张学良在美国的夏威夷，度过他人生当中的最后几年，这段时间也是他人生中难得的轻松时光。
张学良作为一名中国风云人物，一直以来都饱受争议，有人认为他是二战初期面对日本人入侵选择“不抵抗”的罪人，也有人认为他是一位年少有为，宁愿放弃自己成为东北王的机会，也要发动西安事变逼蒋抗日，着眼于全国统一的大局，是民族的英雄。
张学良作为一名历史人物，其人的功过是非只能留给后人评说，只不过一波未平一波又起，他在临终前的一个决定，再次引发热议。
张学良在离世之前，准备好一份遗嘱，关于其遗产的处理方式，尽在其内体现。
张学良作为东北王张作霖的儿子，他曾经一度控制过黄河以北的地域，坐拥数十万的精兵，其财富不可小觑。
且不论其遗产中的金钱，单单是藏品就已经价值连城，以他的身份，对藏品的要求极高，相对应的经济价值自然随之飙升。
最重要的是，遗产当中还有一部分是珍贵的资料，这些资料的价值已经无法用金钱衡量，其中包含了东北的地理、历史、人文等资料，还有一些涉及军事的绝密文件和手稿，无一不是对军事、历史研究的重要文献，换个角度来讲，谁得到这些文件资料，就将了解更多关于过往的历史真相。
正因为张学良的遗产对任何国家来说，都具备极高的历史价值，所以张学良遗产的去向受到极大关注。百岁老人张学良最终的决定公布之后，如同一颗重磅炸弹，引起舆论一片哗然，原来，他的选择是将遗产全部捐给美国哥伦比亚大学。
张学良这个决定，受到广泛质疑，他身为一名中国人，为何要将弥足珍贵的遗产轻易捐给美国？
张学良的遗产，既是私人的财产，更是对国家有巨大帮助的珍贵材料，张学良本人，感受过少帅的荣光，体会过幽禁的苦楚，在民族大义面前，也勇于承担历史责任，处世百年的他，又岂会不懂将遗产捐给美国会受到广泛质疑？他的这个选择背后，有他难言的深意。
张学良为什么不将遗产捐给台湾？
新中国成立以后，台湾的掌权者主要是蒋家。
蒋介石与张学良之间的关系很微妙，当年中原大战的时候，蒋介石许以重诺，才取得张学良的支持，成功稳住局势。
发生西安事变以后，蒋介石受到张学良的兵谏，不得已选择抗日，虽然这样的决定符合民族大义，但是却并不符合当时蒋介石的心境，因此蒋介石恨张学良入骨。
张学良发动西安事变，对中华民族来说是大功一件，但他此举的代价极重，不仅丧失“东北王”的地位，而且自己也因为此事开罪蒋介石，此后被软禁近50年。
张学良在软禁之前的生活堪称奢华，软禁之后的日子虽然吃穿无忧，却大不如前，毕竟由俭入奢易，由奢入俭难，从这个角度来说，张学良能够耐住寂寞，挨过数十年的软禁生活，也是一个了不起的人物。
张学良曾经说过，只要蒋介石活一天，他便无法获得自由。所以，张学良的心胸即便再豁达，恐怕也难以忘记这数十年软禁生涯带给他的伤痛。
遗产不捐给台湾，其实这个决定并不难理解，毕竟，以德报怨，何以报德。
张学良为什么不将遗产捐给大陆？
西安事变以后，张学良被羁押的日并不好过，蒋介石为防止有人对其展开营救，曾多次秘密转移羁押地点。
张学良被羁押期间，地点遍及南京、浙江奉化、安徽黄山、江西萍乡、湖南郴州、沅陵、贵州修文阳明洞等地，最终又被蒋介石带到台湾继续软禁。
1990年，因为蒋家不再掌权，这才得以重获自由，然而此时的他早已不是曾经意气风发的少帅，已是一位年迈的老人。
他虽然得到“自由”，却是十分有限的自由，台湾方面虽然承诺他可以自己选择是否回归大陆，但是他真的能随意回大陆吗？恐怕并非如此，所以他离台的第一站是去往美国探亲，而并非前往大陆。
1990年到1995年之间，张学良往返于美国和台湾，却始终没有一次回归大陆。直到1995年，他彻底恢复自由，但他依然没有选择回归大陆，而是选择到美国的夏威夷定居，度过人生中最后的日子。
