692年，武则天派王孝杰率军出征西北，大破吐蕃，收复安西四镇。在群臣一致反对的情况下，武则天毅然对安西四镇增兵三万，?设安西都护府于龟兹，护佑安西四镇近百年安定。“千龄所钟，万国攸向。浩浩海渎，神皇平之。”
1940年，鸦片战争掀开了中国近代史的序幕，国家沦为半殖民地半封建社会，人民陷入苦难之中。各个阶层的团体纷纷自发救亡图存的爱国运动，为国牺牲的人不在少数，其中就有著名的义和团运动。黄莲圣母”林黑儿被洋人折磨致死，死后还被制成标本，带到欧洲各地进行展览。
义和团的成员以农业手工业者为主，在各个地方形成小团体，其中，在天津就有一个女性拳会名叫红灯照，着红色衣装，手提红灯笼是拳会成员的标志。而红灯照的领导者便是林黑儿。
林黑儿生长在社会地位低下的船户家庭，从小就见惯社会的不公和黑暗。因此养成了不屈不挠的刚烈性格。有一次，林父被侵华的洋人无故逮捕，在牢狱之中受尽折磨。父亲遭受的苦难让林黑儿更加憎恨这些欺压国人的洋人，加之全国义和团运动风潮轰轰烈烈的，号召团结一致“扶清灭洋”，林黑儿因此萌生了组织女团的想法。
正好遇上义和团的首领张德成到天津发展义和团，林黑儿得到了张德成的支持，正式成立义和团天津拳会红灯照坛口。利用在船会积累的影响力，大力招募贫苦女性会员，这些处于社会底层的女性，常年受到欺压而又无力反抗，有很强烈的反抗欲望。加入红灯照之后，会员可以免费修炼法术，以法术对抗一切欺压中国老百姓的洋人。
一时之间，风靡天津，大家蜂拥而至，使得红灯照的力量得以迅速壮大，很快就成为具有强大影响力的女性组织。红灯会的成员，除了有统一的着装和行为规范，还需要接受严格的法术训练。这一套对抗杀敌的法术，一旦修炼成功，就可以利用手中的红色折扇，徐徐升到半空之中。手上提着的红色灯笼，扔到敌人那里去，也可以迅速燃烧起来，消灭敌人。
掌握杀敌的法术，就不用再受人欺凌了。在这样的号召之下，越来越多的女性加入到红灯会，对圣母林黑儿推崇备至，言听计从。鼎盛时期，林黑儿的地位之高堪比朝廷官员，据《清史稿》记载，百姓称其为圣母，每当圣母出行，人民就会焚香跪拜迎接，奉如神灵而不敢直视。
不仅在民间拥有高声望，甚至在义和团内部，红灯照坛口的地位也十分崇高。义和团成员多为农业手工业的贫苦群众，尚未摆脱封建迷信。他们认为洋人是凭借妖术入侵的中国，并且利用妖术为非作歹残害百姓，而林黑儿的女性法术就可以克制西方妖术，以此来实现扶清灭洋。因此对林黑儿十分尊崇和信任，但是这种信任在小农封建时期只能是一种虚假的信任，完全建立在虚幻的女性法术之上。
而底层妇女，因为长期受到欺凌，以为加入红灯会就可以改变自己的命运，争先恐后入会，听从圣母的摆布。林黑儿懂一点医术，有时会员生病了，她就将符水混入药物之中让人服用，一来二去竟也把病治好了，百姓因此对她更为崇拜。尽管她的杀敌法术一直未付诸于实践，但是也没有人质疑，并且借着救亡图存的风潮，势力越加扩张。
俗话说枪打出头鸟，西方列强很快注意到义和团这个“反动势力”，并先下手为强发动了八国联军侵华。慈禧太后自信天朝上国能与之抗衡，组织了清军与义和团的联盟抗击。红灯会义不容辞投入到战争之中，虽英勇无畏，但是血肉之躯又如何跟钢炮洋枪抗衡呢？林黑儿自称至高无上的法术也被事实击破了，晃动红扇不能升空，投掷灯笼也不能将敌人烧死。
“圣母”最终被敌人俘虏了，残暴的洋人借口研究红灯照的法术，将林黑儿折磨至死。性格刚烈的圣母宁死不屈，但是过分的洋人竟把林黑儿的尸体做成标本，带回欧洲展览，以示功勋，实在让人侧目。
近代国家多灾多难，致敬那些为解救民族而牺牲的人。虽然林黑儿的红灯照法术是虚无的封建迷信，但是在保护民族独立的战斗中做出了很大的贡献，而且反映了我国女权思想的兴起，从这一方面来讲也值得后世尊重和怀念。
参考资料：
《载初元年沙州歌谣》