“两国交兵,不斩来使”意思是即使在两军交战期间,也不得以任何方式伤害对方的使者,他们只是来传达信息的,通常手无寸铁,要杀了这样的人,是要被唾弃、看不起的,而且我国古人历来以礼待人,各国都会尊重这个规定。
然而在我国明朝时期,明太祖朱元璋曾经派使者去日本,欲解决当年两国的问题,日本非但不听,还斩杀了明太祖派去的使者,这可是一件大事,朱元璋闻言大怒,决定起兵攻打日本,结果到最后又不打了,这到底是为什么呢?
了解历史的朋友肯定知道,日本在几千年前就跟我国有联系了,公元57年,来自九州的倭奴(日本福冈县的一个小国)国王接受汉光武帝赐的金印,并向汉朝朝贡,这枚金印至今存世,是日本第1次向中国朝贡的铁证。
发展到唐朝时期,日本舒明天皇为了学习中国的文化、习俗、发明等各个方面的东西,先后任命 19次遣唐使,走上了260多年的学习之路,这就是为什么日文里常常夹杂了汉字,学就学吧,结果学到东西的日本没多久就“翻脸不认人”了。
当年朝鲜半岛区域还是我国大唐的附属国,学到东西以后国力增强的日本趁机对朝鲜发起了进攻,被唐军狠狠收拾了一顿,史称“白江口之战”。
公元663年,倭军准备背水一战,开着1000多艘战船、集结了4200多人,与百济联手,准备攻打新罗,作为唐朝的附属国,新罗立马向我方求助,唐朝开始下诏劝和,对方根本不听,于是派出左卫大将军苏定方等人率兵攻讨。
唐军非常聪明,决定先打散倭军和百济的合作,百济被灭后,倭军也坐不住了,在百济白江口与我方展开激烈海战,在刘仁轨的指挥下,船队速速变化阵型,包围了倭军,最后将日军战船全部焚烧,倭军被烧的被烧、跳海的跳海,死伤惨重。
经此一役,日本意识到了虽然自己学习了中国许多东西,但实力远远不及中国,在此后的几百年里,都与中国交好,又继续派遣唐使来我国,本着大国风范,唐朝并没有跟他们计较,谁知道,这是养虎为患。
公元1368年,朱元璋在应天府称帝,国号大明,建立国家以后,朱元璋为彰显大国威严,便派使者去周边的小国要求他们以后每年进贡,众国皆答应,结果“养精蓄锐”已久的日本直接拒绝了,还斩杀来使,这就是本文开头提到的那件事。
那么一向雷厉风行、杀人不眨眼的朱元璋为什么没有攻打日本呢?1988年,一位日本学者公开了祖来和尚的3封遗书,才让当年的事实浮出水面。
根据日本史料记载,这位祖来和尚曾经4次出使明朝,他的遗书还是有一定可信度的,原来当年朱元璋不是不想打日本,而是不能打:
根据《明太祖实录》记载,有多达44次的“倭寇入侵”事件,作为皇帝,朱元璋肯定是生气的,但根据调查,这些倭寇并不是日本的军队,而是一些流寇海盗,甚至其中一半都是明朝人士,要是出兵攻打这群人,显得有些不智。
其次,北方的蒙古人一直虎视眈眈看着明朝,日本远在海上,资源匮乏,根本没什么好打的,而且联想到以前忽必烈出兵日本,元军因为飓风而全军覆没、葬身大海,风险实在太大。
于是朱元璋放弃了进攻日本的念头,还把日本列为“不征之国”,同时永远不准日本来中国搞贸易,写进了《皇明祖训》里。
当然了,对于日本祖来的遗书,很多学者表示质疑,但无论这3封遗书是真是假,当年朱元璋确实没有攻打日本,而且他当年确实也面临了这些困难。对此,你怎么看?