从张学良的这段经历可以看出，张学良虽然恢复自由，但是却一直有所忌惮，并不敢光明正大地回到那个生他养他的故乡东北。
当有人问及他想不想回大陆，想不想回老家东北看一看的时候，晚年的张学良回答特别坚定，他说特别想回东北看看故乡，看看故乡的父老乡亲，他也希望自己晚年能够落叶归根。
但是，当他被问及何时回去的时候，张学良却沉默了，他的理由是，因为年事已高，已经无法承受舟车劳顿，回东北老家的愿望，恐怕难以达成了。
张学良所言非虚，其晚年的身体状况确实不好，但这恐怕只是他不肯回大陆的原因之一吧。
张学良思念东北老家和父老乡亲的感情一定是真的，因为在任何场合下都承认自己思念东北，想回去。但他恐怕又很担心回东北，恐怕见东北的父老乡亲，毕竟他作为“东北王”的传人，并没有继承张作霖对外的强硬态度。
张作霖生前虽然与日本走得比较近，但是当日本提出任何损害中国利益的提议时，张作霖永远都会义正言辞地拒绝，也正因为他拒绝日本在中国开矿建厂的提议，惹怒日本人，才导致皇姑屯事件的发生。这也是为什么张作霖是胡子出身，多年以后却还是被东北人民尊称一声“东北王”的原因。
张学良与张作霖不同，在面对日本的入侵时，他选择了听从蒋介石的命令“不抵抗”，直接导致东北三省快速沦陷，甚至给中国组织抵御的时间都没争取到，这也是他内心难以启齿的痛。
张学良因为遭蒋家软禁，多年生活在台湾的控制范围，他对台湾的忌惮很深，加之他对大陆的新中国不是特别了解，对家乡人民又心存愧疚，他不确定自己的回归或者是捐赠将面对怎样的结局。
最终，忌惮和未知，让张学良没有选择将遗产捐给大陆。
张学良为什么最终将遗产捐给美国？
张学良的遗产中，包含大量东北军当时与蒋介石等方面的通信，这些资料都涉及诸多往事的重要隐秘，一旦捐赠给大陆或者是台湾方面，他担心的事情很多，如果这些资料可以捐给第三方，多年以后再公布，则是他最希望看到的局面。
在这种情况下，他临终前居住的美国，成为他捐赠遗产的首选。
张学良将遗产和文献资料全都捐赠给美国的哥伦比亚大学，因为这个大学具备对文献的管理能力，可以有效保存他遗产中的珍贵文献。
尽管张学良将遗产捐给美国有诸多理由，却依然饱受诟病，其实他不仅没有将遗产捐赠给家乡，甚至没给自己的子女留下半点遗产。
张学良为什么不留一部分遗产交给自己的子女？因为他一生饱经风霜，对自己的子女并无过高要求，只希望他们能够平安生活即可，所以，为避免“匹夫无罪，怀璧其罪”的情况出现，最终没有将半点遗产留给自己的子女，让他们与自己没有半点瓜葛。
张学良身为父亲，他的做法无可厚非，天下的父母都是为子女计深远，张学良也是如此。只不过，张学良的这个决定，却对一个女人太不公平，她就是张学良的发妻于凤至。
张学良的巨额遗产当中，很大一部分经济资产，来自于发妻于凤至的遗产，于凤至在离世之时，将自己的毕生积累，全部留给了张学良。
于凤至此举主要出于两个原因，其一，她对张学良的爱坚定不移，她的一生，几乎都围绕着张学良转，甚至不惜将遗产也留给他；其二，于凤至与张学良的爱情有遗憾，他们离婚了，但她还是希望将遗产都留给他，只求在他死后，能够与自己合葬一处。
可惜，张学良去世以后，没有满足于凤至的遗愿，而是选择与赵四小姐合葬，甚至没有将于凤至留给他的遗产分给他与于凤至的亲生子女们，而是选择无偿捐献给美国。所以说，张学良对不起于凤至。
于凤至的出身不错，父亲是一名富商，能够嫁给风流倜傥的少帅，于凤至也算给家族光耀门楣了。那时的女性对爱情极为忠贞，于凤至亦是如此，从嫁给张学良的那一天开始，便认定了此生都要为他付出一切。
张学良西安事变以后，羁押生活的条件大不如前，在暗无天日的羁押时期，于凤至与张学良生死与共，传为一段佳话。
