《推背图》是中华预言第一奇书，是由唐代易学家李淳风和玄学家袁天罡合力著作。
相传，唐太宗李世民为了得知大唐后世的国运，找来了李淳风和袁天罡进行推演。袁天罡和李淳风二人是当时名噪一时的高人，两人精通奇门术数、阴阳八卦，有着高深的道法，还有预测未来的“天眼神通”。
两人接到唐太宗的命令后夜观天象，再结合当时的“武周代唐”的言论，开始推演未来之事。李淳风用术数易卦进行推衍，没想到推上瘾了，一发不可收拾，一下子算到唐朝灭亡后2000的历史。
这时袁天罡推了推他的后背说：“天机不可泄露，还是回去休息吧！”这也是《推背图》中的第六十象，“茫茫天数此中求，世道兴衰不自一由，万万千千说不尽，不如推背去归休”。
《推背图》一共有六十象，每一象的序号都是按照干支排列的，一共有卦象、图像、谶语、颂曰四部分组成。在《推背图》中一共出现了7位女人，前5人已经得到证实，剩下的2个女人或将出现。
武则天
武则天在《推背图》的第2、3、4象中都有表述，其中第二象的图画是一盘李子，一共21个代表的就是李氏江山的21位皇帝，其中第四个李子是没有把的，就说明第四位皇帝就是女性，这也暗指武则天。
而第三象所描述的就是武则天，图画上是一名女子手拿大刀，而谶语中的“日月当空”合在一起就是曌字，这也是武则天后来为自己起的名字。
杨玉环
《推背图》中的第二个女子出现在第五象，画像中一个女子躺在地上，左边有一个马鞍，右边则是一堆史书。谶语中“杨花飞，蜀道难”暗指的是安史之乱爆发后，杨玉环跟随唐玄宗出逃，在马嵬坡遇难。
图像上的马鞍指的就是安禄山，而史书则指的史思明，两人联手造反才导致的杨玉环死亡。颂曰中的“木易若逢山下鬼，定於此处葬金环”，就是在说杨玉环最终是在马嵬坡。
刘娥皇后
第十八象画的是一名女子坐在宫殿之中，脚边趴着一只狗，谶语中“天下之母”指的就是皇后或者太后一类的角色，而“金刀伏兔”其实是一个字谜，兔是十二生肖中的卯，卯字下面一个金字旁边在加上一个利刀旁，就是繁体字“劉”。
“三八之年，治安巩固”，就代表这个女人执政11年，还帮助前朝稳固，坐在宫殿上很有可能是垂帘听政，所以结合所有信息，这个女人就是刘娥皇后。
客氏
在第三十一象中，画像的左边是一个女人下面有个禾苗而右边则是一个小鬼，这幅画加起来就是一个“魏”字，谶语则是“秽乩宫阙”应该是指客氏和魏忠贤对食。“一男一女，断送人国”，则是按照魏忠贤和客氏一个为祸前朝，一个为祸后宫。
慈禧
第三十六象中画的是一个女子骑着白马向西行，前方有一名宫女领路，路旁则是一名官员伏地叩拜。颂曰中的“母子不分先后，西望长安入觐”实则暗指慈禧太后带着光绪皇帝，逃到西安的事情。
这就是前5个出现在《推背图》中的女子，她们的事情都已经被证实，剩下两个女人分别出现在《推背图》的第四十二象和第五十一象中，时至今日，仍然没有准确的事件与之相对应，也许不久的将来这两名女子或将出现。
对于《推背图》是否准确，已经书中所描述的内容是否属实，至今仍然没有官方的解答。只能说《推背图》中的一些事件，恰好和发生过的历史相呼应，也就出现了预言的形式，不过从古至今出现过许多《推背图》的版本，其中真假难辨，有些言论听听即可，不必太过认真。
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