅室数岁。曹操明白了儿子曹丕的意思,于就答应了曹丕的请求,后来的几年时间里,甄宓便受尽曹丕宠幸,生下了儿子曹叡以及后来的东乡公主。而甄宓呢,在此期间也表现良好,对内体贴并且还建议曹丕应该多纳贵人,以此来壮大家族,为曹丕留下更多优良的接班人。

除此之外呢,甄宓还结好与婆婆的关系。《魏书》:十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。因此,就连卞夫人都称赞甄宓是一个孝顺的人,有母仪天下之范。

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甄宓在做了无数工作之后,对上孝敬长辈,对下体贴侍女、及曹丕妾侍。照理来说,在曹丕称帝之后,应该由甄宓做皇后。但是让她没有想到的是,曹丕没有给她皇后的宝座,而且等来了曹丕的赐死手令。

曹丕当时要下令赐死甄宓原因就是,因为甄宓在宫中多出怨恨之言。究其根本,就是因为之前汉献帝进面了自己两位女儿给曹丕做妃子,其次便是,郭后、李、阴两位贵人都受到了曹丕的宠幸。如此一来,便引起了甄宓的记恨。

以此看来,上文所说甄宓奉劝曹丕多纳妻室,看来并非是心中所想。其实,站在甄宓的角度也可以理解,如果曹丕后代一多,那么自己的儿子曹叡将来的太子宝座将有可能会落空。

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在古代女子的地位,都是这样现实。后半后,只有自己儿子在位,便才会过得多姿多彩。然而,兴计是曹丕刚刚上位,他耳中听不得半点抱怨之声。曹丕便因为,甄氏的言论,把她赐死。而且呢,在赐死甄宓之后呢,在下葬之前,还往甄氏口中放入了“污秽之物”,到底是放的什么东西呢?

一起来看看汉晋春秋的相关记载。汉晋春秋曰:初,甄后之诛,由郭后之宠,及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后。可以看出,甄氏口中之物,乃是“糠”,这个东西其实我们都知道,它乃是谷子最外面那层壳,也就是现在农民养猪喂的那种粮食,在农村的话就叫糠。

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糠在现代社会,被用来当作是喂猪的粮食,在1700年前的三国时期,同样此物也是一种污秽之物。那么,曹丕为什么要把此物放置于甄氏口中呢?结合当时的情况来看,大概有以下几种情况。

其一,让甄氏闭嘴。毕竟,甄氏的门面并不太光彩,甄乃是袁绍儿媳,说难听一点她只是曹丕的一个战利品而已。

其二,以法治世,以法束人。当时,曹丕刚刚继位,继承皇帝宝座。他肯定需要法度来维持天下秩序,法度不讲究情面。甄氏作为曹家人,理应奉公守法,传扬正义,然而甄却整天胡乱抱怨。曹丕,也只有枪打出头鸟了。

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其三,对甄氏厌恶至极。故尔以米糠塞入其口中,其目的就是让甄氏死后灵魂得不到安放。足见呢,当时曹丕是非常讨厌甄氏的。《左传·昭元年》谷之飞亦为蛊是也。又粃糠,烦碎也。可以看出这个糠,绝对是一个十足的污秽之物。你想,这个糠放入口中一般都会被呛到。那滋味,比呛水还难受。

后来,甄氏的儿子也就是曹叡称帝之后。便为其母亲报了昔日之仇,赐死了郭后,而且重新为其选择陵墓将其母改葬于朝阳陵。除此之外呢,还让这个昔日被曹丕宠幸的郭后也品尝了一下,被口中塞入米糠的滋味。汉晋春秋曰:遂逼杀之,敕殡者使如甄后故事。说到这里,终于明白冤冤相报是多么的可怕了。

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明帝既嗣立,追痛甄后之薨。并且为其重新建庙,加封甄氏一族人。提升甄像为虎贲中郎将,甄俨为安城乡穆侯、甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。一人得道鸡犬升天,我想说的也就是这个道理吧。作为宠妻,的确有些话,当说则说,不能说的绝对不要讲出来。特别是在古代,亦或者是你官人是非常有地位的人,王侯、将相,那就更是如此了。

曹丕当时下令处死甄氏,有太远无情,将她打入冷宫即可,然而在其死后,又在其口中塞入米糠,这的确有些过了!关于这个问题,朋友们怎么看呢?

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