百岁老人将183件中国文物无偿捐美,本是中国后代,是不爱国吗?

百岁老人将183件中国文物无偿捐美,本是中国后代,是不爱国吗?

2018年7月28日,对于大多数普通人来说不过又是一个平淡无奇的一天。但对于古董收藏界来说,却是与众不同的一天。这一天是翁万戈老先生的百岁诞辰,他在当天宣布了要向美国波士顿艺术博物馆捐赠翁家流传下来的的一百八十三件文物。

那么翁万戈作为中国人的后代,为什么会将原本中国的文物无偿捐赠给美国呢?

翁同龢

翁万戈,是翁同龢的五世孙。

翁同龢,字叔平,号松禅。江苏常熟人,是中国近代史上著名政治家、书法艺术家。咸丰六年状元,体仁阁大学士翁心存的第三个儿子。为官期间前后担任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣等多个职位。同时还是同治、光绪两任皇帝的老师。卒后追谥文恭。

翁同龢在京当官当了四十多年,最大的爱好就是收藏古籍。在任期间经常要去琉璃厂看看,陆陆续续带回了许多好书。同时翁同龢作为两任帝师,在朝中的权力也是不容小觑的,翁家人的势力几乎遍布了各个地方,就连当时慈禧太后都主动地想和他交好。再加上翁同龢又喜欢收藏这些珍品,所以他所留下来的也都是非常有价值的文物。

文物经历

在上个世纪,中国曾经经历了很长时间的一段磨难和战火。许多有钱人家的子弟为了逃避战乱都会送到国外去。于是在1948年的秋天,翁万戈和他的家人带着这批家藏,历经多个地方,1949年初到了美国。

翁氏家族的收藏,以明清文人书画作品为主,包括沈周、文征明、项圣谟、朱耷、恽寿平、金农等明清文人的书画。由于翁同龢本人也喜爱书法作画,所以这里面还有翁同龢的墨宝、日记,文房四宝。还有像玉印、古爵、如意等类似的收藏品。

2000年,翁万戈把翁家这些年收藏的八十种,五百四十二册宋元明清古籍,经与中国嘉德国际拍卖有限公司的多次沟通,最终以四百五十万美元的价格转让给了上海图书馆。

2018年12月13日,翁万戈宣布将一百八十三件书画文物无偿捐给美国波士顿博物馆。其中包括十八件拓片、一百三十幅绘画、四件织绣和三十一幅书法,它们都是跨越了十三个世纪五个朝代的稀世珍宝。而且这并不是翁万戈第一次向波士顿博物馆捐献文物,在过去的十年时间里,他还把二十一件重要的中国艺术作品都捐给了波士顿博物馆,这其中就包含翁同龢生平最喜爱的《长江万里图》。

《长江万里图》

《长江万里图》是翁同龢最为看重的一幅画。他曾在卷尾写道:“余藏此画三十年,未敢亵以一字,遇通人逸士辄引同看,黄金横带者虽固请未以示也。”珍藏了这幅画三十多年都不敢往上面写一个字,不管多少钱都比不过这幅画。从字里行间透露出来的无不是翁同龢对这幅画的喜爱之情。

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有很多人都说翁万戈把祖先这么珍爱的画捐给国外的博物馆,会不会太“不孝”了。其实对于文物本身来说,博物馆也许才是他们最好的“归宿”。因为普通人真的很难做到对文物更好的保护和传承。人们“针对”的也并不是“无偿捐献”这件事,而是为什么文物的受赠者是美国并不是中国。难道中国的文物不应该归属于中国吗?

也有人说,也许翁万戈把文物捐给美国是想让它们得到好的保护与安置。可是,这些国宝捐助给国外的博物馆就能得到很好保管吗?

