2017年，在新制定的人教版初中历史教材当中，有细心的人发现，关于春秋战国时期名医扁鹊的介绍，不见了，包括他生卒年的介绍，都从课本当中删除：
“扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。”
看上去似乎并没有什么不妥，唯独年龄上有些争议，春秋战国时期平均寿命为31岁，根据史料记载，扁鹊临终前依然还在周游列国，四处看病，是受到秦武王御医李醯才导致被杀，一个107岁的老人这能有这么旺盛的精力吗？
实际上，当翻开史料就不难发现，扁鹊身上所发生的事情，离奇的可不止这么一件。
按照司马迁在《史记》当中记载，扁鹊是渤海人，然而他在年轻时期，却并不会看病，而是长期担任一家客栈的主管，一直到旅店中住进了一位名字叫做长桑君的老人，扁鹊对他态度十分殷勤，随即将长桑君感化，他因此对扁鹊交代了如下的话语：“我有秘藏的医术，如今已经老了，所以我想传授给你。”
说罢长桑君掏出一种药给扁鹊之后，要求他用草木露水服用三十天，随即就消失不见。“乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”然而说起来也奇怪，当扁鹊照做之后，竟然获得了透视的能力，隔着墙就能看到另外的人，穿过人体衣服就直接能看见五官，从此药到病除：“以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。”成为了一名神医。
这种套路，似乎在玄幻小说当中才能出现，但是按照《史记》的交待，扁鹊却因此创造了许多医学奇迹，比如在虢国，只是简单听闻了虢太子死去时的消息，扁鹊随后就来到了皇宫，让已经下葬的虢太子起死回生...
司马迁的《史记》虽然十分严谨，关于扁鹊的这一段描述，却很难让人信服，这样的故事，同样还出现在《三国志》中，按照文章的记录，神医华佗在治疗东郡太守陈登的时候，灌入一副中药，竟然让其吐出几十盆红头虫子，皆摇头摆尾。这显然也是不可能的故事。
正史中对于神医的描述，因此往往见于夸张，扁鹊所在时代更加久远，而他的真实身份，也就在长时间相传的演义小说之中逐渐消失了。
实际上，四川古墓出土了9部医书，却也揭开扁鹊看病的真相。2012年，成都金牛区修筑地铁三号线的时候，无意间发现了古时候的墓穴。
工地随后停止了施工，而文物部门赶来，随即对现场进行抢救性的发掘。经过考证，这些墓室，都是来自于西汉时期，虽然椁内的器物受到破坏，似乎有盗墓贼的足迹，但是在最底层的陪葬品，却依然保存完好。
在3号墓室当中，并没有什么金银珠宝，而是贮藏着厚厚的竹简，经过学者考证，这一些珍贵的文献，正是当时的医学资料，考古学家根据内容，将其划分成了《敝昔医论》、《脉死侯》、《六十病方》、《尺简》、《病源》、《经脉书》、《诸病症侯》、《脉数》9本，
书中最长提到的一个词，就是“敝昔”，而这正是过去对扁鹊的通假字。基本上可以确定，这正是扁鹊一派所所流传下的著作，也有力填补了关于扁鹊看病方法和疗程上的空白。
根据书中的内容记载，扁鹊在看病的时候，已经采取了中医基本的诊断技术，也就是“望闻问切”四个重要原理，而他也是我国最早使用脉诊来判断疾病的医生，书中记录了大量的脉诊理论，也有效地推翻了史记中的描述，扁鹊固然不可能一眼就能看出疾病，因此这些故事不过也是后人的揣摩罢了。