1942年河南大饥荒,妇女们为了让娃娃活命,主动将自己卖给人贩!

历史上关于饥荒的记载有许多,而记载饥荒里面最残酷的事情,莫过于人相食。为了活命,甚至吃人肉,不忍心吃自己亲者的肉,只能和别人相互交换着吃。随着时代的变化,饥荒也逐渐消失在历史的长河中,只不过在1942年的河南,重演了一场大饥荒。一说到河南,我们总是会想起朱敦儒的诗:“我是清都山水郎。天教吩咐与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”这样一个繁荣、富足的地方,却发生了一场大饥荒,那个时候的妇女们为了让自己的娃娃活命,主动将自己卖给人贩子!

让数以万计的河南人流离失所的河南大饥荒根源,要从1937年开始说起,七七事变之后,华北战区就沦陷了,作为华北的一员,河南成为了日军的侵略主体。而志在守卫家园的中国军人,也不肯后撤半步,河南就这样成为了两军交战的地方,成天炮火连天,让民众们苦不堪言。在日军的强力侵略下,尽管许多人拼了命地守卫自己的家园,但是河南的土地还是沦陷了大半,这其中只剩下了豫中和豫西的领土还在国民党的统治和管辖之下。连续几年的战火让河南沦为了一大片一大片的废墟,举目望去,不见河山。

在这种风雨飘摇的境地里,很难有人能够坚守下来,许多的河南本地人都选择了逃离河南这个主战场。他们逃命的方向大同小异,第一个方向就是南下,南方这个时候还没有沦陷,相较于风雨飘摇的河南,南方还算是非常安稳。就算日本再进军,他们也可以继续往南方撤;第二个方向就是东越,东越进入沦陷区,那里已经被攻占了,虽然说在那边生活会困难一点,但是好在没有炮火的侵袭,也没有性命之忧;第三个方向则是西出,往西安咸阳等地去,那里也比河南来的安全;最后一种则是直接北上,奔赴中共中央领导的抗日战区,为保卫家国出一份自己的力量。

大部分的河南人远走他乡,但是由于战火的常年侵袭,他们已经很久没有自己种过粮食作物了,所以逃荒的时候,能够携带的粮食少得可怜,不能够支撑他们走多远。路上虽然有一些自然资源可以供他们采摘、食用,但是由于河南省人口实在是太多了,这就显得逃荒的人也特别多,乌泱泱的一大片一起前行,导致路上也没有什么可以吃的东西了。于是他们只能够挖一些草根,或者扒一些树皮进行果腹。

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除了要面对饥饿的难题以外,他们还要躲避敌人的追杀和围剿,每一天都生活得惊心胆战,又非常疲惫。有些人是拖家带口逃难的,所以女人在路上还需要喂孩子,但是自己吃得少又没有什么奶水,只能咬着牙让孩子喝,这样的日子似乎没有尽头。有些女人也实在是没有办法了,于是她们想到了一个办法,把自己给卖掉。卖掉自己之后,能够换来一些粮食和钱,这样就够自己的丈夫和孩子逃难,逃到安全的地方去,一家人也能够保住自己的性命,期待将来的生活。

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于是在那一年的河南大饥荒中,有许多的人聚集在一起商量应该如何面对这个难题,很多女人为了自己的孩子能够好好地活下去,自愿出卖自己给人贩子。还有的小女孩为了报答自己父母的养育之恩,自愿让人贩子带走自己,让自己的父母和家人能够吃上一顿饱饭。这样的行为在当时非常普遍,不但没有人诟病,反而被大众认为是一种明智的选择,这样做才能够让生命一直延续下去。

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诚然,在天灾的面前,人类的力量显得如此渺小。河南的遭遇让无数人痛心,但是在那个风雨飘摇的年代里,任何人都没法帮助它走出困境,这件事告诉我们的不仅仅是落后就要挨打,更多的是要告诉我们,在天灾面前,也要勇敢地面对它,不要畏惧、屈服于它,要相信人定胜天。

结语:战争给我们带来的伤害是无法想象的,给我们带来的伤痛也是无法治愈的,对于现代社会的我们来说,我们现在唯一能够做的就是拒绝战争,对世界呐喊和平。

参考资料:

《蜀碧》

《鹧鸪天·西都作》

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