文物处境

女史箴图是历史长达1600年之久的古画,真正的中华文明的瑰宝。可是大英博物馆就曾经在没有任何依据的情况下想当然的对它错误的采用了折屏手法,裁成一段段,再装裱于镶板上,造成开裂、掉粉。这对于这幅画的毁坏是不可逆的。

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还有人曾在宾夕法尼亚大学的博物馆举办婚宴,而那一次中国的国宝成为了婚礼装点,没有一丁点儿的遮挡。中国敦煌壁画就这样暴露在空气中,连一个普普通通的外罩防护都没有。

这些活生生的例子不仅不能说明文物在国外能得到更好的保护,反而可能更加糟糕。这些可能算“少数”的例子,就足以使中华文明遭到打击,我们不希望也不想要这样了。

而且关于翁万戈先生的捐赠这件事还有几个问题。

第一,波士顿美术馆是通过私人的捐赠建立而运营的,它是不会像中国的博物馆是接受政府财政支持的,所用的资金都是十分有限。

第二,国外毕竟不比国内了解中国文物,也没有我们国内的古画古籍的修复专家,平时日常的保护和修复是做不到像国内这样完善的。

第三,先不谈波士顿博物馆会不会重视翁家的这些私藏书画,是即便博物馆重视了,他们也没有能力全部展出。如果说捐往国外是为了中华文化的交流与发展,可是连全部展出这一基本条件都满足不了,又谈何传承?

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争议与评价

目前大众对翁万戈先生的评价毁誉参半。有人说他把文物捐给美国,是“不爱国”,祖辈留下来的宝贝怎能假借他手。也有人说上面的说法是一种狭隘的民族主义,捐给国外也能更好的发扬文化。

依我看来,我们并不能说他不爱国。翁万戈先生这些年珍藏的并不仅仅是文物本身,更是一种传承和守望。不管在任何一个时代,贫乏动荡也好,和平安稳也好,保护文物都不是一件轻而易举不值一提的小事。翁万戈先生能完整的保存到现在,实属不易。

而且翁万戈先生也早在1990年,把翁同龢故居无偿捐献给了国家,这不仅对翁家历史文化甚至整个清朝的人文文化都有着重要的研究意义。他还在2000年,将总共八十种五百四十二册宋元明清的十分珍贵的藏书,以低价转让给了上海图书馆。经过专家鉴定,翁万戈捐献的这些古书,它们的珍稀程度和价值已经远远超过了美国所有图书馆现在收藏的中国宋刊加在一起的总和。

同时翁万戈先生在美国留学,虽然学的并不是电影专业,但是毕业后,先后摄了《中国佛教》、《故宫博物院》等多个专题影片,利用电影来宣传独特的中国文化。他还举办了各种展览,关于中国建筑、竹雕、紫砂壶。这么多年他都在用自己的力量向世界介绍和继承中国文化。可以说翁先生的这种继承,是源自他祖上对中国文化的守望。

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但同时我也不能认同他的做法,虽然他早已加入美国国籍,但这些文物毕竟从根源上来说还是属于中国的。我这并不是一种狭隘的民族主义,这只是作为一个正常的中国人对于我们祖辈传承下来的文化的一种爱护。因为我也有理由相信,我们国家可以做到对这些文物更好的保护,同时也不妨碍面向世界,面向人类的宣扬与传承,甚至做到最好。

这些文物都是翁万达先生的私有财产,他怎么处置都是合理且合法的。我们也无从得知他将这些文物捐给美国的原因。或许他自己也不曾在乎世人的评价,就像翁万戈先生的侄子翁以钧曾接受采访说,“他曾经说‘我捐出去以后,说什么话的人都要有,我根本听不见。’”就是说翁万戈先生也知道他的这番举动一定会引来社会上广泛的争议和讨论,并且在捐献之前就想过了,但是他也不会去理会。反正意难平和难以忘怀的都是我们,翁万戈先生也不需要我们的理解,只要他自己有自己的道理所在就好了。

我们反对用谣言去猜忌和攻击别人,但我们可以从这些事情了解自己的看法,在自己力所能及的范围内做出最正确的事情。

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