好景不长，1940年噩耗传来，于凤至被检查出患了乳腺癌，以当时的科技水平来看，于凤至相当于被判了“死刑”。
于凤至得此消息十分难过，却并未丧失活下去的信心，因为她心中有一个信念，“癌症何足惧，我要救汉卿。”
于凤至前往美国治病，张学良则继续过软禁生活。
于凤至在美国治病期间，一刻都没忘记救张学良，她拼命锻炼和治疗，最终成功战胜癌症，成为医学史上的一个奇迹。
于凤至病愈以后，依照张学良的指示，没有再回到张学良身边，而是留在美国开始炒股赚钱，后期又经营房地产，日夜不停地积累财富，为的就是未来营救张学良。
当时的张学良依然处于软禁状态，但是身边却还有一位一直对他不离不弃的女人，名为赵一荻，也就是大家熟知的赵四小姐。
有人认为赵四小姐与张学良日久生情，所以才导致于凤至与张学良离婚，其实并非如此，张学良与赵四小姐的感情深厚自然是事实，但张学良与于凤至离婚，却另有隐情。
于凤至在美国期间，台湾的《希望》杂志刊登了一篇近万言的文章，声称是张学良的《自传》，也就是坊间盛传的《西安事变忏悔录》。
此消息一出，于凤至勃然大怒，他认为这肯定是蒋介石托张学良之名伪造的文章，目的就是想抹黑张学良，获取台湾人民的支持。
于凤至的猜测不无道理，这篇文章确实是在蒋介石的强硬要求下所写，但并非是蒋介石借他人之手的伪作，而是张学良亲笔所写。不过，这篇文章应该称为《自传》或者《回忆录》，其中并无“忏悔之意”。
于凤至只知其一不知其二，他只记得当年得病赴美治疗时，临别之际，张学良曾对她说，出去以后不要再回来，他只要还有一口气，就不会向蒋介石“认罪”，未来如果有人对你说我已经认罪，那他一定是敌人。
所以，于凤至在美国得知后此事后，便愤怒至极，认为自己的丈夫被人污蔑，为了替丈夫伸冤叫屈，她在美国利用自己的能力和人脉，展开艰难的救援行动。于凤至不知道，20多年的时间过去了，张学良的心境早已发生改变，那篇文章是他的亲笔。
于凤至在美国“呼吁给张学良以全面自由”，并声称台湾伪造张学良的《忏悔录》，得到美国的重视，开始对台湾施压。
于凤至的行为令蒋介石很被动，甚至与于凤至姐妹相称的宋美龄也非常不满她的行为，在双方博弈的过程中，张群亲自飞往美国见于凤至，对其阐述其中的利害关系，其中包括张学良如今已经改变想法，愿意在台湾终老，如果他一旦强行离开，会有性命危险。
于凤至深知，张群所言非虚，她在美国的一切努力，都是希望营救张学良，而不是害他。当她从张群口中得知，她主动与张学良办理离婚手续，可挽回局面时，于凤至无奈在离婚协议上签下自己的名字。
1964年7月，张学良与赵四小姐成婚。
于凤至与张学良半生陪伴后，为营救张学良，即便是患癌依然不肯轻易就死，不惜远赴美国抗击癌症，随后投身商海，为他在美国呼吁自由不懈努力。
她所作的一切，却只换来一纸解除婚约的协议，当她得知张学良与赵四结婚以后，依然没有对张学良半点怨恨，哪怕是在生命的弥留之际，想着的还是留给张学良遗产，并希望能够与张学良合葬。
只是，于凤至生前的愿望没能达成，死后的遗愿也未能实现，她拼尽一生所得，终成为他人嫁衣！
赵四小姐的厮守之情固然令人敬佩，但是于凤至一生奉献的精神，至死不渝的爱情，又何尝不令人肃然起敬呢？
作为发妻的于凤至，虽然无奈签下离婚协议，别人不体谅她的艰难，张学良却不该忘记这份深情，即便是生前有千万种“身不由己”，在死后也应该满足于凤至的遗愿，她拼尽一生的努力，只求与你厮守，又有什么错呢？
张学良作为丈夫，对于凤至来说是有愧的，而他愧对的人，又不仅仅是于凤至一人，他更愧对那些思念他的乡亲们，他的选择让等待他回归故土的亲人们，留下无尽的遗憾。